書(shū)史導(dǎo)論

內(nèi)容概要

戴維·芬克爾斯坦和阿利斯泰爾·麥克利里編著的《書(shū)史導(dǎo)論》全面介紹了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)西方書(shū)史研究的發(fā)展歷程、變化趨勢(shì)、學(xué)術(shù)理論方法，是一本從多個(gè)層面、多個(gè)角度全面回顧西方書(shū)史研究的精彩之作。在西方學(xué)術(shù)界、知識(shí)界，它既是初涉書(shū)史的入門(mén)讀物，也是讀者掌握書(shū)史理論發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)的案頭必備。

作者簡(jiǎn)介

何朝暉
北京大學(xué)歷史學(xué)博士，哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心博士后，現(xiàn)供職于山東大學(xué)文史哲研究院古典文獻(xiàn)研究所。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊髑迨贰⒊霭媸?、文獻(xiàn)學(xué)。著有《明代縣政研究》等。

書(shū)籍目錄

中文版序
譯者前言
前沿
第一章  書(shū)史理論
  引言
  書(shū)史的起源
  麥肯錫與文本社會(huì)學(xué)
  書(shū)史（histoire du livre）
  交流圈
  生平一著述意義上的交流圈
  新理論的介入
  印刷文化與書(shū)史
  建立西方文化史上書(shū)籍崛起的模型
  作者意圖
  閱讀與書(shū)史
  書(shū)史與媒介
  小結(jié)
第二章  從口頭到書(shū)面
  引言
  通過(guò)書(shū)寫(xiě)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)交流
  口述傳統(tǒng)
  技術(shù)變遷
  書(shū)寫(xiě)、權(quán)威與個(gè)人
  書(shū)寫(xiě)與權(quán)力
  小結(jié)
第三章  印刷的誕生
  引言
  印刷術(shù)發(fā)明前的書(shū)籍
  延續(xù)與變遷
  印刷術(shù)在歐洲的傳播
  德國(guó)的古騰堡
  宗教改革
  文藝復(fù)興
  知識(shí)與力量
  啟蒙運(yùn)動(dòng)
  工業(yè)革命
  漫長(zhǎng)的19世紀(jì)
  知識(shí)產(chǎn)權(quán)
  平裝書(shū)的發(fā)展
  20世紀(jì)后期及其以后
  小結(jié)
第四章  作者、作者身份與權(quán)威
  引言
  手抄本文化與“作者”
  權(quán)威與作者的角色
  文藝復(fù)興時(shí)期的作者
  保護(hù)人制度
  保護(hù)人、出版商與公眾
  作者、版權(quán)與報(bào)酬
  工業(yè)時(shí)代的作者
  對(duì)作者功能的詮釋
  小結(jié)
第五章  印刷商、書(shū)商、出版商、代理
  引言
  變遷中的商業(yè)模式
  輸出印刷傳播方式
  印刷與民族凝聚力
  審稿人與代理
  文學(xué)場(chǎng)域與網(wǎng)絡(luò)
  小結(jié)
第六章  讀者與閱讀
  引言
  閱讀的歷史
  開(kāi)端
  中世紀(jì)
  印刷書(shū)
  閱讀的局限
  暢銷書(shū)的發(fā)展
  工業(yè)化的閱讀
  閱讀的性質(zhì)
  小結(jié)
第七章  書(shū)籍的未來(lái)
  引言
  技術(shù)決定論
  媒體全球化
  讀者之死
  國(guó)家的角色
  小結(jié)
  結(jié)論
  參考書(shū)目
  術(shù)語(yǔ)表
  索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   第一章回顧了過(guò)去一百年中書(shū)史研究的主要理論和重要論爭(zhēng)。它討論目錄學(xué)（New Bibliograph）運(yùn)動(dòng)在目錄學(xué)和書(shū)籍研究中開(kāi)創(chuàng)的一些新方這些新方向主要體現(xiàn)在格雷格（W.W. Greg）和弗雷遜?鮑爾斯（FredsonBowers）的著作中，并檢視了隨后對(duì)這些學(xué)者所提出的研究思路的反應(yīng)。我問(wèn)1960年代和1970年代新西蘭學(xué)者唐?麥肯錫的著作在改變對(duì)于書(shū)籍錄學(xué)研究方向方面，產(chǎn)生了多大的影響，并討論他的文本社會(huì)（Sociology of text）概念如何與1950年代以來(lái)受法國(guó)影響而發(fā)展起來(lái)的書(shū)籍會(huì)文化史（Histoire du Livre）相聯(lián)系。這一部分還要概述羅伯特達(dá)恩頓的“交流圈”（communication circuit）模型作為一種研究文本在社會(huì)中的流通的方法的地位，以及作為回應(yīng)托馬斯……亞當(dāng)斯（Thomas R Adams） 與尼科拉斯……巴克（Nicolas Barker）提出的一種以生平一著述（bio-bibliographical）為導(dǎo)向的方法，此外還有其他強(qiáng)調(diào)書(shū)籍的副文本（paratext）研究和呼吁研究“文本的社會(huì)化”（socialization of texts）的理論模型。本章論及的還有研究口頭、書(shū)寫(xiě)和印刷交流結(jié)構(gòu)，把書(shū)史的研究興趣引領(lǐng)至新方向的學(xué)者：比如沃爾特?