一個文革受難者的新海國圖志

內(nèi)容概要

序
背負兩個靈魂的環(huán)球旅行
上編
朝  鮮 ——  一個落后、封閉、愚昧的國土
柬埔寨 ——  罪惡的紅色高棉
越  南 ——  與中國同命運共問題的“同志加兄弟”
日  本 ——  有魂、有禮、有壓力的民族
韓  國 ——  儒家精神與現(xiàn)代民主的邂逅
臺  灣 ——  徜徉在三民主義的遐想中
新加坡 ——  一黨制的廉政國家
香  港 ——  改革開放的助推器
印  度 ——  以科技起飛的發(fā)展中國家
以色列 ——  世界上最優(yōu)秀的民族
美  國 ——  因信稱義的民眾與社會
英  國 ——  萬惡的殖民主義？
德意志 ——  以真誠贏得尊重
俄羅斯 ——  一個蕭條待興的新國家
加拿大 ——  一個我最想安度晚年的地方
奧地利 ——  緬懷音樂家難友陸洪恩
梵蒂岡 ——  追憶一段慘痛的歷史
南  非 ——  制度已滅，歧視未消
下編
行走在“公義”與人道主義的分水嶺
— 從法國大革命到中國文革
冰島特色的“共產(chǎn)主義”
從挪威看北歐社會主義
獨立與附庸 —— 中丹工會之比較
諾貝爾故鄉(xiāng)的沉思
中國手工業(yè)生產(chǎn)與文藝復興發(fā)源地
兩種截然不同的宗教態(tài)度
莊嚴佛土之游思
人類古文明的大展臺
當狩獵成為歷史名詞
大自然的寵兒和棄兒
為新西蘭的中國留學生擔憂
馬爾代夫歷險記
后記

作者簡介

在讀到《一個文革受難者的新海國圖志》之前，我對劉文忠和他的哥哥劉文輝先生一無所知。這既是我的無知，也是集體遺忘的結(jié)果。“文革”剛剛爆發(fā)，劉文輝就向全國八個城市十四所大學投寄批判“文革”十六條的萬言書，迅即于1967年3月被槍殺，十四年后才獲平反。年僅19歲的弟弟劉文忠，因為幫助哥哥投遞萬言書在監(jiān)獄中度過十三年“最好的時光”。劉文忠近年來以自費旅游的形式，近距離接觸了四十多個國家和地區(qū)，寫下這本書。
自1990年代以降，不管公費還是自費，中國的出境規(guī)模都極其巨大，但非常遺憾的是，對于各國經(jīng)濟生活的艷羨之聲不絕于耳，在文化和制度層面的反思甚至不如一些晚清的政府官員。劉文忠的目的不在于“到此一游”，他更注重的是制度文明。作為一個游客，他不是從理論出發(fā)，而是從旅行中的細節(jié)不斷反觀中國問題，反思其中的制度缺失。讓我吃驚的是，雖然作者曾經(jīng)身陷囹圄十三年，卻沒有陷入封閉的訴苦思維。開篇提到饑荒問題，作者就非常熟悉地以阿馬蒂亞·森的學說反駁那種“自然災害”論，這說明他的精神資源在不斷更新。從書中也可以知道，即使在監(jiān)獄中，他依然與獄友組成了“孫文讀書會”，這才是“雪夜閉門”，相比之下，我只是附庸風雅。
——摘自《南方都市報》(2008年4月6日)·閱讀周刊(B20)·雪夜新書(by王曉漁)(http://epaper.nddaily.com/C/html/2008-04/06/content_432563.htm)
劉文忠blog：http://blog.sina.com.cn/liuwenzhong

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