出版時間:2008-6 出版社:吉林文史出版社 作者:徐潛,欒傳大 編 頁數:86
內容概要
嚴己寬人,是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。自古以來,嚴己寬人一直被世人所推崇和贊頌,被視為是一個人具有高尚道德修養(yǎng)的重要標志?! 兰簩捜?,是嚴于律己和寬以待人相融合、相統(tǒng)一、相輔相成的道德思想、道德觀念和道德行為準則?! 兰?,是指對自己要堅持高標準、嚴要求,在言行上要善于約束自己,規(guī)范自己,從“吾日參省吾身”到事事謙虛謹慎,勇于改正過失,不斷進行自我完善和修養(yǎng);寬人,則是指一個人要有博大的胸懷,寬宏的氣度,做到“以責人之心責己,以恕己之心恕人”,不計較個人恩怨,做人辦事能理解人、體貼人和諒解人?! ≡谖覈鴼v史上,有許多具有進步思想和高尚道德修養(yǎng)的仁人志士,他們在自己的言行中,都曾做出了嚴己寬人的表率,如“曹操割發(fā)自刑”、“唐太宗下‘罰己詔”’以及“寬厚待人的藺相如”、“廉潔自律的孫叔敖”等等。他們雖有的在思想上、政治上有著歷史的局限性,然而,他們身上表現出來的那些嚴己寬人的思想和行為,同樣反映了中華民族的民族精神和歷史傳統(tǒng)。廣大勞動人民不斷繼承與發(fā)揚起來的嚴已寬人的傳統(tǒng)美德,是我們中華民族寶貴的精神財富,是維系和推動著中華民族團結和睦、奮斗進取的偉大民族精神。
書籍目錄
李離自盡贖過晏子拒遷子罕卻寶子文不護族親廉潔自律的孫叔敖魏惠王納諫改過知過即改的信陵君寬厚待人的藺相如司馬遷拒受玉璧居功不傲的馬援寬厚的劉寬“瘦羊博士”甄宇“懸魚太守”羊續(xù)楊震拒金曹操割發(fā)自刑寬宏雅量的周瑜諸葛亮請求降職豁達大度的蔣琬呂岱聞過則喜正直清廉的父與子貧不改志的謝弘微周處改過吳隱之飲泉自誓胸懷寬廣的孛邈劉溫叟婉拒厚禮顧愷之設計燒債券不爭功名的兩刺史唐太宗下“罪己詔李義琰拒建相府婁師德薦才何易于焚詔不愛身郭子儀捐棄前嫌杜暹埋金寬宏大度的呂蒙正范仲淹度量如海善守清廉的元明善謙恭謹慎的徐達戚繼光整頓軍紀“二不公”范景文
章節(jié)摘錄
子罕,春秋時齊國的一名大夫。他雖身為京城中的官員,卻從不恃權營私,貪戀錢財。不管是親朋好友,還是素不相識的陌生人,凡別人送來禮物,他都一概拒收?! ∫惶?,子罕正在府中處理政務,忽然差役進來稟報說,門外有個人求見。子罕急忙放下手中的事務,示意有請?! 〔灰粫?,差役把那人請了進來。只見那人峨冠博帶,衣冠楚楚。進得門后,一邊向子罕施禮作揖,一邊口若懸河地說開了:“久聞大人英名,如雷貫耳,怎奈宋齊兩國路途遙遙,無緣相見,今日得見大人尊容,實屬三生有幸……” 子罕十分謙和地回答說:“客人來訪,理當會見,請不必多禮?!薄 〗又?,子罕想詢問來人的情況和來意。然而那人卻只管一面欣賞廳里的擺設,一面不斷地奉承子罕。見此,子罕雖耐著性子,渾身卻像針扎一樣難受。出于禮貌,子罕不便發(fā)火,只好敷衍著和他胡亂談了一會兒話。坐了好半天,也不見那人說明來意。子罕因身有公事,心里很著急,只得委婉地說:“足下一路風塵仆仆,鞍馬勞頓,是否先到客舍休息休息?” 那人說:“大人既是公務在身,小人不敢打擾,今日至此,只有一事相商。”說著,抬眼望了望子罕的左右?! ∽雍睍猓蛏磉叺牟钜蹅儞]了揮手,讓他們退下。那人見廳內別無他人,走到子罕跟前,低聲地說:“小人仰慕大人已久,今日得以相見,我這里有一塊剛得到的寶玉,要是雕琢好了,它是無價之寶??!現在我奉獻給你,請大人笑納?!薄 ≌f著,那人從袖中把那塊碧玉取了出來,雙手遞給了子罕。子罕接過那玉細看,確實是塊寶玉。他放在手上翻來覆去看了幾遍,然后把玉又遞還給了那人。 那人一看,急了,他以為子罕懷疑那玉不是真寶,忙說:“小人已請玉匠鑒定過了,的確是塊價值連城的寶玉??!你看這紋理多么華美,這色澤多么斑斕,這形態(tài)……” ……
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