與青春一起飛揚(yáng)

前言

近年來(lái)在各地作報(bào)告，很多公司高管和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都不約而同提到一種現(xiàn)象：    現(xiàn)在的職場(chǎng)人士和學(xué)生普遍缺失夢(mèng)想，缺失行動(dòng)，缺失心態(tài)。    于是，萌發(fā)了寫(xiě)此書(shū)的念頭。    2007年的冬天，一件事情的發(fā)生，更堅(jiān)定了我寫(xiě)此書(shū)的信念。    我的一個(gè)事業(yè)上頗有成就的高中同學(xué)，由于投資不慎，“辛苦打拼十來(lái)年，一投回到解放前”，妻子見(jiàn)敗忘夫，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。    突如其來(lái)的打擊，讓人到中年的他頓入人生低谷。    我和他相約去爬我家鄉(xiāng)的大劍山，我的目的很清楚，就是要讓朋友通過(guò)這次爬山，實(shí)現(xiàn)心靈上從“山底”到“山頂”的突破。    我們決定從山底攀登，直至山頂，尋找“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的感覺(jué)，領(lǐng)略“山登絕頂我為峰”的豪邁。    那一天，在山的半腰，我們停下來(lái)，我們看到了一棵無(wú)名樹(shù)——一棵長(zhǎng)在大石頭上的無(wú)名樹(shù)！    無(wú)名樹(shù)稀稀落落的枝葉在寒風(fēng)中飄零，瘦小的身軀在蒼黃的天空下顯得格外精神，穩(wěn)扎在石縫中細(xì)細(xì)的樹(shù)根讓無(wú)名樹(shù)剛健地傲立在光溜溜的大石頭上……    看到這棵無(wú)名樹(shù)時(shí)，同學(xué)眼里噙滿了淚花，可是沒(méi)有掉下來(lái)。他看了很久很久，眼里的淚花化作了金光四射的光芒，他一把拉起我的手，向遠(yuǎn)方走去。    兩年后，同學(xué)東山再起，自創(chuàng)的公司又擁有了千萬(wàn)資產(chǎn)，我們經(jīng)常談起那次大劍山之行，尤其是談起那棵無(wú)名樹(shù)的精神！    我們姑且將這種精神命名為“無(wú)名樹(shù)精神”，它至少包含三個(gè)內(nèi)涵：    第一，渴望在大石頭上活下去。    第二，知道怎樣在大石頭上活下去。    第三，明白用什么樣的心態(tài)在大石頭上活下去。    同學(xué)說(shuō)，正是這種“無(wú)名樹(shù)精神”，讓他重見(jiàn)希望，重樹(shù)信心，重新再來(lái)，從而鳳凰涅槃，成就了今天的事業(yè)。    這種“無(wú)名樹(shù)精神”不僅讓我同學(xué)獲得新生，我想，對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，也都應(yīng)該有極強(qiáng)的借鑒和啟發(fā)意義。    首先，這棵樹(shù)有夢(mèng)想。    “渴望在大石頭上活下去”。    這就是一棵無(wú)名樹(shù)樸素的夢(mèng)想。    常識(shí)告訴我們，種子的夢(mèng)想就是撒落在田野里，假如撒落在瓦礫間，就屬于不幸，如果撒落在光溜溜的大石頭上，就實(shí)屬大不幸。