企業(yè)倫理學(xué)

內(nèi)容概要

我國(guó)目前正處于從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中存在著巨大的不確定性，出現(xiàn)了許多人們始料未及的問題。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中涌現(xiàn)出大量不道德現(xiàn)象，作為經(jīng)濟(jì)微觀主體的企業(yè)在其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過程中反倫理行為亦層出不窮。本書從企業(yè)倫理學(xué)的一般理論出發(fā)，通過對(duì)企業(yè)倫理理論和實(shí)踐依據(jù)以及企業(yè)倫理民族性的理論分析，結(jié)合對(duì)我國(guó)企業(yè)倫理演化和特征的實(shí)證研究，在對(duì)企業(yè)主體倫理行為進(jìn)行理性經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)上，提出企業(yè)倫理的三大制約因素為信息不對(duì)稱、企業(yè)倫理素質(zhì)殘缺和市場(chǎng)不完善，制度有效供給不足是制約企業(yè)倫理的最終原因，并進(jìn)一步從外部制度供給和企業(yè)內(nèi)部機(jī)制構(gòu)建兩個(gè)視角為企業(yè)倫理提供了可行路徑和對(duì)策措施。    本書可供高等院校本科生、研究生參考使用，同時(shí)對(duì)專業(yè)研究人員，政府部門、企業(yè)界相關(guān)人員也有重要的閱讀價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

夏緒梅，女，1972年生，四川遂寧人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，西安財(cái)經(jīng)學(xué)院副教授。主要從事企業(yè)倫理與文化、人力資源管理的教學(xué)與研究。先后在《經(jīng)濟(jì)體制改革》、《求索》、《教育理論與實(shí)踐》、《經(jīng)濟(jì)縱橫》、《商業(yè)研究》、《企業(yè)活力》等雜志上發(fā)表論文五十多篇。主持和參與多項(xiàng)省部級(jí)、地廳級(jí)和院級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目?？蒲姓撐暮晚?xiàng)目成果先后獲得地廳級(jí)和校級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，并榮獲“學(xué)校優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。

