馬克思主義哲學(xué)與中國社會主義歷史命運(yùn)

內(nèi)容概要

　　《馬克思主義哲學(xué)與中國社會主義歷史命運(yùn)》從馬克思主義哲學(xué)唯物論、實(shí)踐論、矛盾論、生產(chǎn)力論、人民群眾論“五論”統(tǒng)一的維度，論述了馬克思主義哲學(xué)同中國社會主義歷史命運(yùn)的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)唯物論是辯證的唯物論，它是社會主義初級階段論的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐論是辯證唯物論的實(shí)踐論，它是黨的實(shí)事求是思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)矛盾論是唯物辯證法的矛盾論，它是構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力論和人民群眾論是馬克思主義哲學(xué)歷史唯物論的基本觀點(diǎn)，它是中國特色社會主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，它同社會主義的本質(zhì)、”三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)有著密切的聯(lián)系。

作者簡介

羅恢遠(yuǎn)，惠州學(xué)院教務(wù)處處長，教授，廣東省第二批“千、百、十工程”校級培養(yǎng)對象。在《學(xué)術(shù)研究》、《毛澤東思想研究》、《廣東社會科學(xué)》、《社會科學(xué)輯刊》、《理論前沿》等報(bào)刊上發(fā)表論文40余篇。著有《“三個(gè)代表”重要思想與中國特色社會主義發(fā)展辯證法》、《中國特色社會主義理論的哲性思考》，參與主編《心理健康教育與思想道德建設(shè)專題研究》、《科技發(fā)展與高素質(zhì)人才培養(yǎng)研究》、《馬克思主義哲學(xué)原理讀本》，參編《市場經(jīng)濟(jì)與建設(shè)有中國特色社會主義理論讀本》、《干部理論學(xué)習(xí)專題精要》、《干部理論學(xué)習(xí)專題綱要》。 劉歌德，中山大學(xué)哲學(xué)系教授。在《哲學(xué)研究》、《光明日報(bào)》、《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)研究》等20多家刊物上發(fā)表論文160余篇。主編出版《列寧若干問題研究》、《馬克思主義哲學(xué)概論》、《哲學(xué)爭鳴與反思》、《社會發(fā)展大趨勢》，《鄧小平理論概論》等20多部學(xué)術(shù)著作和教材，參加《馬克思主義哲學(xué)原理》、《馬克思主義哲學(xué)大辭典》等十本書的編寫。

