愛(ài)的藝術(shù)

出版時(shí)間:2008-4  出版社:上海譯文出版社  作者:[美] 艾·弗洛姆  頁(yè)數(shù):144  譯者:李健鳴  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反,這本書(shū)要告訴讀者,愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失??;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己,你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢?    達(dá)到這目標(biāo)盡管困難,但這不足以成為理由,從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化,我努力在這本書(shū)里避免使用專業(yè)詞匯,同時(shí)也盡量不援引別的資料。    但是在另一個(gè)問(wèn)題上,我卻沒(méi)有找到圓滿的解決辦法。我這里尤其指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié),這本書(shū)還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義,因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目:那就是愛(ài)的藝術(shù)。    艾·弗洛姆

內(nèi)容概要

  《愛(ài)的藝術(shù)》是德裔美籍心理學(xué)家和哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員艾里希-弗洛姆最著名的作品,自1956年出版至今已被翻譯成32種文字,在全世界暢銷不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專著最著名的作品。
  在這本書(shū)中,弗洛姆認(rèn)為,愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗,如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
  弗洛姆進(jìn)而提出,愛(ài)是一門藝術(shù),要求想要掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。在這里,愛(ài)不僅僅是狹隘的男女愛(ài)情,也并非通過(guò)磨練增進(jìn)技巧即可獲得。愛(ài)是人格整體的展現(xiàn),要發(fā)展愛(ài)的能力,就需要努力發(fā)展自己的人格,并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。

作者簡(jiǎn)介

  艾罩?!じヂ迥罚乱崦兰睦韺W(xué)家、精神分析學(xué)家、哲學(xué)家。1900年生于德國(guó)法蘭克福猶太人家庭,1922年獲德國(guó)海德堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,是二十年代“法蘭克福學(xué)派”重要成員。納粹上臺(tái)后,他于1934年赴美,在從事心理咨詢工作的同時(shí),住哥倫比亞大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)講學(xué),井先后執(zhí)教于墨西哥國(guó)立大學(xué)、密歇根州立人學(xué)等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽諾。
  弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)和馬克思主義哲學(xué)理論。他認(rèn)為人是各自所在文化的產(chǎn)物,在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì),人變得越來(lái)越自我疏離,這種孤立感導(dǎo)致人們潛意識(shí)下渴望與他人結(jié)合、聯(lián)系。
  弗洛姆以深入淺出、平易近人的文筆,創(chuàng)作了人量學(xué)術(shù)著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛(ài)的藝術(shù)》、《逃避自由》、《健全的社會(huì)》、《精神分析的危機(jī)》等。

書(shū)籍目錄

前言
第一章 愛(ài)是一門藝術(shù)嗎?
第二章 愛(ài)情的理論
(一)愛(ài)情是對(duì)人類生存問(wèn)題的回答
(二)父母和孩子之間的愛(ài)
(三)愛(ài)的對(duì)象
(1)博愛(ài)
(2)母愛(ài)
(3)性愛(ài)
(4)自愛(ài)
(5)神愛(ài)
第三章 愛(ài)情及其在當(dāng)代西方社會(huì)的衰亡
第四章 愛(ài)的實(shí)踐
附錄
艾里?!じヂ迥飞械膼?ài)
一回憶弗洛姆的一生

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒,不讓他感覺(jué)到離開(kāi)母體的恐懼的話,那么在誕生的一剎那,嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。但是嬰兒在出生后一段時(shí)間內(nèi)同他出生以前并無(wú)多大的區(qū)別;他還是不能辨認(rèn)物體,還沒(méi)意識(shí)到自己的存在以及他身體之外的世界的存在。他只有需要溫暖和食物的要求,但卻不會(huì)區(qū)別溫暖、食物同給予溫暖和食物的母親。母親對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)就是溫暖,就是食物,是嬰兒感到滿足和安全的快樂(lè)階段。這一階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。周圍的現(xiàn)實(shí),人和物體,凡是能引起嬰兒身體內(nèi)部的滿足或失望的才會(huì)對(duì)他產(chǎn)生意義。嬰兒只能意識(shí)到他的內(nèi)部要求;外部世界只有同他的需要有關(guān)的才是現(xiàn)實(shí)的,至于與他的要求無(wú)關(guān)的外部世界的好壞則沒(méi)有任何意義。如果孩子不斷生長(zhǎng)、發(fā)育,他就開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目。母親的乳房不再是唯一的食物來(lái)源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開(kāi)始知道其他物體有其自己的、與他無(wú)關(guān)的存在。在這個(gè)階段孩子學(xué)會(huì)叫物體的名稱,同時(shí)學(xué)習(xí)如何對(duì)待這些物體;他開(kāi)始懂得火是熱的,會(huì)燙人,木頭是硬的,而且很沉,紙很輕能撕碎。他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道:他看到如果他吃東西,母親就微笑;如果他哭,母親就把他抱起來(lái)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

如果我能對(duì)一個(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”,我也應(yīng)該可以說(shuō):“我在你身上愛(ài)所有的人,愛(ài)世界,也愛(ài)我自己?!薄  锵!じヂ迥?/pre>

