華燈下的田野

出版時(shí)間:2009-6  出版社:中國傳媒大學(xué)出版社  作者:李煞  頁數(shù):270  

前言

2009年4月18日,遠(yuǎn)在哈爾濱的李煞給我發(fā)來她在碩士論文基礎(chǔ)上修改而成的著述《華燈下的田野——少數(shù)民族文藝會演研究》,要我寫一篇“序”。此時(shí),我正在上海音樂學(xué)院為碩士、博士班講授“20世紀(jì)的中國傳統(tǒng)音樂研究”,該課程以“百年中國文化轉(zhuǎn)型”背景下幾代學(xué)者的傳統(tǒng)音樂研究成果為主線,順帶也介紹一些他們?nèi)绾卧诟髯缘摹疤镆啊鄙线M(jìn)行這些“文化敘事”的學(xué)術(shù)思路。我又聽說,同一個(gè)時(shí)段,在上音洛秦教授“音樂人類學(xué)”討論課上,學(xué)生們正在熱烈爭論“文化闡釋”中“深描”與“淺描”方法的鑒定。其中,自然少不了各位在讀碩士、博士們的“田野觀”。這真是,南北東西,老中青學(xué)人,一片爭說“田野”之聲,儼然構(gòu)成一幅有關(guān)“田野”話題的“后現(xiàn)代”景觀。

內(nèi)容概要

本書以1964年全國少數(shù)民族業(yè)余文藝會演為中心,對新中國成立后的理解少數(shù)民族文藝會演進(jìn)行梳理,評析其文藝價(jià)值,揭示其歷史意義。既能洞悉知名學(xué)者深入基層、嚴(yán)謹(jǐn)考察和選拔演員們的艱辛,更難感悟那些偏居山區(qū)的少數(shù)民族人民世代凝聚而成的才華和智慧。這些少數(shù)民族藝術(shù)家從田野走來,在首都舞臺的華燈下熠熠閃耀!他們將曾經(jīng)存在于歷史記憶中的珍貴藝術(shù)品種進(jìn)行真實(shí)呈現(xiàn),同時(shí)也作為“活著的記憶”成為后代音樂學(xué)者探求和考察的對象。書中還提出了在瀕臨滅絕的藝術(shù)品種面前,我們應(yīng)該如何運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)姆椒▉硌觽髅褡逦幕}這一嚴(yán)肅的社會課題。  適讀對象:相關(guān)專業(yè)研究人員、音樂學(xué)院師生,文藝從業(yè)人員,文藝愛好者。

作者簡介

李煞,畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系(學(xué)士)和中國藝術(shù)研究院研究生院音樂學(xué)系(碩士)?,F(xiàn)任哈爾濱師范大學(xué)音樂學(xué)院教師。為中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會會員,中國少數(shù)民族音樂學(xué)會會員。中國民族管弦樂學(xué)會會員。發(fā)表《“全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會”的歷史敘述》、

書籍目錄

前言引言 一、選題緣起及研究對象 二、選題價(jià)值與意義 三、課題研究方法 四、基本結(jié)構(gòu)第一章 華燈初上 1964年少數(shù)民族文藝會演的社會背景 一、歷史上的少數(shù)民族 二、文化人類學(xué)研究與田野工作 三、50年代的“民族識別”工作 四、新中國成立后的少數(shù)民族政策 五、少數(shù)民族音樂理論研究成果 六、豐富的少數(shù)民族文藝展演第二章 燈火闌珊 1964年少數(shù)民族文藝會演概況 一、會演前的準(zhǔn)備 ?。ㄒ唬┲醒胝龅臏?zhǔn)備工作 ?。ǘ┑胤秸龅臏?zhǔn)備工作 ?。ㄈ┑胤綍莸牟糠智闆r 二、會演概述 ?。ㄒ唬┭輪T代表抵達(dá)首都 ?。ǘ菔寄 。ㄈ┳剷从车膯栴} 三、會演成果  (一)古老藝術(shù)形式的發(fā)掘、展示 ?。ǘ﹤鹘y(tǒng)藝術(shù)形式的新發(fā)展 (三)珍貴的歷史資料第三章  1964年少數(shù)民族文藝會演的社會影響 一、社會媒體的關(guān)注 二、對專業(yè)工作者的影響 三、對民間業(yè)余演員的影響 四、對百姓文化生活的影響  (一)異域音樂文化征服了京城百姓 ?。ǘ┥贁?shù)民族人民的文化自覺 五、對學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的影響 六、對文化主管部門的影響第四章 天幕下,群星閃爍第五章 關(guān)于“如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的再討論第六章 改革開放以來的少數(shù)民族文藝會演探索結(jié)語附錄一 全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會附錄二 各代表團(tuán)情況一覽表附錄三 1964年少數(shù)民族會演觀摩演出節(jié)目單附錄四 2006年第三屆少數(shù)民族會演節(jié)目預(yù)告單附錄五 2006年第三屆少數(shù)民族會演部分節(jié)目簡介參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖:會演中,50多個(gè)民族,50多種色彩,錦簇成中華民族的樂之巔、舞之河,給民族一份自豪,給祖國一份精彩。各族人民終于找回了丟失太久的民族身份,走上共和國的廣闊舞臺,成為主角。會演讓無論是漢族還是其他少數(shù)民族真正領(lǐng)略了中國豐富多彩的音樂文化,讓各族人民真正體認(rèn)到本族文化的無與倫比、無可取代的重要地位。建國15年來,中國社會發(fā)生翻天覆地的變化,有的民族完成了從落后的原始公社、奴隸制社會向社會主義社會的飛躍;有的民族從瀕于滅族的險(xiǎn)境中走向新生和繁榮;更有多少民族從“刀耕火種”的落后狀態(tài)邁進(jìn)到用拖拉機(jī)耕地、用電力灌溉的先進(jìn)水平,伴隨政治、經(jīng)濟(jì)生活的改善,文化生活也發(fā)生相應(yīng)變化。然而時(shí)代變革所帶來的負(fù)面影響也隨之而來。少數(shù)民族社會面貌的改變和消失,思想觀念的漢化、生活方式的漢化、語言的漢化、甚至服裝的漢化,豐富多彩的多元文化被“一元化”了,這一切的改變似乎讓人無所適從。幸而,國家開始有意識地系統(tǒng)整理固有文化遺產(chǎn),全國上下“搶救”傳統(tǒng)文化,會演則成為“搶救”的重要手段之一。展演中為找到自己民族與眾不同的特色。

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《華燈下的田野:少數(shù)民族文藝會演研究》是由中國傳媒大學(xué)出版社出版的。

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