對(duì)于任何一粒種子，都離不開(kāi)肥沃土地的滋養(yǎng)。    這棵無(wú)名樹(shù)，命運(yùn)將它安排在一個(gè)大石頭上安家，面對(duì)這大不幸，它也許埋怨過(guò)，痛苦過(guò)，失落過(guò)，但它從沒(méi)有絕望過(guò)，從沒(méi)有放棄對(duì)“生”的追逐，對(duì)“活”的期望。    經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，陽(yáng)光的沐浴，風(fēng)雨的滋潤(rùn)，在每一個(gè)屬于它的春夏秋冬，它都舒展嬌小的身姿，昂起頭，傲然向田野中和瓦礫間所有的同類和異類說(shuō)：    我要笑著活下去！    其次，這棵樹(shù)有行動(dòng)。    “知道怎樣在大石頭上活下去”。    這就是一棵無(wú)名樹(shù)生存的技巧和行動(dòng)的方法。    無(wú)名樹(shù)知道，要想在光溜溜的大石頭上“笑著活下去”，自己必須擁有行動(dòng)的方法和生存的技巧——頭頂藍(lán)天，腳穿石頭！    面對(duì)落戶大石頭的命運(yùn)，它沒(méi)有自怨自艾，而是當(dāng)即行動(dòng)，要將自己的腳深深扎在堅(jiān)硬的石頭上。    長(zhǎng)年累月地全力以赴和堅(jiān)持不懈，數(shù)十年如一日“執(zhí)著如怨鬼，糾纏如毒蛇”般的專一和堅(jiān)定，  “一步一個(gè)裂縫”漸微式的破石行進(jìn)，在陽(yáng)光雨露、日月星辰的輕撫下，在“生活是由自己創(chuàng)造”的信念引導(dǎo)下，它終于在大石頭上倔強(qiáng)地站穩(wěn)了腳跟，讓生命之花開(kāi)放在生命的禁區(qū)里。    再次，這棵樹(shù)有心態(tài)。    無(wú)名樹(shù)的“根”就是無(wú)名樹(shù)的心態(tài)。    無(wú)名樹(shù)有兩條“根”，一條是向上的根，一條是向下的根。    向上的根，不斷地向上向上，迎接頭上的考驗(yàn)：當(dāng)夏天烈日來(lái)時(shí)，無(wú)名樹(shù)撐起自己枝葉的小傘，為根提供清涼的慰藉；當(dāng)冬天酷寒來(lái)時(shí)，無(wú)名樹(shù)脫下枝葉的盛裝，撒落在根的周圍，為根送來(lái)溫暖的呵護(hù)。    向下的根，努力地向下向下，深深地扎在石頭里面。雖然身處石頭，四面都是堅(jiān)硬的石頭，看似絕境，但是，再堅(jiān)硬的石頭也沒(méi)有意志堅(jiān)硬，所謂的絕境僅僅是信念的絕境，只要自己意志不倒，信念不滅，就沒(méi)有裂不開(kāi)的石縫，就沒(méi)有穿不透的石墻。    其實(shí)，“無(wú)名樹(shù)精神”，就是我們的人生之本，成功之道。    夢(mèng)想是行動(dòng)的方向，技巧是行動(dòng)的方法，心態(tài)則是行動(dòng)的動(dòng)力。    當(dāng)一個(gè)人擁有了遠(yuǎn)大的夢(mèng)想、有效的行動(dòng)和積極的心態(tài)后，我們的人生就會(huì)像無(wú)名樹(shù)一樣，縱使身處絕境，也會(huì)開(kāi)出美麗的生命之花。    是為序。    陳斌    2009年12月13日于大劍山下潼江河畔