編輯推薦

《愛(ài)的藝術(shù)》編輯推薦:心理學(xué)大師弗洛姆作品,首度正式授權(quán),永恒的人生經(jīng)典《愛(ài)的藝術(shù)》五十周年全球紀(jì)念版,特別收錄:弗洛姆學(xué)術(shù)助手深情紀(jì)念文章《弗洛姆生命中的愛(ài)》。愛(ài)是一門藝術(shù)嗎?如果愛(ài)是一門藝術(shù),那就要求想要掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。愛(ài)情是一種積極的,而不是消極的情緒,是人內(nèi)心生長(zhǎng)的東西,而不是被俘虜?shù)那榫w。一般來(lái)說(shuō)可以用另一個(gè)說(shuō)法來(lái)表達(dá),即愛(ài)情首先是給而不是得。天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則:“我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)?!背墒斓膼?ài)的原則是:“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人?!辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是:“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰?,而成熟的?ài)是:“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你?!比绻掖_定愛(ài)一個(gè)人,那么我也愛(ài)其他的人,我就會(huì)愛(ài)世界,愛(ài)生活。如果我能對(duì)一個(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”,我也應(yīng)該可以說(shuō)“我在你身上愛(ài)所有的人,愛(ài)世界,也愛(ài)我自己?!?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)173條)

 
 

  •   愛(ài)是一門藝術(shù)嗎?如果愛(ài)是一門藝術(shù),那就要求人們有這方面的知識(shí)并付出努力。 這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反,這本書(shū)要告訴讀者,愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己,你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢? 達(dá)到這目標(biāo)盡管困難,但這不足以成為理由,從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化,我努力在這本書(shū)里避免使用專業(yè)詞匯,同時(shí)也盡量不援引別的資料。 但是在另一個(gè)問(wèn)題上,我卻沒(méi)有找到圓滿的解決辦法。我這里尤其指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié),這本書(shū)還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義,因?yàn)檫@些思想都圍繞著一個(gè)重點(diǎn):愛(ài)的藝術(shù)。
    愛(ài)情是一種積極的,而不是消極的情緒,是人內(nèi)心生長(zhǎng)的東西,而不是被俘虜?shù)那榫w。一般來(lái)說(shuō)可以用另一個(gè)說(shuō)法來(lái)表達(dá),即愛(ài)情首先是給而不是得。
    弗洛姆認(rèn)為,愛(ài)是一門藝術(shù),要求人們有這方面的知識(shí)并付出努力。但是大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)僅僅是一種偶然產(chǎn)生的令人心蕩神怡的感受,只有幸運(yùn)兒才能"墮入"愛(ài)的情網(wǎng).人們產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的想法有三種原因:(1)大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)情首先是自己能否被人愛(ài),而不是自己有沒(méi)有能力愛(ài)的問(wèn)題。(2)認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題,而不是能力問(wèn)題。(3)人們不了解"墮入情網(wǎng)"同"持久的愛(ài)"這兩者的區(qū)別。要掌握愛(ài)的藝術(shù),一是掌握理論,二是掌握實(shí)踐,三是要把成為大師看得高于一切。
  •   這本書(shū)是我們老師推薦的。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失?。蝗绻麤](méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
  •   好書(shū)果然不一樣!這是經(jīng)過(guò)很多個(gè)朋友推薦的,也是在網(wǎng)傳的很多值得一看的書(shū)單上看到的,書(shū)不大,也不厚,但是講的都是真理真諦!愛(ài)的藝術(shù)一本心理學(xué)上的勵(lì)志書(shū)籍,這里的愛(ài)的藝術(shù),不單單是指男女的愛(ài)情,是指人世間的一切感情,一切愛(ài),包括博愛(ài),對(duì)他人的,母愛(ài),關(guān)于母親的,性愛(ài),男女間的,自愛(ài),愛(ài)自己的,深愛(ài),是對(duì)自己內(nèi)心的信仰的愛(ài)!因?yàn)閻?ài),所以一個(gè)人的內(nèi)心才有意義,有鮮活的可感可知的東西,所以,看看這本書(shū),對(duì)于自己內(nèi)心的熏陶是很有幫助的!在高中的時(shí)候就看過(guò)一段話說(shuō):孩童的愛(ài)是,我愛(ài)你,因?yàn)槲冶蝗藧?ài);成熟的愛(ài)是,我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)。幼稚的愛(ài)是:我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰悖怀墒斓膼?ài)是;我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你!之前忘記子啊哪里看到的這段話,覺(jué)得好就摘錄在自己的本子上了,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)原來(lái)是大家弗洛姆的語(yǔ)錄。很多我們覺(jué)得很好的話,或者對(duì)于我們又深遠(yuǎn)影響的話都是出自一本很有影響力的流傳很久的書(shū),所以,讀書(shū),讀好書(shū),是一件很有意義的事情。讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的影響比起電視,廣播,微博,博客,都要深遠(yuǎn)、徹底得多!所以,不管你是誰(shuí),不管你是什么樣的年紀(jì),做什么樣的職業(yè),請(qǐng)多讀書(shū),讀好書(shū),那樣你的人生肯定會(huì)不一樣!
