人類生存的基石

前言

科技進(jìn)步是人類文明發(fā)展的原動力?；仨祟愇拿鞯拿恳淮沃卮筮M(jìn)步無不與科技的重大突破緊密相連。三次科技革命，更是使人類文明發(fā)生了徹底改變。我們不得不贊嘆科技，它猶如魔法師手中的魔杖，使人類插上了想象的翅膀，將人類從頭到腳都武裝起來。望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明讓人類視覺得到了延伸，使“千里眼”不再是神話故事中的虛擬人物；電話是人類聽覺的“順風(fēng)耳”，它讓即使遠(yuǎn)隔重洋的親人也能像就在面前一樣述說家長里短；汽車、飛機(jī)等交通工具是人類腳步的延伸，日行千里、日行萬里不再是人類遙不可及的夢想；計算機(jī)是人腦的延伸，當(dāng)人的智慧得到延伸的時候，人的創(chuàng)造力被無限放大；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展更是推動了人類文明的巨大進(jìn)步，改變了人類的生活方式……    科技的發(fā)展不但在物質(zhì)上推動著人類文明的進(jìn)步，同時在人類的意識形態(tài)上也徹底改變了人們對世界的認(rèn)識，不斷形成新的、更加科學(xué)的世界觀。哥白尼提出的日心說推翻了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的地心說，地球不再是宇宙的中心。而這僅僅是人類世界觀的一個變化，諸如此類的認(rèn)識變化實在太多了。    今天我們在全社會倡導(dǎo)建設(shè)社會主義精神文明，社會主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容是科學(xué)的世界觀、為人民服務(wù)的人生觀及集體主義的價值觀?？茖W(xué)的世界觀是最為基本的出發(fā)點(diǎn)。如果沒有正確的科學(xué)思想來指導(dǎo)行為，就難免會走彎路，所以科學(xué)知識的宣傳和普及是精神文明建設(shè)的最根本的環(huán)節(jié)。    英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說過：“知識的力量不僅取決于其本身的價值大小，更取決于它是否被傳播以及被傳播的深度和廣度。”    我們說的科普是指采用讀者比較容易理解、接受和參與的方式，普及自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，傳播科學(xué)思想，弘揚(yáng)科學(xué)精神，倡導(dǎo)科學(xué)方法，推動科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。這對于廣大讀者來說，可以了解一定的科學(xué)知識，有利于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。對于科技工作者和文化工作者來說，在全社會開展科普知識教育是參與建設(shè)社會主義文化的重要渠道。    我們知道，中國是一個擁有5000多年悠久歷史的文明古國，雖然曾經(jīng)在科技上長時間走在世界的前列，取得了許多舉世矚目的科技成果，但是由于長期的封建思想統(tǒng)治，廣大民眾的科學(xué)意識比較單薄。所以在我國民眾中開展廣泛的科學(xué)技術(shù)普及教育具有特別重要的意義。    科普的形式是多種多樣的，譬如建科技館、自然博物館，舉辦各種科技講座等，但是相對來說，圖書出版無疑是所有科普活動中最為重要和易于實施的途徑。有關(guān)科普教育和科普讀物出版發(fā)行工作，多年來得到中央和地方各級黨和政府部門以及相關(guān)社會團(tuán)體的廣泛支持。2002年6月29日，《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》正式頒布實施，標(biāo)志著我國科普事業(yè)進(jìn)入法制化的軌道。為持續(xù)開展群眾性、社會性科普活動，中國科協(xié)決定從2005年起，將每年9月第三周的公休日定為全國科普日。2003年以來，為支持老少邊窮地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展，由文化部、財政部共同實施送書下鄉(xiāng)工程。2009年2月，中國科協(xié)等單位五年內(nèi)在全國城鄉(xiāng)建千所科普圖書室的活動舉行了啟動儀式。2003年以來，由民政部、中央文明辦、文化部、新聞出版總署、國家廣電總局、中國作家協(xié)會聯(lián)合舉辦的“萬家社區(qū)圖書室援建和萬家社區(qū)讀書活動”，已經(jīng)援建城鄉(xiāng)社區(qū)圖書室16．2萬個，援建圖書5600萬冊，其中三分之二以上為科普圖書，約3．5億城鄉(xiāng)居民從中受益，對廣大社區(qū)居民的科技普及起到了一定作用，提升廣大社區(qū)居民的科技素質(zhì)。    為了幫助廣大讀者特別是青少年讀者系統(tǒng)、全面、準(zhǔn)確、深入地學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識，用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力，中國社會出版社按照國家確定的學(xué)生科普知識標(biāo)準(zhǔn)，編輯出版了《探究式科普叢書》。    該套叢書是一套百科全書式的科普系列讀物，共100本，分為物質(zhì)科學(xué)、生命科學(xué)、地球物理科學(xué)、現(xiàn)代科技4個系列。與其他科普類圖書相比，該套叢書最大的特點(diǎn)是其全面性，幾乎囊括了自然科學(xué)領(lǐng)域的各個方面，通過閱讀這套叢書，可以“上知天文下知地理”；其次這套叢書的叢書名也很有特色，“探究式科普叢書”從題目上就滿足了廣大讀者對科學(xué)技術(shù)的興趣，注重探究性，讓讀者帶著問題去了解科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)，從而真正讓閱讀融入人們對世界的認(rèn)識當(dāng)中，讓人們通過閱讀樹立科學(xué)的世界觀。    黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，為我們描繪了一幅社會主義文化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。我相信這套科普圖書的出版必將在一定程度上滿足廣大讀者對科普知識的全面需求，為讀者樹立科學(xué)的世界觀打下一定的基礎(chǔ)。    是為序。    (全國人大常委會副委員長、民革中央主席)