書籍目錄

序言導(dǎo)論第1章  企業(yè)倫理學(xué)的一般理論  1.1  倫理  1.2  企業(yè)倫理  1.3  企業(yè)倫理與企業(yè)社會(huì)責(zé)任  1.4  企業(yè)倫理的緣起及其背景    1.4.1  國(guó)外企業(yè)倫理的緣起及其背景    1.4.2  中國(guó)企業(yè)倫理的緣起及其背景  1.5  企業(yè)倫理學(xué)及其發(fā)展第2章  企業(yè)倫理：理論依據(jù)  2.1  經(jīng)濟(jì)理論中的倫理取向    2.1.1  新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)    2.1.2  西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的帕雷托最優(yōu)狀態(tài)規(guī)律  2.2  企業(yè)管理思想和理論演繹中的倫理思維    2.2.1  企業(yè)管理理論中的倫理意蘊(yùn)    2.2.2  管理理論發(fā)展中主要代表人物的倫理思想第3章  企業(yè)倫理：實(shí)踐依據(jù)  3.1  企業(yè)倫理的宏觀效應(yīng)分析    3.1.1  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理基礎(chǔ)    3.1.2  企業(yè)倫理的宏觀效應(yīng)  3.2  企業(yè)倫理的微觀效應(yīng)分析    3.2.1  企業(yè)倫理與企業(yè)績(jī)效    3.2.2  企業(yè)倫理的微觀效應(yīng)第4章  企業(yè)倫理的民族性  4.1  企業(yè)倫理民族性的一般論證  4.2  美國(guó)企業(yè)倫理特色與民族文化    4.2.1  漢普登特納和特龍佩納的觀點(diǎn)    4.2.2  美國(guó)企業(yè)倫理特色  4.3  日本企業(yè)倫理特色與民族文化    4.3.1  企業(yè)集團(tuán)主義——日本企業(yè)倫理的核心    4.3.2  “忠”、“和”、“勤”是日本企業(yè)倫理文化的顯著特色    4.3.3  稟議制的決策模式    4.3.4  企業(yè)內(nèi)部等級(jí)制度  4.4  中國(guó)企業(yè)倫理特色與傳統(tǒng)文化    4.4.1  中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想    4.4.2  中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化影響下的企業(yè)倫理特色第5章  中國(guó)企業(yè)倫理：演化及其特征  5.1  計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期中國(guó)企業(yè)倫理現(xiàn)狀    5.1.1  責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合的企業(yè)倫理基礎(chǔ)匱乏    5.1.2  國(guó)家倫理替代企業(yè)倫理  5.2  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)企業(yè)倫理現(xiàn)狀    5.2.1  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的概念界定和中國(guó)的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)    5.2.2  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)倫理道德的現(xiàn)實(shí)困惑    5.2.3  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)倫理失范的具體表現(xiàn)    5.2.4  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)倫理現(xiàn)狀的實(shí)證調(diào)查    5.2.5  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)倫理特征第6章  轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)企業(yè)倫理的制約因素分析  6.1  企業(yè)倫理選擇行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析    6.1.1  經(jīng)濟(jì)分析的前提假定——“新經(jīng)濟(jì)人”假說    6.1.2  企業(yè)倫理行為選擇的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析  6.2  企業(yè)倫理的制約因素分析    6.2.1  信息不對(duì)稱    6.2.2  企業(yè)倫理素質(zhì)殘缺    6.2.3  市場(chǎng)不完善——企業(yè)反倫理行為外部性內(nèi)化的障礙    6.2.4  制度有效供給不足——制約企業(yè)倫理的終極原因  6.3  阻礙企業(yè)倫理經(jīng)營(yíng)的制度約束    6.3.1  法律制度及產(chǎn)權(quán)制度    6.3.2  信用制度    6.3.3  政府行政制度    6.3.4  企業(yè)內(nèi)部倫理制度第7章  構(gòu)建企業(yè)倫理的可行路徑和對(duì)策措施（一）——有效的外部制度供給  7.1  失信懲罰機(jī)制    7.1.1  法律懲罰機(jī)制    7.1.2  聲譽(yù)機(jī)制和信用機(jī)制    7.1.3  監(jiān)督機(jī)制  7.2  市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)保障機(jī)制    7.2.1  中介組織的概念和分類    7.2.2  市場(chǎng)中介組織介入對(duì)市場(chǎng)秩序的規(guī)范和企業(yè)反倫理行為消除的作用  7.3  產(chǎn)權(quán)制度    7.3.1  界定產(chǎn)權(quán)，明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系，硬化產(chǎn)權(quán)約束關(guān)系    7.3.2  強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)保護(hù)，培育信用體系  7.4  政府行政制度    7.4.1  政府行政的倫理原則    7.4.2  轉(zhuǎn)變政府職能、準(zhǔn)確定位角色    7.4.3  政府在信用建設(shè)中的作用    7.4.4  改革政府行政方式，強(qiáng)化政府決策的科學(xué)性，提供相對(duì)穩(wěn)定的政策環(huán)境    7.4.5  完善和加強(qiáng)對(duì)行政行為的監(jiān)督第8章  構(gòu)建企業(yè)倫理的可行路徑和對(duì)策措施（二）——內(nèi)部機(jī)制  8.1  樹立倫理經(jīng)營(yíng)管理新理念    8.1.1  企業(yè)的倫理準(zhǔn)則    8.1.2  建立促使倫理理念形成的教育培訓(xùn)制度  8.2  公司治理結(jié)構(gòu)的改進(jìn)  8.3  企業(yè)倫理的內(nèi)部制度化    8.3.1  制定企業(yè)倫理規(guī)范    8.3.2  設(shè)置倫理機(jī)構(gòu)、配備專門負(fù)責(zé)人    8.3.3  倫理信息系統(tǒng)的建設(shè)  8.4  企業(yè)倫理建設(shè)中制度有效供給和企業(yè)內(nèi)部機(jī)制建立的關(guān)系參考文獻(xiàn)附錄后記