  •   昨天拿到書(shū) 一口氣看下來(lái) 一氣呵成 簡(jiǎn)直讓人愛(ài)不釋手 非常好的一本書(shū) 從心理學(xué)的角度告訴了我們什么是成熟的愛(ài) 還列舉了好多不成熟的 不過(guò)說(shuō)實(shí)話 弗洛姆所指的那種成熟的愛(ài) 在現(xiàn)實(shí)中真的很少見(jiàn)到 至少在我周圍很少見(jiàn)到 但我覺(jué)得這是我們奮斗的一個(gè)方向 正如他所說(shuō) “我被人愛(ài) 因?yàn)槲覑?ài)人”“真正的愛(ài)只產(chǎn)生在倆個(gè)跳脫了各自生存圈子的人 并且脫離了自我中心去體驗(yàn)自己”一旦開(kāi)始說(shuō)愛(ài)情這個(gè)話題 就變得沒(méi)完沒(méi)了了 因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得它是一個(gè)很大的話題如果你是一個(gè)想要愛(ài)的人 愿意相信愛(ài)的人 我相信這本書(shū)會(huì)對(duì)你有幫助 希望的評(píng)論給你來(lái)些參考
  •   弗洛姆寫(xiě)過(guò)兩本書(shū),愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù),雖然名字接近卻內(nèi)容很不一樣。愛(ài)的藝術(shù)告訴我們愛(ài)和繪畫(huà),音樂(lè)一樣是需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的,你以你愛(ài)的人喜歡的方式愛(ài)他了嗎?值得思考。
  •   弗洛姆告戒追求愛(ài)的人們,想要有一份豐盛滿足的感情,必然要以具有愛(ài)的能力作為前提,愛(ài)的能力并不來(lái)自外在物質(zhì)世界,不來(lái)自車子房子名牌的交換,而是經(jīng)由自我內(nèi)在意志的堅(jiān)持以及長(zhǎng)時(shí)間與人互動(dòng)修練得來(lái)?!皭?ài)是人與人之間的創(chuàng)造力,而不是感情?!边@種創(chuàng)造力中包含四種元素,那即是關(guān)懷、責(zé)任、尊重和了解。
  •   弗洛姆一生在寫(xiě)作、閱讀、計(jì)劃和學(xué)習(xí),直到生命的最后時(shí)刻,他都是坦誠(chéng)的,對(duì)事物抱有熱情的。在他的最后的十年里,寫(xiě)出了許多偉大的經(jīng)典作品,《愛(ài)的藝術(shù)》是備受歡迎的,也是長(zhǎng)久不衰的!愛(ài)是需要,愛(ài)是人世間最美的動(dòng)人的音樂(lè)!
  •   弗洛姆是人文主義心理學(xué)的代表,在這本書(shū)中,他以樸實(shí)而又優(yōu)雅的文字,一直在闡述這樣的一個(gè)觀點(diǎn),愛(ài)是一種能力。先愛(ài)自己,由己及人!很值得一讀。我想這本書(shū)也會(huì)給你帶來(lái)對(duì)愛(ài)的新的認(rèn)識(shí)!
  •   這是我最先拿起來(lái)看的一本書(shū)。書(shū)腰被折了,但并不影響封面那朵花給我的好心情。雖是一本外國(guó)人著的現(xiàn)代心理學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,卻用了類似潑墨暈染的中國(guó)畫(huà)方式點(diǎn)綴,很有心。
    書(shū)里的內(nèi)容,已經(jīng)開(kāi)始讀。書(shū)的作者于1956年出版了此書(shū)——但其中的內(nèi)容卻句句讓80后的我感同身受。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的人,依然那么孤獨(dú)??梢?jiàn),“不會(huì)愛(ài)”的問(wèn)題由來(lái)已久;也足見(jiàn),“愛(ài)”真的是普世的真理。
    但如果你想從書(shū)中找到如何讓別人愛(ài)上你的方法——恐怕就要失望了。就像作者所說(shuō),成熟的愛(ài)是:“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你。”
    用作者的一句話結(jié)束吧——愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。
  •   《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū),不僅適合年輕人讀,也適合中老年朋友。愛(ài)確實(shí)是一門藝術(shù),它不僅要求想掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí),更要求為之付出努力。只有用愛(ài)才能交換愛(ài),就像只有用信任才能交換信任一樣。
  •   這本書(shū)是老師在課堂上推薦的,我們班好多人買了,也許有人說(shuō),愛(ài),難道還要學(xué)嗎,但是,看了這本書(shū),還是會(huì)覺(jué)得,買下這本書(shū),是一件對(duì)的事。
    成熟的愛(ài)的原則是“我被愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人?!?;成熟的愛(ài)是“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你?!蔽矣X(jué)得,真正做到這一點(diǎn),有點(diǎn)難,但是我想,努力去達(dá)到這個(gè)境界,是我們所要去做的。
  •   是啊,我們天天在談?wù)搻?ài)情,天天在渴望著愛(ài)情,可我們到底有沒(méi)有能力愛(ài),我們沒(méi)有這個(gè)愛(ài)的能力,怎樣才能達(dá)到。
    我承認(rèn)我的愛(ài)的能力太差,我也堅(jiān)信不了自己的愛(ài)能喚起所愛(ài)的人的愛(ài)。
    愛(ài)情,是最沒(méi)有把握的~投資也好,事情也好。
    其他事情付出了努力,總能有回報(bào)的,而對(duì)于愛(ài)情,付出總有回報(bào)不一定能用在這里。
