中國(guó)中古良賤身份制度研究

內(nèi)容概要

文庫(kù)取名“隨園”，蓋因南京師范大學(xué)之老校區(qū)，是在原金陵女子文理學(xué)院的院址上擴(kuò)而大之，其地在南京城內(nèi)清涼山東，小倉(cāng)山下，據(jù)考證乃清代文學(xué)家袁枚“隨園”之故地?！半S園”早湮滅難考，袁枚在此所著《隨園詩(shī)話》卻久傳不衰。青年大學(xué)生們常喜以“隨園學(xué)子”自稱。昔日“隨園”，亭臺(tái)樓閣，堪稱海內(nèi)名園之最；今日校舍，雕梁畫(huà)棟，享有“東方最美麗的校園”之譽(yù)?？梢?jiàn)，“隨園”二字，內(nèi)含多少文化信息！以“隨園”來(lái)命名這套文庫(kù)，既發(fā)思古之幽情，又達(dá)傳世之美意，更挾后學(xué)之襟懷，豈不善哉！     “青年學(xué)者文叢”所收著作，多為本校40歲以下之青年學(xué)者的扛鼎之作。他們正負(fù)重登山，不上則下。為他們出書(shū)，無(wú)疑是提供一點(diǎn)促進(jìn)的助力。他們的著作，也許不如“隨園文庫(kù)”那樣圓潤(rùn)周至，精辟老辣，但是他們敢立一家之言，敢樹(shù)獨(dú)家之幟，在知識(shí)創(chuàng)新的呼聲日甚一日的今天，正順應(yīng)著時(shí)代的方向，代表著學(xué)術(shù)昌盛的未來(lái)。他們是學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展的希望所在。新一代的學(xué)界巨子，將從他們中間走出來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

李天石，1954年10月出生，山東濟(jì)南人，1970年參加工作，先后就讀于蘭州大學(xué)歷史系，南京大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，碩士學(xué)位、博十學(xué)俠。1985年到南京是師范大學(xué)任教，現(xiàn)任南京師范大學(xué)歷史教授，博士生導(dǎo)師、社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史教學(xué)與研究，在《

書(shū)籍目錄

前言 第一章 緒論：研究史、理論方法與史料學(xué)分析    第一節(jié) 中古良賤身份制度研究的歷史及理論方示問(wèn)題   第二節(jié) 傳世文獻(xiàn)中關(guān)于中古良賤身份制度的史料   第三節(jié) 墓志碑銘與敦煌吐魯番文書(shū)中有關(guān)中古良賤身份制度的資料第二章 中古良賤身份制度的歷史淵源    第一節(jié) 先秦時(shí)代的等級(jí)身份與儒愛(ài)“禮的等級(jí)身份理論”   第二節(jié) 儒法不同的身份等級(jí)觀念及秦代身份等級(jí)制的特點(diǎn)   第三節(jié) 從睡虎地秦簡(jiǎn)看秦翰媽隸與中古媽婢身份的異同   第四節(jié) 漢代身份等級(jí)的特點(diǎn)及重建等級(jí)系統(tǒng)的努力   第五節(jié) 漢代媽婢與中古婢異同的比較第三章 魏晉時(shí)期良賤身份制度的初步形成   第一節(jié) 門閥世族地主與中古身份等級(jí)制的關(guān)系   第二節(jié) 屯田客、士家諸身份的特征及其對(duì)中古良賤身份制度的影響   第三節(jié) 西晉世族身份等級(jí)觀念的強(qiáng)化趨勢(shì)   第四節(jié) 西晉占田蔭客制及其對(duì)良賤等級(jí)制的影響 第四章 東晉南朝良賤身份制度的特點(diǎn)    第一節(jié) 影響東晉南朝良賤身份制度的幾個(gè)重要因素   第二節(jié) 東晉南朝兵戶的賤民化及私愛(ài)化   第三節(jié) 從《宋書(shū)·五弘傳》看東晉南朝奴客的身份第五章 十六國(guó)北朝時(shí)期良賤身份制度的系統(tǒng)化 ……第六章 唐律制定時(shí)期的良賤身份制度 第七章 從唐律與羅馬法的比較看唐代奴婢的身份地位 第八章 唐中后期社會(huì)變化對(duì)中古良賤制度的影響 第九章 唐宋奴婢的雇傭化趨勢(shì)及中古良賤身份制度的衰亡 主要引用文獻(xiàn)與參考書(shū)目 后記

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