書籍目錄

前言 第一章 馬克思主義哲學(xué)唯物論與社會主義初級階段 第一節(jié) 馬克思主義哲學(xué)唯物論是辯證的唯物論 第二節(jié) 堅(jiān)持徹底的辯證的唯物論，反對形形色色的唯心論 第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)唯物論與中國特色社會主義初級階段論 第二章 馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐論與實(shí)事求是思想路線 第一節(jié) 實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的首要的基本觀點(diǎn) 第二節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是徹底的辯證唯物主義的實(shí)踐論 第三節(jié) 實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是毛澤東思想的精髓 第四節(jié) 解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓 第五節(jié) 實(shí)事求是思想路線是黨的生命線和勝利線 第三章 馬克思主義哲學(xué)矛盾論與黨的基本路線、構(gòu)建社會主義和諧社會 第一節(jié) 對唯物辯證法矛盾學(xué)說的反思 第二節(jié) 社會主義社會基本矛盾與改革開放 第三節(jié) 社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾與構(gòu)建社會主義和諧社會 第四節(jié) 唯物辯證法主要矛盾理論與黨的基本路線和政治路線 第四章 馬克思主義哲學(xué)生產(chǎn)力論與社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 第一節(jié) 生產(chǎn)力論是馬克思主義哲學(xué)歷史唯物論的基本觀點(diǎn) 第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 第三節(jié) 社會主義的根本任務(wù)和最終目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕 第四節(jié) “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義哲學(xué)中國化的一個(gè)創(chuàng)新觀點(diǎn) 第五章 馬克思主義哲學(xué)人民群眾論與中國特色社會主義理論的“三個(gè)本質(zhì)論” 第一節(jié) 堅(jiān)持馬克思主義人民群眾論，反對個(gè)人迷信 第二節(jié) 馬克思主義人民群眾論與中國特色社會主義理論的“三個(gè)本質(zhì)論” 結(jié)語 馬克思主義中國化的兩次偉大飛躍和兩大重要理論成果 主要參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   1959年廬山會議后，毛澤東和我們黨繼續(xù)高舉“三面紅旗”，繼續(xù)堅(jiān)持“大躍進(jìn)”，雖然對實(shí)際工作中一些具體的“左”的錯(cuò)誤有所發(fā)現(xiàn)、有所糾正，但總體上仍然堅(jiān)持“左”的錯(cuò)誤路線、方針、政策；再加上當(dāng)時(shí)的確出現(xiàn)一些自然災(zāi)害；赫魯曉夫背信棄義，撕毀中蘇之間的各種合同，撤走在中國建設(shè)的專家。這三方面結(jié)合起來，造成了三年經(jīng)濟(jì)極為困難時(shí)期：全國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅度下降，人民生活水平大幅度下降，市場供應(yīng)緊張，商品極為嚴(yán)重缺乏。挫折和失敗教育了全黨，也教育了毛澤東。這時(shí)，毛澤東不得不承認(rèn)犯了錯(cuò)誤，1958年“亂子出的不少”，成立人民公社是一個(gè)，大辦鋼鐵又是一個(gè)。但同時(shí)，毛澤東仍然認(rèn)為社會主義建設(shè)總路線是正確的，反右傾機(jī)會主義分子的斗爭是必要的。毛澤東當(dāng)時(shí)承認(rèn)犯了錯(cuò)誤，但又強(qiáng)調(diào)犯錯(cuò)誤是難免的。當(dāng)時(shí)毛澤東在《十年總結(jié)》中說：“看來，錯(cuò)誤不可能不犯。如列寧所說，不犯錯(cuò)誤的人從來沒有。鄭重的黨在于重視錯(cuò)誤，找出錯(cuò)誤的原因，分析所以犯錯(cuò)誤的客觀的原因，公開改正?！边@段話，從馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論一般意義上講是對的。但是，在當(dāng)時(shí)特定歷史條件下，在1958年的錯(cuò)誤已經(jīng)造成了極為嚴(yán)重的社會后果的情況下，出自毛澤東的口說出上面那段話，實(shí)際上是為自己和黨的錯(cuò)誤進(jìn)行辯護(hù)，在那個(gè)人迷信盛行的年代，也起了阻礙廣大干部和人民群眾對黨和毛澤東的錯(cuò)誤進(jìn)行批評。雖然毛澤東當(dāng)時(shí)在嚴(yán)重的客觀事實(shí)面前，不得不承認(rèn)自己犯了一些錯(cuò)誤，但并沒有深入具體分析犯錯(cuò)誤的主觀原因。因此，毛澤東晚年一而再、再而三犯錯(cuò)誤，一直到他離開人世，一直堅(jiān)持“以階級斗爭為綱”的“左”的錯(cuò)誤，一直不斷反客觀上基本不存在的所謂“右”，1966年毛澤東親手發(fā)動了史無前例的“文化大革命”，造成了全國十年內(nèi)亂，造成了比1958年“大躍進(jìn)”、“人民公社”、“總路線”“三面紅旗”更大的錯(cuò)誤，給中國人民帶來更大災(zāi)難。毛澤東在離開人世前，生前雖然也發(fā)現(xiàn)了“文化大革命”一些錯(cuò)誤，但從根本上仍然認(rèn)為“文化大革命”是對的，認(rèn)為自己一生干了兩件大事，一件是把蔣介石集團(tuán)趕到了臺灣島，一件就是發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了“文化大革命”。歷史評價(jià)的結(jié)果是，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功、勝利，這是他的偉大功勞；但是他發(fā)動、領(lǐng)導(dǎo)的“文化大革命”是他“偉大的錯(cuò)誤”。毛澤東晚年一直沒有從根本上改正“左”的錯(cuò)誤。 毛澤東是一個(gè)偉大的馬克思主義者，是中國人民偉大領(lǐng)袖。毛澤東晚年犯錯(cuò)誤，是好人犯錯(cuò)誤，是偉人犯錯(cuò)誤，是中國社會主義建設(shè)道路上第一個(gè)探索者犯錯(cuò)誤。毛澤東晚年犯錯(cuò)誤，其主觀動機(jī)是好的，主觀愿望是善良美好的。毛澤東在1958年犯的急躁冒進(jìn)的“左”的錯(cuò)誤，其主觀愿望是想盡快改變中國“一窮二白”的面貌，想讓中國人民盡快、盡早過上富裕的平等的幸福生活。毛澤東在1966年發(fā)動“文化大革命”，其主觀動機(jī)、原來的出發(fā)點(diǎn)也是為了反修防修，鞏固、發(fā)展中國社會主義制度，走社會主義道路。由于毛澤東是中國執(zhí)政黨的領(lǐng)袖，他的一言一行都同中國人民的命運(yùn)息息相關(guān)；他的正確思想、理論、言行給中國人民帶來幸福；他的錯(cuò)誤言行，轉(zhuǎn)化為黨的路線、方針、政策，給千百萬、甚至億萬中國人民帶來痛苦的災(zāi)難。毛澤東晚年長達(dá)20多年的主觀主義的唯心主義的“左”的錯(cuò)誤，給中國人民帶來的痛苦、災(zāi)難，由于個(gè)人迷信盛行，毛澤東沒有完全認(rèn)識到和感覺到，所以到他離開人世前，始終沒有親自改正自己的錯(cuò)誤，一直高舉“三面紅旗”，高舉“文化大革命”旗幟。

編輯推薦

《馬克思主義哲學(xué)與中國社會主義歷史命運(yùn)》對60多年社會主義歷史命運(yùn)進(jìn)行哲學(xué)反思，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持反對任何個(gè)人迷信，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

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