    可誰(shuí)叫我們這么這么渴望愛(ài)情呢,那我們還得學(xué)會(huì)愛(ài)的能力!對(duì)愛(ài)人,親人,身邊的人,信仰
  •   最發(fā)人深省的一句話:只有當(dāng)一個(gè)人的全面發(fā)展成為所有人的全面發(fā)展的條件時(shí),那么愛(ài)才能成為這個(gè)社會(huì)的一種普遍態(tài)度。(馬克思)
    愛(ài),可以說(shuō)是婦孺皆知的一種情感體驗(yàn),但真正懂得愛(ài)會(huì)愛(ài)有能力去愛(ài)的人卻不多。愛(ài)上一個(gè)人并不是一件容易的事,因?yàn)樗粌H僅是簡(jiǎn)單的付出,還要得到對(duì)方的接受認(rèn)可。它還意味著是一種對(duì)于責(zé)任、公正和道義的擔(dān)當(dāng)。
    愛(ài)不僅僅是單純的思想活動(dòng),不囿于意識(shí)形態(tài)的范疇,它更是一定社會(huì)生活的反映,具有鮮明的時(shí)代特色。不同歷史時(shí)期不同階級(jí)階層,人們對(duì)愛(ài)的表達(dá)和追求是不同的。
  •   弗洛姆的這本書(shū) 給人以很多的啟發(fā) 講述的并不是很學(xué)術(shù)的東西 而都是有感而發(fā) 愛(ài)一個(gè)人 就應(yīng)該在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)愛(ài)這個(gè)世界 這是一種博大的自我實(shí)現(xiàn)的不狹隘的愛(ài) 讀了之后受益匪淺 對(duì)自己也是一種指引
  •   摘抄一段最愛(ài)的文字:如果我確實(shí)愛(ài)一個(gè)人,那么我也愛(ài)其他的人,我就會(huì)愛(ài)世界,愛(ài)生活。如果我能對(duì)一個(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”,我也應(yīng)該可以說(shuō):“我在你身上愛(ài)所有的人,愛(ài)世界,也愛(ài)我自己?!?/li>
  •   “愛(ài)是人格整體的展現(xiàn),要發(fā)展愛(ài)的能力,就需要努力發(fā)展自己的人格,并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。”-是不是深化了對(duì)我們對(duì)于愛(ài)的理解呢?
  •   這本書(shū)很薄,但是卻引起我很多很多的思考和體會(huì)。愛(ài)不是一種際遇,而是一種能力,要掌握愛(ài)的藝術(shù),必須有自己的經(jīng)歷和旅程,還必須用自己的頭腦來(lái)思考,用自己的心靈來(lái)領(lǐng)悟……希望有幸讀到這本書(shū)的人,愛(ài)的實(shí)踐能夠越來(lái)越好。
  •   借用書(shū)中的一句話,愛(ài)情是信仰的一種行動(dòng),信仰少的人必定愛(ài)的也少。。。要努力發(fā)展自己打的全部人格達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性
  •   弗洛姆的代表作,很有個(gè)人的心理學(xué)見(jiàn)解,對(duì)愛(ài)這一門藝術(shù)的闡述顯示了其高深的心理學(xué)造詣,很好的一本書(shū)
  •   愛(ài)是一門藝術(shù),要求想要掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。
  •   什么是“愛(ài)”?這種情感讓人好奇,心理學(xué)家的見(jiàn)解倒是理性,看著覺(jué)得字字珠璣,句句有道理,可走進(jìn)生活,全忘了,愛(ài)的藝術(shù)抵不過(guò)柴米油鹽。
  •   此書(shū)不是教你愛(ài)的小技巧,而是論述關(guān)于愛(ài)的大智慧。愛(ài)是一種藝術(shù),需要我們?nèi)硇牡耐度搿?/li>
  •   愛(ài),就是一門最深最美的藝術(shù)。這本書(shū)讀起來(lái)比前兩本生命教育讀本要難度大一些,因?yàn)橐恍┱Z(yǔ)句你要讀了想一想才會(huì)有所領(lǐng)悟。讀讀停停想想,然后你會(huì)覺(jué)得作者的話就是箴言。它會(huì)讓你改變?cè)葘?duì)愛(ài)情的許多錯(cuò)誤的認(rèn)知,尤其是處在愛(ài)情煩惱中、婚姻關(guān)系緊張中的男男女女,更要來(lái)讀一讀此書(shū)。我還把這本書(shū)借給了未婚的男女閱讀,先學(xué)習(xí)愛(ài),了解應(yīng)該怎么去愛(ài),那么將來(lái)在愛(ài)情中就不會(huì)那么盲目無(wú)知了。推薦每一位想要愛(ài)情質(zhì)量的人都來(lái)閱讀此書(shū)!
  •        事實(shí)上尋求愛(ài)的人不會(huì)不被所愛(ài)之人所尋求。      如果愛(ài)情的明燈照亮了這顆心,它也必然會(huì)照亮那顆心。      如果對(duì)神的愛(ài)在你心中滋長(zhǎng),那神也會(huì)加愛(ài)于你。      一只手拍不響。神的圣明是命令,是他的決定讓我們相愛(ài)。      天意使世界的每一部分同另一部分成雙作對(duì)。
  •   《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū),必看,認(rèn)真看,細(xì)心看,深深品讀,并在生活中實(shí)踐。一部使人脫胎換骨的書(shū),滋潤(rùn)了多少不能愛(ài),不會(huì)愛(ài),不懂愛(ài)的心,必讀。
  •   《愛(ài)的藝術(shù)》看完了,原來(lái)我們大多數(shù)缺乏愛(ài)的能力。保留心中的那份愛(ài),留給那個(gè)最合適的人。
  •   并不是每一個(gè)人都明白愛(ài)的實(shí)質(zhì)、愛(ài)的藝術(shù)教人 如何更好的去愛(ài)
  •   弗洛姆是個(gè)很厲害的人物,無(wú)論是逃避自由,還是愛(ài)的藝術(shù),都很值得細(xì)細(xì)品味…喜歡他,以及他的作品!