奧恩（ Walter Ong）、馬歇爾?麥克盧漢（MarshallMcLuhan）、伊麗莎白?愛(ài)森斯（Elizabeth Eisenstein）、本尼迪克特安德森（Benedict Anderson）和阿德里安約翰斯（Adrian Johns）等等。 第二章審視了書(shū)寫(xiě)的歷史，以及這一領(lǐng)域如何與書(shū)史研究融為一體。它概述了書(shū)寫(xiě)發(fā)展的歷史，及其在西歐文化中的傳播過(guò)程。它還觀察了口述傳統(tǒng)如何體現(xiàn)在早期的書(shū)寫(xiě)和手抄本文化中，以及當(dāng)印刷技術(shù)普及時(shí)，書(shū)寫(xiě)如何在結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上發(fā)生改變。我們還討論了因?yàn)橛形幕拈喿x公眾數(shù)量的發(fā)展，書(shū)寫(xiě)的性質(zhì)所發(fā)生的變化：從一種由一人向多人朗讀的文化工具，到書(shū)寫(xiě)的結(jié)果通常指向單個(gè)獨(dú)立讀者的一種過(guò)程。最后，本章簡(jiǎn)要地考察了學(xué)者們?nèi)绾握撌鰰?shū)寫(xiě)為國(guó)家和機(jī)構(gòu)權(quán)力服務(wù)，利用書(shū)寫(xiě)對(duì)世界其他地方進(jìn)行政治和文化殖民，以及如何在階級(jí)結(jié)構(gòu)的背景下研究書(shū)寫(xiě)活動(dòng)。 第三章考察了手抄本文化與印刷術(shù)出現(xiàn)之間的連續(xù)性。它不僅使我們關(guān)注生產(chǎn)過(guò)程，也讓我們關(guān)注當(dāng)手抄本——一種可收藏的商品，被印刷 書(shū)——一種可交易的商品取代時(shí)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。本章概述了印刷書(shū)與宗教改革、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命之間的關(guān)系，并介紹了有關(guān)的爭(zhēng)論。版權(quán)的發(fā)展將在第四章討論。本章還概述20世紀(jì)圖書(shū)出版發(fā)生的變化，并預(yù)告了最后一章關(guān)于書(shū)籍未來(lái)的討論。 第四章聚焦于作者身份的各種概念，以及這些概念在過(guò)去一百年中如何變化和發(fā)展。它考察了中世紀(jì)作者身份的定義，討論了1450年代以來(lái)印刷術(shù)的現(xiàn)如何將作者身份重新定義為一種更具創(chuàng)造性的活動(dòng)，一種可以為個(gè)人帶來(lái)名聲和財(cái)富的活動(dòng)。討論的其他主題包括，保護(hù)人的地位，版權(quán)的出現(xiàn)對(duì)作者作為一種職業(yè)的影響，以及出版過(guò)程中文學(xué)代理和出版商審稿人的角色。我們簡(jiǎn)短地回顧了20世紀(jì)關(guān)于作者身份的重要闡釋，這些闡釋對(duì)于書(shū)史研究來(lái)說(shuō)十分重要。最后討論了隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨，作者身份將會(huì)被怎樣重新定義。 第五章考察書(shū)史學(xué)家如何描述和探討圖書(shū)和印刷文化生產(chǎn)過(guò)程中涉及的許多代理角色。它回顧了西歐印刷生產(chǎn)不斷變化的商業(yè)模式的歷史，這些模式是在19世紀(jì)工業(yè)革命之后發(fā)展起來(lái)的，是第三章和第四章所述內(nèi)容的延續(xù) 。它考察了印刷文化如何輸出到歐洲的海外殖民地，從當(dāng)?shù)睾偷貐^(qū)報(bào)紙的出版起步，并簡(jiǎn)要描述了印刷文化在形成民族認(rèn)同和地區(qū)認(rèn)同中的作用。它還凸顯了從文學(xué)代理和出版商審稿人，到無(wú)形而影響巨大的文學(xué)網(wǎng)絡(luò)，文化代理在支持和塑造印刷文化生產(chǎn)中的作用。 第六章介紹了在書(shū)史研究方面不那么熱絡(luò)的領(lǐng)域——讀者和閱讀。它提出閱讀作為一種社會(huì)現(xiàn)象，以及作為一種個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，可以在書(shū)史中合而為一。這方面已有喬納森?羅斯（Jonathan Rose）和賈妮斯拉德威（Janice iRadway）等人的開(kāi)拓之作。本章還回顧了從最早的刻劃符號(hào)，到19世紀(jì)、20世紀(jì)建立公共圖書(shū)館系統(tǒng)之間的閱讀史。最后探討了閱讀的屬性，援引了沃爾夫?qū)辽獱枺╓olfgang lser）從個(gè)人行為的角度、斯坦利?菲什（Stanley Fish）從社會(huì)屬性的角度所做的精辟論斷。 第七章探討了書(shū)籍消亡的論調(diào)，考察了可能影響書(shū)籍未來(lái)的四個(gè)最主要的因素：新技術(shù)與印刷文字的關(guān)系，就書(shū)籍出版結(jié)構(gòu)和書(shū)籍在不同文化中的影響而言媒體全球化的性質(zhì)；閱讀與讀者的當(dāng)代概況，最后，國(guó)家在為書(shū)籍、出版者和讀者提供支持方面所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/pre>








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