夢(mèng)境實(shí)驗(yàn)室：夜間的超感知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)

內(nèi)容概要

蒙特?烏爾曼Dr.Montague Ullman
史丹利?克里普納Dr.Stanley Krippner
史丹利.沃恩 Alan Vaughan
本書的兩位作者烏爾曼醫(yī)師市精神科醫(yī)師兼精神分析師，克里普納教授則是心理學(xué)家，皆為大名鼎鼎的夢(mèng)學(xué)研究權(quán)威，是心電感應(yīng)之夢(mèng)的研究先驅(qū)。他?共同帶領(lǐng)紐約邁蒙尼底醫(yī)學(xué)中心夢(mèng)實(shí)驗(yàn)室的研究小組，進(jìn)行一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)十年的先驅(qū)性夢(mèng)境心電感應(yīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。一九七三年出版的《夢(mèng)境實(shí)驗(yàn)室》便是這些實(shí)驗(yàn)的故事。

作者簡(jiǎn)介

夢(mèng)裡的溝通能超越時(shí)空?
夢(mèng)能夠透過(guò)實(shí)驗(yàn)證明嗎?
烏爾曼醫(yī)師與克里普納教授以實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)研究，證實(shí)做夢(mèng)者確有心電感應(yīng)能力，兩人長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的『做夢(mèng)關(guān)係』，匯集成這本夢(mèng)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。
不論心電感應(yīng)之夢(mèng)或預(yù)知夢(mèng)，都暗示了人與人、人性與自然之間，確實(shí)存在著深刻的相互聯(lián)結(jié)，這些聯(lián)結(jié)更可用來(lái)修補(bǔ)當(dāng)代生活獨(dú)具的破損社會(huì)生態(tài)結(jié)構(gòu)。
兩位夢(mèng)學(xué)研究權(quán)威共同主持紐約的邁蒙尼底夢(mèng)境實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)小組提供的第一手實(shí)驗(yàn)證據(jù)，首次證明一個(gè)人能夠?qū)⒆约旱乃妓雮鬟f給遠(yuǎn)方的另一個(gè)人，並藉此影響後者的夢(mèng)。事實(shí)上，這項(xiàng)受試者超過(guò)百人的多年研究證明，「?jìng)鬟f」內(nèi)容與「接收」內(nèi)容兩者間的關(guān)係非凡。
推薦者
『克里普納和烏爾曼是兩位夢(mèng)研究與超心理學(xué)重量型的學(xué)者。兩位作者在一九六O至一久七O年，領(lǐng)導(dǎo)邁蒙尼底研究計(jì)劃，以科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法對(duì)心靈感應(yīng)之夢(mèng)進(jìn)行研究，發(fā)表了近百篇的學(xué)術(shù)報(bào)告。本書正是這個(gè)研究計(jì)劃的結(jié)晶，本書的出版誇越了三十年，在一久七三年出版至今經(jīng)過(guò)兩次刪修、補(bǔ)充，堪稱是超心理學(xué)之中對(duì)心電感應(yīng)與夢(mèng)的經(jīng)典之作，將玄秘之學(xué)的心電感應(yīng)以科學(xué)實(shí)驗(yàn)方式進(jìn)行研究，克里普納與烏爾曼展示了超心理學(xué)與科學(xué)整合的方向?！?------------- ------呂旭亞(淡江大學(xué)教育心理與諮商研究所助理教授)
『一九五O年代的科學(xué)才剛起步，同時(shí)超心理學(xué)的探討還屬於受排斥的時(shí)代，本書的研究人員奮勇開闢疆土，直接進(jìn)行高難度偏高的「夢(mèng)」加「心電感應(yīng)」研究，而且所花的經(jīng)費(fèi)接近天文數(shù)字，難怪其他學(xué)者以「做夢(mèng)研究的月球登陸計(jì)劃」來(lái)形容?！?----------------------------------黃漢耀(作家.議者.夢(mèng)學(xué)研究者)
『超常感應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)是現(xiàn)實(shí)生活事例的少數(shù)，但是它的稀有性無(wú)法排除它的重要性。猶如馬斯洛所言的「高峰經(jīng)驗(yàn)」一般，超常心理現(xiàn)象的研究遙指人類存有生命的深度經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，在經(jīng)驗(yàn)上觸及它、在意義上反思它、在靈性上攝誤它，將是邁向生命完整無(wú)法迴避的道路。---------------------------------- 蔡昌雄(南華大學(xué)生死學(xué)研究所助理教授)

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