內(nèi)容概要

　　《與青春一起飛揚(yáng)：行動(dòng)才是硬道理》是2011年四川省關(guān)工委專家講師團(tuán)推薦最給力的勵(lì)志讀物！　　《與青春一起飛揚(yáng)：行動(dòng)才是硬道理》分為人生想得到什么一定要想清楚；不要?jiǎng)e人改變我們正常的生活；胖子是一口一口吃出來(lái)的；將簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；松開(kāi)緊握過(guò)去的手；心碎時(shí)可能是重生的開(kāi)始等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

前言第一章  夢(mèng)想引領(lǐng)人生第一節(jié)  今天你夢(mèng)了嗎一  帶著目標(biāo)上路二  別讓人偷走你的夢(mèng)想三  同夢(mèng)想一起飛第二節(jié)  新生活是從選定方向開(kāi)始的一  新生活是從選定方向開(kāi)始的二  人類因夢(mèng)想而偉大第三節(jié)  設(shè)定自己的目標(biāo)一  人生想得到什么一定要想清楚二  方向不對(duì)努力白費(fèi)三  適合的才是最好的四  設(shè)定清晰的目標(biāo)五  人生應(yīng)有新高度六  鎖定并直擊目標(biāo)第二章  行動(dòng)才是硬道理第一節(jié)  決心行動(dòng)是夢(mèng)想的開(kāi)始一  成功并不像你想象的那么難二  決心行動(dòng)是夢(mèng)想的開(kāi)始三  不要?jiǎng)e人改變我們正常的生活第二節(jié)  行動(dòng)才是硬道理一  捷足先登者勝二  全力以赴當(dāng)無(wú)悔三  胖子是一口一口吃出來(lái)的四  學(xué)大雁不學(xué)海鷗五  成熟的標(biāo)志是學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任六  將簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單七  改變走向新生八  常懷感恩之心第三節(jié)  空杯低調(diào)是行動(dòng)的保障一  成功也是失敗之母二  優(yōu)秀是卓越的大敵三  倒空自己的高見(jiàn)四  歸零是個(gè)永遠(yuǎn)的過(guò)程第三章  心態(tài)決定命運(yùn)第一節(jié)  揮動(dòng)告別過(guò)去的手一  松開(kāi)緊握過(guò)去的手二  告別過(guò)去是為了贏得未來(lái)第二節(jié)  心碎時(shí)可能是重生的開(kāi)始一  換個(gè)角度見(jiàn)光明(一)態(tài)度決定高度(二)用積極心態(tài)武裝自己(三)換個(gè)角度見(jiàn)光明二  心碎時(shí)可能是重生的開(kāi)始(一)讓傷口開(kāi)出美麗的花(二)人不逼沒(méi)出息(三)苦難是天才的墊腳石第三節(jié)  你的精彩別人無(wú)法替代一  習(xí)得的無(wú)力二  心中有啥就看到啥三  做最好的自己四  生活是自己創(chuàng)造的