章節(jié)摘錄

　　第2章　企業(yè)倫理：理論依據(jù)　　企業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的細(xì)胞，企業(yè)質(zhì)量的好壞、道德素質(zhì)的高低不僅直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體實(shí)力和參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力，而且還直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的生命力和可持續(xù)發(fā)展的潛力。西方企業(yè)倫理經(jīng)營(yíng)觀念的形成經(jīng)歷了一個(gè)歷史演變過程，企業(yè)在倫理經(jīng)營(yíng)和倫理建設(shè)方面形成了一定的比較規(guī)范的模式。但是，我國(guó)自20世紀(jì)90年代以來，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，“企業(yè)倫理危機(jī)”如瘟疫般迅速滋生蔓延?，F(xiàn)實(shí)中大量存在著企業(yè)反倫理經(jīng)營(yíng)行為，從無名小販到冠生園月餅，到國(guó)內(nèi)億安科技的l00元股神話，再到最近幾年發(fā)生的毒火腿事件、毒大米事件、黑心棉事件、云南漢德“紅豆杉事件”、羊絨衫生產(chǎn)與山羊?qū)ψ匀画h(huán)境的破壞，等等。目前我國(guó)企業(yè)對(duì)待企業(yè)倫理的態(tài)度概括起來有四種：一是認(rèn)為企業(yè)是追求經(jīng)濟(jì)效益的營(yíng)利性組織，不用講倫理道德，這種態(tài)度實(shí)際上否定了倫理道德在企業(yè)發(fā)展中的存在和作用；二是認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該在發(fā)展好了以后，再去關(guān)注倫理道德和社會(huì)責(zé)任問題；三是認(rèn)為倫理道德可用于為企業(yè)作形象宣傳和為企業(yè)文化建設(shè)服務(wù)，即認(rèn)為倫理道德只是一種工具，需要時(shí)便拿來使用；四是認(rèn)為倫理建設(shè)既不是美輪美奐的裝點(diǎn)門面的招牌，也不是空洞的、有氣無力的口號(hào)，而是必須從上至下真抓實(shí)干、身體力行的，否則企業(yè)就有晝夜問傾覆之虞。①由此可見，實(shí)踐界對(duì)企業(yè)倫理問題仍然存在非常模糊的認(rèn)識(shí)，對(duì)于企業(yè)是否應(yīng)該講倫理也在一定的程度上持懷疑的態(tài)度。因此，有關(guān)企業(yè)倫理經(jīng)營(yíng)的理論詮釋問題的研究關(guān)系到企業(yè)倫理研究和對(duì)企業(yè)提出倫理經(jīng)營(yíng)要求的合法性，有利于為減少企業(yè)反倫理經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象，提升企業(yè)倫理水平提供切實(shí)的指導(dǎo)。

編輯推薦

　　《企業(yè)倫理學(xué)：轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)倫理問題研究》從企業(yè)倫理學(xué)的一般理論出發(fā)，通過對(duì)企業(yè)倫理理論和實(shí)踐依據(jù)以及企業(yè)倫理民族性的理論分析，對(duì)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)倫理問題作了探討和研究，并進(jìn)一步從外部制度供給和企業(yè)內(nèi)部機(jī)制構(gòu)建兩個(gè)視角為企業(yè)倫理提供了可行路徑和對(duì)策措施。具體內(nèi)容包括企業(yè)倫理學(xué)的一般理論、企業(yè)倫理的民族性、轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)企業(yè)倫理的制約因素分析、構(gòu)建企業(yè)倫理的可行路徑和對(duì)策措施等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    企業(yè)倫理學(xué) PDF格式下載

---