  •   眾所周知,書(shū)有優(yōu)劣之分,還有好壞之別。一本好書(shū)能滋潤(rùn)心靈,一本壞書(shū)則能毒害思想。因此,大凡讀書(shū)人都希望閱讀好書(shū),不讀壞書(shū),可在具體的閱讀過(guò)程中,要做到這一點(diǎn)并不容易,甚至不大可能。原因在于,你不可能永遠(yuǎn)指望別人告訴你哪些是好書(shū),哪些是壞書(shū)。更多的時(shí)候,則是需要你在閱讀的過(guò)程中作出自己的適時(shí)判斷,一旦發(fā)現(xiàn)閱讀的是壞書(shū),即可拋開(kāi)中止閱讀。當(dāng)然,前提是你必須具備一點(diǎn)鑒別好書(shū)與壞書(shū)的能力。什么是好書(shū),什么是壞書(shū),這恐怕難以找到一個(gè)讓每個(gè)讀書(shū)人都能接受的標(biāo)準(zhǔn)答案,畢竟這其中還存在著理念與立場(chǎng)的問(wèn)題,它們會(huì)直接影響到隨后的價(jià)值判斷,但這并不意味著好書(shū)與壞書(shū)就難于區(qū)分或無(wú)法分辨。其實(shí),許多善于讀書(shū)、或者說(shuō)善于讀好書(shū)的作家和學(xué)者,他們對(duì)于好書(shū)與壞書(shū)的理解與認(rèn)識(shí),就值得我們關(guān)注和重視。比如臺(tái)灣知名作家柯青華就說(shuō)過(guò)這樣非常明晰的話:一本讀了使人覺(jué)得心靈充實(shí)的書(shū),是好書(shū);一本讀了使人行為墮落的書(shū),是壞書(shū)。一本讀了使人同情、使人產(chǎn)生愛(ài)心的書(shū),是好書(shū);一本讀了使人殘暴、使人狠毒的書(shū),是壞書(shū)。一本讀了使人心靈高貴的書(shū),是好書(shū);一本讀了使人思想猥瑣的書(shū),是壞書(shū)。一本好書(shū)讀后,使人辨別是非,分得出好歹;一本壞書(shū)讀后,使人混亂了價(jià)值觀,且自以為是而不知止。而國(guó)學(xué)大師季羨林則認(rèn)為書(shū)的好壞決定于如下幾點(diǎn):一本書(shū)能鼓勵(lì)人前進(jìn)呢,抑或拉人倒退?一本書(shū)能給人以樂(lè)觀精神呢,抑或使人悲觀?一本書(shū)能增加人的智慧呢,抑或增強(qiáng)人的愚蠢?一本書(shū)能提高人的精神境界呢,抑或降低?一本書(shū)能給人以力量呢,抑或使人軟弱?一本書(shū)能激勵(lì)人向困難作斗爭(zhēng)呢,抑或讓人向困難低頭?一本書(shū)能給人以高尚的美感享受呢,抑或給人以低級(jí)下流的愉快?很顯然,柯青華和季羨林二人對(duì)于好書(shū)與壞書(shū)的評(píng)判準(zhǔn)則,都是在人生觀和價(jià)值觀上切入的,因此是形而上的。而現(xiàn)代著名作家周作人,則對(duì)好書(shū)有這樣形而下的理解:所謂好書(shū),只是自己覺(jué)得喜歡罷了。雖然這樣的說(shuō)法既消極又有些語(yǔ)焉不詳,但也可以看出,對(duì)于善讀者而言,好書(shū)與壞書(shū)并不會(huì)成為一個(gè)問(wèn)題而長(zhǎng)久困擾內(nèi)心。書(shū)雖然有好壞,但具體到一本書(shū)而言,也并非絕對(duì)地好與壞。也就是說(shuō),好書(shū)中也有許多瑕疵,壞書(shū)中也會(huì)有亮點(diǎn)。著名作家、雜文家邵燕祥曾大膽倡導(dǎo)壞書(shū)也要讀,不讀怎么知其壞?其實(shí)讀幾頁(yè)就知道了。西班牙作家塞萬(wàn)提斯則在《吉訶德先生傳》中說(shuō):任何壞書(shū),都會(huì)有點(diǎn)好處。美國(guó)作家賀姆斯在其《用晨餐時(shí)的詩(shī)人》中就說(shuō)得更妙:一本壞書(shū),就像一艘有漏洞的船,在智慧的大海中航行,總會(huì)有些智慧從漏洞中流進(jìn)去的。由此可見(jiàn),只要善讀,只要有一點(diǎn)免疫力,即便讀了點(diǎn)壞書(shū),其實(shí)也并不可怕;怕只怕一味地只跟著別人讀書(shū),卻從不給自己主動(dòng)選擇閱讀書(shū)本的機(jī)會(huì)。讀書(shū)是一種非常個(gè)性化的精神活動(dòng)。每一個(gè)讀書(shū)人惟有在個(gè)性化的閱讀中才會(huì)充分享受到閱讀的樂(lè)趣,閱讀的多元也才會(huì)成為一種可能。在一個(gè)書(shū)香社會(huì)里,讀書(shū)其實(shí)是無(wú)禁區(qū)的,好書(shū)與壞書(shū)也是相伴相生的。只有好書(shū)壞書(shū)都讀過(guò),才可望在互相比較和互相對(duì)照中,更加清楚地知道哪些是好書(shū)和哪些是壞書(shū)。如此說(shuō)來(lái),遠(yuǎn)離壞書(shū),親近好書(shū),說(shuō)到底只是一種良好的愿望而已,尤其是在人們的閱讀速度越來(lái)越趕不上圖書(shū)出版速度的年代。
  •   愛(ài)的藝術(shù),懂得愛(ài)自己的人才會(huì)去愛(ài)別人,一個(gè)不懂得愛(ài)自己的人又怎么會(huì)全新的愛(ài)別人呢?愛(ài)別人,先愛(ài)自己。用愛(ài)自己的方式去愛(ài)別人。
  •   讓人學(xué)會(huì)愛(ài),懂得愛(ài)的藝術(shù)精華
  •   愛(ài)其實(shí)也是門藝術(shù)!如何讓愛(ài)這門藝術(shù)大放光彩呢!請(qǐng)看愛(ài)的藝術(shù)!