章節(jié)摘錄

我在想，海子到底在渴求什么呢？    2009年暑假，我到北京參加全國(guó)文明禮儀第二屆學(xué)術(shù)研討會(huì)，臨行前，妻子在書(shū)上翻資料，網(wǎng)上查地圖，選擇和確認(rèn)路線，妻子覺(jué)得，不管是網(wǎng)上地圖還是紙質(zhì)地圖，都可以指引我到達(dá)目的地。    看到地圖在餐桌上攤開(kāi)，我禁不住想：“如果有一張指引我們?nèi)松较虻牡貓D，那該多好啊！”    真有這樣的人生地圖嗎？    上大學(xué)時(shí)，有一次我們?nèi)ヒ晃焕辖淌诩易隹?，那時(shí)正年輕，豪情無(wú)限，高談闊論，仿佛世間之事無(wú)所不能。老教授一直微笑傾聽(tīng)，不參與我們的種種話題。    待大家熱情一過(guò)，老教授提出要做個(gè)i貝0試，我們頓時(shí)都來(lái)了興致。    老教授問(wèn)：“如果你們?nèi)ド缴峡硺?shù)，正好面前有兩棵樹(shù)，一棵粗，另一棵較細(xì)，你會(huì)砍哪一棵？”    問(wèn)題一出，大家都說(shuō)：“當(dāng)然砍那棵粗的了！”    老教授一笑說(shuō)：“那棵粗的不過(guò)是一棵普通的楊樹(shù)，而那棵細(xì)的卻是紅松，現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵？”    我們一想，紅松比較珍貴，就說(shuō)：“當(dāng)然砍紅松了，楊樹(shù)也不值錢！”    老教授帶著不變的微笑看著我們問(wèn)：“那如果楊樹(shù)是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會(huì)砍哪一棵？”    我們覺(jué)得有些疑惑，就說(shuō)：“如果這樣的話，還是砍楊樹(shù)，紅松彎彎曲曲的，什么都做不了！”    老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說(shuō)：“楊樹(shù)雖然筆直，可由于年頭太久，中間大多空了，這時(shí)，你們會(huì)砍哪一棵？”    雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥，我們還是從他所給的條件出發(fā)說(shuō)：“那還是砍紅松，楊樹(shù)都中空了，沒(méi)有用！”    老教授緊接著問(wèn)：“可是紅松雖然不是中空的，但它扭曲得太厲害，砍起來(lái)非常困難，你們會(huì)砍哪一棵？”    我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論，就說(shuō)：“那就砍楊樹(shù)，同樣沒(méi)啥大用，當(dāng)然挑容易砍的砍了！”    老教授不容喘息地又問(wèn)：“可是楊樹(shù)之上有個(gè)鳥(niǎo)巢，幾只幼鳥(niǎo)正躲在巢中，你會(huì)砍哪一棵？”    終于，有人問(wèn)：“教授，您問(wèn)來(lái)問(wèn)去的，導(dǎo)致我們一會(huì)兒砍楊樹(shù)，一會(huì)兒砍紅松，選擇總是隨著您的條件增多而變化，您到底想告訴我們什么，測(cè)試些什么呢？”    老教授收起笑容，說(shuō)：“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己，到底為什么砍樹(shù)呢？雖然我的條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹(shù)，想做工藝品，就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故提著斧頭上山砍樹(shù)了！”    聽(tīng)了這番話，我們心中好似都有所感悟，可一時(shí)又抓不住什么。    老教授看著我們說(shuō)：“剛才聽(tīng)你們縱論天下之事，似乎無(wú)所不在話下?？墒?，當(dāng)你們踏上社會(huì)之后，當(dāng)許多事擺在眼前，你們便只顧著去做，往往于各種變數(shù)中淡忘了初衷，所以也就常常會(huì)做些沒(méi)有意義的事。一個(gè)人，只有在心中先有了目的，做事的時(shí)候才不會(huì)被各種條件和現(xiàn)象所迷惑，才不會(huì)偏離正軌。這就是我的測(cè)試，也是我想要告訴你們的！”    4、優(yōu)秀的唐僧    老教授的話讓我想起中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》，想起齊天大圣孫悟空、天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙和尚，更想起了玄奘法師唐三藏。    我曾經(jīng)作了一首歌頌師徒四人的詩(shī)歌：    艱難困苦寒冬盡，    崎嶇坎坷金道平。    八十一關(guān)身后望，    春風(fēng)得意取真經(jīng)。    