出版時(shí)間:2009-12 出版社:重慶市地理學(xué)會(huì)歷史地理專業(yè)委員會(huì)、 西南大學(xué)歷史地理研究所 四川出版集團(tuán),巴蜀書社 (2009-12出版) 作者:重慶市地理學(xué)會(huì)歷史地理專業(yè)委員會(huì),西南大學(xué)歷史地理研究所 編 頁數(shù):331
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《西南史地》發(fā)刊詞學(xué)術(shù)論壇從歷史地理學(xué)角度看四川地震災(zāi)區(qū)重建戰(zhàn)略歷史上川渝地區(qū)的地震災(zāi)害嘉陵江流域新石器時(shí)代遺址的地理考察巴、巴渝的內(nèi)涵與巴渝文化的本源探究重慶涂山與禹文化考龍馬·馬龍·神馬·白馬·水馬·天馬——中國西南地區(qū)“龍馬”地名和傳說研究初探唐代官員流貶西南地區(qū)地望考——以文獻(xiàn)記載有歧義者為核心唐宋西南邊疆地理文獻(xiàn)及其價(jià)值考述五代至清末土家族地區(qū)的民族分布與變遷貴州綏陽南宮木廠地理考關(guān)于《云南省城六河圖說》的幾個(gè)問題碩博論壇宋代川峽四路市鎮(zhèn)地理考近代四川山貨開發(fā)研究區(qū)縣論壇元四川紅米灣地理考赤水建城初探
章節(jié)摘錄
插圖:嘉陵江渠江流域臺(tái)地遺址,經(jīng)過發(fā)掘的有合川沙梁子和宣漢羅家壩。1986年底至1987年初,重慶市博物館組織人員對(duì)重慶境內(nèi)的三江流域(嘉陵江、涪江、渠江)進(jìn)行了文物普查。這次普查在合川沙溪鄉(xiāng)沙梁子遺址有較多發(fā)現(xiàn),從河岸臺(tái)地?cái)啾?、河漫灘、周邊沖溝等地采集石器24件,陶片107片。石器有農(nóng)耕用的“石耜、石鋤、石斧、石錛、砍砸器等;漁獵用具有石球、網(wǎng)墜、石矛等”。1998年,重慶市文物考古隊(duì)又在沙梁子遺址進(jìn)行了發(fā)掘,認(rèn)為沙梁子遺址的時(shí)代延續(xù)較長,是從新石器時(shí)代晚期至商周時(shí)期口’。此外,在藍(lán)家壩、涌泉壩、報(bào)本寺、明家嘴、淄佛寺的考古調(diào)查中,采集的石器也主要有石鏟、石錛、石耜、石鋤、石斧、砍砸器、石球等。從采集陶器的形制來看,其文化時(shí)代應(yīng)是從新石器時(shí)代晚期至商周時(shí)期??梢姡?dāng)時(shí)居民的經(jīng)濟(jì)方式是以種植為主,漁獵為輔。川北山區(qū)坡地遺址,經(jīng)過發(fā)掘的有廣元市中子鋪、張家坡、鄧家坪、綿陽邊堆山及通江擂鼓寨。發(fā)掘者根據(jù)碳十四測年將中子鋪早期細(xì)石器遺存推定在距今6000~7000年,張家坡和中子鋪晚期遺存推定在距今5500~6000年,鄧家坪距今為5000-5500年,邊堆山距今為4500~5000年。張家坡的石器種類比較齊全,有斧、錛、刀、鑿等,約70件,其中斧23件,錛18件,刀11件,鑿4件。邊堆山的石器有打制和磨制兩類。打制的有砍砸器、刮削器和盤狀器,磨制的有斧、刀、鑿、鐮、鏃等。通江擂鼓寨的年代,原報(bào)告認(rèn)為相當(dāng)于龍山時(shí)代,具體而言,應(yīng)略早于三星堆一期文化。我們研究后,認(rèn)為擂鼓寨遺址約距今4500~5000年。石器以磨制為主,器形主要有斧、錛、鑿、鏃、矛、石球、盤狀器等。打制石器數(shù)量較少,主要有有肩石鋤、有肩石斧、刮削器、砍砸器、尖狀器。細(xì)石器4件,均為刮削器。從這些生產(chǎn)工具可以看出,山區(qū)坡地遺址的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是采集、漁獵與種植三種經(jīng)濟(jì)方式的結(jié)合互補(bǔ)。陜西鳳縣的嘉陵江上游的河谷階地遺址,由于只是考古調(diào)查材料,采集了一些陶片來作文化屬性分析,而沒有石器的采集(唯桑園村東有一件扁平石斧),因而對(duì)其經(jīng)濟(jì)形態(tài)很難作出具體的判斷。但在當(dāng)時(shí)的條件下,人類的生產(chǎn)方式是受制于地理環(huán)境的。因此,有什么樣的地理環(huán)境就會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。河谷階地遺址一般在水流平緩處,魚類等水產(chǎn)資源就十分豐富。背依山丘,林木豐茂,是采集和狩獵的好去處。雖然遺址面積不大,但也有一定的土地可供耕種。所以,當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)是采集、漁獵的生產(chǎn)方式。
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《西南史地(第1輯)》是由巴蜀書社出版的。
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