  •   弗洛姆是新精神分析的代表人物,一直心馳神往,愛(ài)的藝術(shù)又通俗易懂,沒(méi)有用太多專業(yè)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ),很適合對(duì)心理學(xué)感興趣的同學(xué)看看
  •   擁有成熟的愛(ài) 才是我們每個(gè)人的目標(biāo) 做一個(gè)懂愛(ài)的人
  •   這本書(shū)在研究生階段,在學(xué)校圖書(shū)館借閱了,對(duì)于性和愛(ài)的理解也是很有啟發(fā)性,開(kāi)啟了另外一道思考之門。愛(ài),首先要學(xué)會(huì)愛(ài)人,才能被人所愛(ài),也才能理解愛(ài)。
  •   真正成熟而圓融的愛(ài),是一種充滿生命活力的創(chuàng)造性傾向。這一傾向不只是通己達(dá)人,更是幾乎把你和小到一粒微塵,大到整個(gè)宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物全部聯(lián)系在一起。你既是滄海一粟,亦是全知全能的神。感受一切,關(guān)懷一切,向一切釋放善意,如同對(duì)你自己,便是愛(ài)的至境。
  •   愛(ài)的藝術(shù),愛(ài)也是需要藝術(shù)的,愛(ài)自己的家人,愛(ài)自己的朋友,愛(ài)自己的愛(ài)人。。。。
  •   愛(ài)確是是一門藝術(shù),我們每個(gè)人都需要認(rèn)真去學(xué)習(xí)。這些年來(lái)在感情上的挫折讓我深深體會(huì)到愛(ài)不僅僅是一種感覺(jué),更多的是需要技術(shù)上的支持。
  •   書(shū)是一位導(dǎo)師介紹的,看了之后有很大感悟。但要真正的獲得愛(ài)的能力,必須要努力改造自己。就像弗洛姆說(shuō)的一樣,我們不能因?yàn)樗y而將它作為我們不努力的理由。
  •   本書(shū)是心理學(xué)大師弗洛姆的經(jīng)典之作,本書(shū)探討了一個(gè)話題是我之前都不曾想過(guò)的,即愛(ài)的能力,什么樣的人才是具有愛(ài)的能力,愛(ài)的能力與我們愛(ài)人有何關(guān)系,“給予”的重要性等等~~五星推薦~
  •   這是于丹老師推薦的一本書(shū),自己讀了受益匪淺,很多愛(ài)還需要我們用心體驗(yàn),用心感受愛(ài)的藝術(shù)!
  •   教育需要愛(ài),如何愛(ài),還需要愛(ài)的藝術(shù)。
  •   一學(xué)心理好朋友推薦的。迄今為止也讀過(guò)不少類似的心理讀物,唯獨(dú)這本造成觸動(dòng)最大,愛(ài)是需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的,從各個(gè)角度審視愛(ài)解釋愛(ài)直至真正理解體會(huì)到愛(ài)的真正意義。當(dāng)然無(wú)論怎樣將理論付諸于實(shí)踐才是最重要的。
  •   弗洛姆的經(jīng)典著作,關(guān)于愛(ài)的解釋具有獨(dú)到的看法,給人以啟迪,而且對(duì)于人克服自身的孤獨(dú)感的理解也讓人印象深刻
  •   如果你是一個(gè)不相信愛(ài)的人,你喜歡吧生活中可能出現(xiàn)的一切愛(ài)的行為歸結(jié)為責(zé)任,看過(guò)此書(shū),知道什么是愛(ài),如何去愛(ài),不是去改造自我,而只是認(rèn)識(shí)另一個(gè)世界。
  •   男女情愛(ài)部分比較實(shí)用,神愛(ài)部分就不太適合讀了。弗洛姆也算是情場(chǎng)屢敗屢戰(zhàn)的英雄了,總結(jié)的不錯(cuò)。
  •   一直都感覺(jué)自己不是一個(gè)會(huì)愛(ài)的人,對(duì)自己,對(duì)家人,對(duì)朋友。所有的同窗朋友,在一起學(xué)習(xí)的時(shí)光成為過(guò)去之后,似乎,他們也成為了記憶中的一部分,總是只能對(duì)眼前人保持親密的狀態(tài)??赐甏藭?shū),覺(jué)得自己心中還是有愛(ài),也更正了自己過(guò)去的對(duì)于愛(ài)的偏執(zhí)狀態(tài)。好書(shū),推薦!