內(nèi)容概要

《探究式科普叢書?人類生存的基石:地球》從人類生活的環(huán)境入手，著重介紹了地球的概念、質(zhì)量、成分……并對地球自然災(zāi)害做了大致描述，讓我們認(rèn)識并了解地球的自然災(zāi)害，科學(xué)地預(yù)防這些災(zāi)害。通過《探究式科普叢書?人類生存的基石:地球》，我們可以了解到更多關(guān)于地球的知識，提高人們愛護(hù)地球的意識。

書籍目錄

第一章 人類美麗的家園 第一節(jié) 地球概況 1.地球的形成 2.地球的年齡 3.地球的重量 4.地球的結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 地球探秘 1.地球的褶皺 2.地球的斷層 3.地球的運(yùn)動 4.不斷漂移的陸地 5.地球?qū)性鯓拥臍w宿 第二章 大洲與海洋 第一節(jié) 七大洲 1.世界第一大洲——亞洲 2.海拔最低的洲——?dú)W洲 3.世界第二大洲——非洲 4.世界上最小的洲——大洋洲 5.最寒冷，最南部的洲——南極洲 6.北亞美利加洲——北美洲 7.南亞美利加洲——南美洲 第二節(jié) 四大洋 1.世界最大的海洋——太平洋 2.世界第二大洋——大西洋 3.世界第三大洋——印度洋 4.最小最淺的洋——北冰洋 第三章 地球自然災(zāi)害 第一節(jié) 地球內(nèi)力 1.地震 2.火山爆發(fā) 3.泥石流 4.滑坡 第二節(jié) 地球外力 1.龍卷風(fēng) 2.臺風(fēng) 3.海嘯 4.冰雹 第三節(jié) 地球與環(huán)境 1.旱災(zāi) 2.洪災(zāi) 3.雪災(zāi) 4.酸雨 5.沙塵暴 6.水土流失 7.生物災(zāi)害 第四章 地球人文 第一節(jié) 地球趣聞 1.為什么地球上有生命 2.24節(jié)氣劃分的依據(jù) 3.地球上哪里最冷，哪里最熱  4.世界時間是怎么回事 第二節(jié) 大海奇問 1.為什么大海是藍(lán)色的 2.“?！迸c“洋”是一回事嗎 3.最咸和最淡的海在哪里 4.為何人在死海里不會下沉  第三節(jié) 地球氣候奇象 1.夏季為何會出現(xiàn)東邊日出西邊雨的景象  2.為什么說“瑞雪兆豐年”  3.厄爾尼諾現(xiàn)象可怕嗎 4.喜馬拉雅山是從海里升起來的嗎