在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路上，孫悟空能七十二般變化，降妖除魔，沖鋒陷陣。豬八戒雖然貪吃貪睡，但打起仗來(lái)也能上天人海，助猴哥一臂之力。沙僧憨厚老實(shí)、任勞任怨，把大家的行李挑到西天。唐僧最舒服，不僅一路上有馬騎，有飯吃，而且妖魔擋道也不用其動(dòng)一根指頭，自有徒兒們奮勇上陣。    那么，在師徒四人中，誰(shuí)最重要呢？    答案是老師唐僧，唐玄奘！    為什么？    人們發(fā)現(xiàn)，最沒(méi)有本事的就是唐僧。他做事不明真?zhèn)?，總是慈悲為懷，?dòng)不動(dòng)還要給孫猴子念上幾句緊箍咒。    但是，就是他，在孫悟空一賭氣回了花果山、豬八戒開(kāi)小差跑回高老莊、沙僧也猶豫的情況下，毅然決然一個(gè)人奮勇向前，不達(dá)目的誓不罷休。    因?yàn)椋粕宄刂?，去西天的目的是要取回真?jīng)普度眾生，他知道為什么要去西天，他知道為什么做，知道要什么。    而三個(gè)徒弟，他們并不知道為什么要去西天，他們只是知道保護(hù)好唐僧就行。至于為什么要保護(hù)好唐僧，他們不用考慮，他們知道的是怎樣做，并且把它做好。    所以，無(wú)論路途多么艱險(xiǎn)，無(wú)論多少妖魔擋道，無(wú)論多少鬼怪想吃其肉，唐僧都毫不畏懼，奮勇前進(jìn)。    最后，唐僧不僅取回了真經(jīng)，而且還使曾經(jīng)被稱為妖精的三個(gè)徒弟功德圓滿，升仙成佛。    通過(guò)這個(gè)故事，我們知道人生中一定有一張引領(lǐng)我們?cè)谌耸乐苡蔚牡貓D。    這個(gè)地圖的名字就叫夢(mèng)想。    夢(mèng)想是人生的信念，信念放大就是希望，希望縮小就是目標(biāo)，目標(biāo)細(xì)化就是規(guī)劃，規(guī)劃優(yōu)化就是引導(dǎo)我們?nèi)松鷬^斗的現(xiàn)實(shí)計(jì)劃。    5、山匪的火把    現(xiàn)在我們來(lái)探討海子究竟在渴求什么？    海子和我們一樣，擁有夢(mèng)想，渴望得到幸福——面朝大海，春暖花開(kāi)！    可海子和我們又不一樣，他沒(méi)有等到春暖花開(kāi)，更沒(méi)有面朝大海，他選擇了冰冷的鐵軌。海子以臥軌自殺的方式終止了自己的夢(mèng)想，終結(jié)了自己的幸福。    海子為何而死？    因?yàn)楹Ｗ拥膲?mèng)想是“從明天起”的夢(mèng)想，海子將希望寄托在“明天”，可現(xiàn)實(shí)的“今天”，迷茫的海子卻沒(méi)有定下目標(biāo)，找到答案。    “明天”是什么呢？    明天不是“喂馬劈柴周游世界”，也不是“房子糧食和蔬菜”，明天是一張沒(méi)有預(yù)期的期票！    海子死了，他的死告訴我們，在這個(gè)蕓蕓眾生的世界上，看不到今天心中的目標(biāo)比死亡更可怕。    有一位據(jù)說(shuō)是很仁慈的劊子手(據(jù)考證，至少比把人血饅頭賣給華老栓給兒子治病的黑衣康大叔要仁慈一點(diǎn)點(diǎn))每次處決死刑犯時(shí)，都會(huì)讓犯人選擇一槍斃命或是選擇從左墻的一個(gè)黑洞進(jìn)去。    前途未卜，命運(yùn)未知，所有犯人都寧可選擇一槍斃命，也不愿進(jìn)入那個(gè)不知里面有什么東西的黑洞。    一天，酒酣耳熱之后，劊子手顯得很開(kāi)心。旁人很大膽地問(wèn)他：“帥哥，您可不可以告訴我們，從這黑洞走進(jìn)去究竟會(huì)有什么結(jié)果？”    劊子手笑笑說(shuō)，要想明白，就先聽(tīng)一個(gè)故事吧：    一個(gè)書(shū)生在翻越一座山時(shí)，遭遇了一個(gè)攔路搶劫的山匪。書(shū)生被山匪追進(jìn)山洞里。    書(shū)生未能逃過(guò)山匪的追逐，黑暗中，他被山匪逮住了，身上的所有錢財(cái)，包括一把準(zhǔn)備為夜間照明用的火把，都被山匪掠去了。    之后，兩個(gè)人各自尋找著洞的出口，這山洞極深極黑，且洞中有洞，縱橫交錯(cuò)。    山匪點(diǎn)燃搶來(lái)的火把，因而他不會(huì)碰壁，不會(huì)被石塊絆倒。但是，他走來(lái)走去，就是走不出這個(gè)洞，最終，他力竭而死。P4-8

編輯推薦

夢(mèng)想是行動(dòng)的方向，技巧是行動(dòng)的方法，心態(tài)則是行動(dòng)的動(dòng)力。當(dāng)一個(gè)人擁有了遠(yuǎn)大的理想，有效的行動(dòng)和積極的心態(tài)后，我們的人生就會(huì)像懸崖上的樹(shù)一樣，縱使身處絕境，也會(huì)開(kāi)出美麗的生命之花。    《與青春一起飛揚(yáng)--行動(dòng)才是硬道理》(作者陳斌)是2011年四川省關(guān)工委專家講師團(tuán)推薦最給力的勵(lì)志讀物！

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