  •   愛(ài)的藝術(shù)是一部非常非常好的書(shū),強(qiáng)烈推薦,從另一個(gè)角度讓我們認(rèn)識(shí)什么是愛(ài)。
  •   愛(ài)的藝術(shù)并非是一本教人學(xué)會(huì)如何愛(ài)的情愛(ài)圣典,而是關(guān)于指導(dǎo)人生意義的心靈哲學(xué)類書(shū)籍。
  •   這本書(shū)中完整的傳達(dá)了什么是愛(ài),傳達(dá)了一種健康的積極的,付出才是愛(ài)的價(jià)值觀
  •   讀這本愛(ài)的藝術(shù),請(qǐng)學(xué)會(huì)愛(ài)!
  •   學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)的藝術(shù),
  •   弗洛姆的書(shū)哲學(xué)功底深厚,對(duì)愛(ài)的闡述精辟深刻,很多觀念都對(duì)日常生活的有指導(dǎo)意義。
  •   愛(ài)的 最高境界就是愛(ài)大家,愛(ài)人人……
  •   很好的書(shū),教會(huì)我們?cè)趺蠢碇堑娜?ài),怎么去避免自己自私的愛(ài),所以,想改變自己愛(ài)的方式的人,請(qǐng)仔細(xì)研讀
  •   懂得愛(ài)的藝術(shù)才能更好的去愛(ài)
  •   愛(ài)的藝術(shù),真心愛(ài),愛(ài)得有藝術(shù)!
  •   這本書(shū)向我們講述了何為愛(ài),如何愛(ài)的問(wèn)題,讓人受益匪淺。
  •   看完書(shū),我發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的如此淺薄。哲學(xué)是愛(ài)智慧,也是愛(ài)的智慧。需要時(shí)間在人生軌跡上沉淀和摸索。
  •   剛看完,很經(jīng)典,不是那種站著說(shuō)話不腰疼的說(shuō)教,雖然分析的是愛(ài)情,卻又不局限于愛(ài)情,對(duì)人的愛(ài)從心理學(xué)角度細(xì)細(xì)的道來(lái),有很多經(jīng)典話語(yǔ)能產(chǎn)生共鳴~另外個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)適合靜下心來(lái)慢慢品,想學(xué)習(xí)怎么泡妞什么的就免了~此外,當(dāng)當(dāng)?shù)乃俣群苜潱瑫?shū)是嚴(yán)實(shí)的塑封包起來(lái)的,不錯(cuò)
  •   愛(ài)也是一門藝術(shù),不是那種高大上的藝術(shù),而是實(shí)實(shí)在在在我們身邊的藝術(shù),每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)去體味愛(ài)、感受愛(ài)、去愛(ài)和被愛(ài)。
  •   最重要的是學(xué)會(huì)一個(gè)人單獨(dú)待著,而且不看書(shū),不聽(tīng)廣播,不抽煙和不喝酒。有沒(méi)有集中的能力表現(xiàn)在能不能單獨(dú)地待著——而這種能力又是學(xué)會(huì)愛(ài)的一個(gè)條件。正因?yàn)槲覀儾荒茏粤Ω灾荒馨炎约和硪粋€(gè)人聯(lián)在一起,這個(gè)人也許就是我的生命的拯救者,但是這種關(guān)系同愛(ài)情無(wú)關(guān)。
  •   愛(ài)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),愛(ài)跟其它任何一門藝術(shù)都相同,是需要學(xué)的。
  •   是的,愛(ài)不該被我們弄得滿地都是,我們沒(méi)有資格如此輕易地把愛(ài)掛在嘴邊。愛(ài)是付出、愛(ài)是犧性、愛(ài)是祝福...... 所以對(duì)方開(kāi)心,就應(yīng)放手、寬心去祝福?!拔覑?ài)你”這三個(gè)字如此泛濫地流俗于世,實(shí)際上是因?yàn)槲覀冞^(guò)于膽怯和懶惰,沒(méi)有勇氣去承擔(dān)學(xué)習(xí)和提升愛(ài)的能力的責(zé)任
  •   佛羅姆的分析確實(shí)讓人信服,母愛(ài)和父愛(ài)都可以分開(kāi)來(lái)寫(xiě)的如此細(xì)致入微,對(duì)愛(ài),不僅僅是心靈和思想上的感受,更是可以分析,可以獲得,可以溝通的一種生活經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)這樣重要,以至于有人渴求而不可得,愛(ài),究竟是什么,我們?cè)撊绾螑?ài),如何獲得愛(ài),如何更好地愛(ài)別人。通過(guò)本書(shū)本書(shū)可見(jiàn)一斑。另外:本書(shū)裝幀精美,包裝仔細(xì),是個(gè)不錯(cuò)的版本。
  •   從中應(yīng)該學(xué)到很多 什么才是真正的愛(ài) 什么才是正確的愛(ài) 隱藏的 膚淺的 還是最愛(ài)的。。。
  •   這本書(shū),可以幫助讀者認(rèn)識(shí)“愛(ài)”,同時(shí),還能讓你學(xué)會(huì)愛(ài)的技巧!
  •   弗洛姆作為精神分析學(xué)派的傳承人,這本書(shū)深刻的表達(dá)了他的思想。
  •   薄薄的一本,很適合我這種很難堅(jiān)持看完厚厚書(shū)籍的人。很值得一看,以前都不了解,愛(ài)情是什么,原來(lái)愛(ài)的能力也是可以修煉的。看了這本書(shū)會(huì)覺(jué)得很受益,推薦給想好好愛(ài)的人們。
  •   人們天天談愛(ài),什么是愛(ài),怎么去愛(ài),作者從全新的角度,說(shuō)明了愛(ài)的真諦
  •   關(guān)于愛(ài) 如何愛(ài) 如果大家都會(huì)愛(ài)的話 這世界會(huì)少了很多不和諧~
  •   愛(ài)不是對(duì)象問(wèn)題而是愛(ài)的能力問(wèn)題。
  •   闡述了什么才是真正的愛(ài),世人對(duì)愛(ài)的定義多有偏差
  •   愛(ài)是最偉大的,但不是最神秘的,閱讀此書(shū)你可以找到愛(ài)的真諦!