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    1.地球的形成 關(guān)于地球的起源，從古到今，人們提出過各種各樣的說法。如我國遠(yuǎn)古時代，有盤古開天辟地的神話；西方基督教的《圣經(jīng)》里，也有上帝花了六天工夫創(chuàng)造世界的敘述。 我國古語說：“混沌既分，陰陽剖判，輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地。”那時候的人們認(rèn)為，最初宇宙是混混沌沌的，待混沌一分開，陽和陰、天和地也就分清楚了，輕清的物質(zhì)上浮變成藍(lán)天，重濁的物質(zhì)往下凝聚變成大地。這種說法盡管提到了物質(zhì)的上浮和下凝，但是它并沒有說明混沌是怎樣分開的，也沒有解釋地球和太陽以及與其他行星的關(guān)系，因而，地球的起源問題并未說清楚。 到了18世紀(jì)，法國哲學(xué)家康德提出了有關(guān)太陽系起源的“星云說”，他指出：太陽系是由一團(tuán)彌漫在太空中的物質(zhì)微粒凝聚而成，通常這些物質(zhì)微粒彌漫成云狀，叫做“星云”。同時，康德還認(rèn)為，形成太陽系的物質(zhì)微粒，最初分布在比今天太陽系大得多的空間范圍里，這些微粒在這個范圍里飄浮。由于萬有引力的作用，物質(zhì)微?；ハ辔?，密度大的微粒吸引附近密度小的微粒，逐步形成團(tuán)塊；較大的團(tuán)塊又吸引較小的團(tuán)塊和微粒，成了中心團(tuán)塊〔又名引力中心〕；中心團(tuán)塊又不斷吸引周圍的微粒和團(tuán)塊，變得越來越大，直至最后凝聚成太陽。有些團(tuán)塊或微粒在向中心團(tuán)塊遷移的過程中，由于相互碰撞，產(chǎn)生偏移，它們并沒有落入中心團(tuán)塊中，而是在其引力的作用下，圍繞中心團(tuán)塊旋轉(zhuǎn)起來。之后這些團(tuán)塊和微粒又各自形成小的引力中心，吸引四周的微粒，最后凝聚成行星。一般而言，行星四周的微粒也有類似的凝聚過程。按照康德的“星云說”，人們把地球的形成歸結(jié)于“沒有落到太陽中心的微粒凝聚作用”。事實上，“星云說”是康德提出的一種假說，這一理論把太陽系的形成解釋成為星云物質(zhì)按其客觀規(guī)律運(yùn)動發(fā)展的一個過程。此后，另一位比康德晚幾十年的法國科學(xué)家拉普拉斯也提出了與之相似的觀點(diǎn)，并且還用數(shù)學(xué)計算進(jìn)行了論證。 盡管后來的許多科學(xué)家發(fā)現(xiàn)“星云說”存在著許多不足之處，但是大多數(shù)的人們還是接受了這種假說。有趣的是，“星云說”可謂是到目前為止，最經(jīng)得起時間考驗的假說之一，許多科學(xué)家都從各方面不斷地完善了這種說法。 眾所周知，地球不僅是我們?nèi)祟惖墓灿屑覉@，而且也是其他生物所共有的家園。愛護(hù)地球，珍愛生命，要從認(rèn)識地球的形成開始。作為太陽系的一顆行星，地球的外部被氣體包圍著。其實，在最初形成時，地球是一個巨大的火球。隨著溫度的逐漸降低，這個火球較重的物質(zhì)下沉到中心，形成地核；火球較輕的物質(zhì)漂浮到地面，冷卻后形成了地殼。大約在46億年以前，地球的大小就已經(jīng)和今天的地球相差不多了。原始的地球上，既無大氣，又無海洋。在最初的數(shù)億年間，由于原始地球的地殼較薄，加上小天體的不斷撞擊等原因，造成地球內(nèi)熔液不斷上涌，因而，地震與火山噴發(fā)也就隨處可見。地球內(nèi)部蘊(yùn)藏著大量的氣泡，在火山噴發(fā)過程中，從內(nèi)部升起形成云狀的大氣。這些云中充滿了水蒸氣，然后又通過降雨落回到地面，降水填滿了洼地，注滿了溝谷，最后積水形成了原始的海洋。到了距今25億年至5億年的元古代，地球上出現(xiàn)了大片相連的陸地，于是地球就形成了。 事實上，無論從哪方面來解釋，地球的起源都是一個非常復(fù)雜的問題。那么，它到底是怎么起源的呢7這還有待今后進(jìn)一步探討和研究。 2.地球的年齡 我們知道，根據(jù)樹干的年輪多少，我們可以判斷樹木的年齡。目前，地球上年齡最長的樹木可達(dá)四五千年。但是，相對而言，四五千年的時間與地球的年齡相比，就好似人生中的一秒，微不足道。那么，地球的年齡到底有多大呢？至今仍眾說紛紜，各家不一?，F(xiàn)今，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，地球已有46億年的年齡，不過，也有人說是20億年至30億年或50億年。 人們是如何來測定地球年齡的呢？一開始，人們利用海水中鹽的濃度來推算地球的年齡。即假設(shè)在海水中所有的鹽都來源于陸地上的河流，如果計算出一年中世界上所有河流搬運(yùn)到海里的鹽量，再從海洋中長年累月地蒸發(fā)后，達(dá)到現(xiàn)代海洋中鹽分的濃度，推算其所需時間。通常，這樣推斷的話，地球有一億數(shù)千萬年的年齡。不過，從某些方面來講，這種推算極不科學(xué)，因為我們并不十分清楚地球過去的河流分布、年降水量、海陸分布和氣候等情況，況且海洋中鹽分的形成，也并不完全是陸地河流搬運(yùn)的結(jié)果。 另外，除海水中鹽水的濃度推算外，科學(xué)家們開始尋找新的方法來測定地球的年齡。河流每年攜帶著大量的泥沙流入海洋，這些泥沙就在海洋中沉積下來形成沉積物，時間越長，沉積物的厚度就越大。世界上沉積物形成的最厚的沉積巖，有100千米厚。沉積物要達(dá)到這樣的厚度需要3～10億年的時間，于是有人提出地球的年齡大概在10億年左右。不過這個數(shù)字仍是很不科學(xué)的，因為在有物質(zhì)沉積之前，地球早就形成了。

編輯推薦

《探究式科普叢書?人類生存的基石:地球》注重探究性，讓讀者帶著問題去了解科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)，從而真正讓閱讀融入人們對世界的認(rèn)識當(dāng)中，讓人們通過閱讀樹立科學(xué)的世界觀。

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