  •   愛(ài)是一門藝術(shù),需要不斷地練習(xí)
  •   我也應(yīng)該可以說(shuō):我在你身上愛(ài)所有的人,愛(ài)世界,也愛(ài)我自己。
  •   這本書(shū)教會(huì)了我不是怎么去愛(ài),而是愛(ài)的真諦。
  •   說(shuō)的很好,愛(ài)確實(shí)是一門藝術(shù)
  •   教會(huì)我們愛(ài)的原理,怎么去愛(ài)。
  •   需要愛(ài)的意識(shí)和愛(ài)的藝術(shù)的人需要看的一本書(shū)
  •   人必須體驗(yàn)一系列的失敗的愛(ài)情關(guān)系,一直到不再下意識(shí)地在自己的伙伴身上尋找依賴父母之愛(ài)的模式。 剛剛看完一遍,對(duì)這句話印象很深。
  •   愛(ài)是可以學(xué)會(huì)的,從理論上,從實(shí)踐中去學(xué)會(huì)真正的愛(ài)人.這部書(shū)有些涉及到哲學(xué),看到后面還是有些深度.不過(guò)感覺(jué)是一本比較不錯(cuò)的心理學(xué)讀物.推薦大家都讀讀.而且比較經(jīng)典,說(shuō)實(shí)在.因?yàn)槭峭馕臅?shū)籍翻譯過(guò)來(lái)的,但考慮到上海譯文出版社的書(shū),應(yīng)該還不至于翻譯的太爛吧,還沒(méi)有更加仔細(xì)的讀,等之后來(lái)補(bǔ)評(píng)價(jià)好了.
  •   一本很經(jīng)典的書(shū),從哲學(xué)和心理學(xué)的視角剖析愛(ài)情,教會(huì)你什么是真正的愛(ài),如何去愛(ài)。
  •   愛(ài)是一門藝術(shù),如何去表達(dá)愛(ài),與接受愛(ài),此書(shū)中可以得到啟發(fā)。
  •   書(shū)寫(xiě)得好,沒(méi)的說(shuō),弗洛姆的經(jīng)典小冊(cè)子,適合伴侶閱讀,提升愛(ài)情修養(yǎng)
  •   這本書(shū)一直在闡述這樣的一個(gè)觀點(diǎn),愛(ài)是一種能力。先愛(ài)自己,由己及人!很值得一讀。
  •   愛(ài)的藝術(shù)哲學(xué),一生都值得思考,書(shū)很薄很小,以為可以一口氣讀完,但內(nèi)容真的是可以讓人思考的,值得細(xì)細(xì)品味
  •   也是感覺(jué)很好的一本書(shū),弗洛姆寫(xiě)的,因?yàn)橛姓軐W(xué)素養(yǎng),所以書(shū)里很多哲學(xué)韻味,耐人尋味,激發(fā)人的思維!推薦!
  •   愛(ài)是一門藝術(shù) 學(xué)習(xí)會(huì)讓他更美好
  •   還沒(méi)看完,愛(ài)就是一門藝術(shù)。
  •   第一次看到這門術(shù)是在我們領(lǐng)導(dǎo)的書(shū)架上,相信愛(ài)本是就是藝術(shù),值得欣賞也必須擁有。
  •   人要學(xué)會(huì)愛(ài)這一門技藝。其實(shí)發(fā)現(xiàn)很多書(shū)里面都有這樣的觀點(diǎn),《冬吳相對(duì)論》271期里也有提及這樣的觀點(diǎn),《少有人走的路》里也有,這倆也不錯(cuò),推薦一下
  •   封面很漂亮,淡淡的??戳送扑]才選的這本,特意看了才來(lái)回復(fù)的,推薦大家購(gòu)買,真心覺(jué)得很好,原來(lái)愛(ài)是可以學(xué)習(xí)的,原來(lái)愛(ài)是你付出了才是愛(ài),愛(ài)與被愛(ài),是我們很多人都不會(huì)的。無(wú)論你多大,從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)都不遲。
  •   大師弗洛姆的心血之作,用畢生苦難寫(xiě)成的一部巨作,雖不厚但是句句深刻,給人警醒。
  •   愛(ài)同其他藝術(shù)一樣需要持之以恒地練習(xí)。
  •   愛(ài)是藝術(shù),需要用心去學(xué)。
  •   我需要你是因?yàn)槲覑?ài)你 真正的成熟的愛(ài)
  •   愛(ài)需要能力,愛(ài)是一種付出。親子之愛(ài),夫妻之愛(ài),戀人的愛(ài),父母的愛(ài)。。。
  •   對(duì)于譯文,只要能讓人理解就足夠了。至于內(nèi)容,就看作者,但弗洛姆是何等大師?因此此書(shū)沒(méi)有問(wèn)題。
  •   書(shū)很好 封面也非常漂亮! 我覺(jué)得這是一本很好的書(shū) 在這個(gè)浮躁的大環(huán)境里指引人認(rèn)識(shí)思考愛(ài)的意義。生命本身 和愛(ài)情 親情 人類的情感
 

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