變化中的中國人

出版時(shí)間:2006-7  出版社:中華書局  作者:E.A.羅斯  頁數(shù):209  
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內(nèi)容概要

  《變化中的中國人》的英文版本出版于1911年,是辛亥革命前西方觀察中國的代表作。書中主要紀(jì)錄東西文化在中國的沖突,作者對中國當(dāng)時(shí)各方面的狀況進(jìn)行了獨(dú)到的觀察,并闡發(fā)了一些有趣見解。其對中國人口、環(huán)保及禁煙等問題的議論,極有預(yù)見性并富史料價(jià)值?! ∥覀兂3⒅袊毟F落后的原因歸于中華文明及其社會(huì)制度。實(shí)際上,中國貧窮落后的主要原因僅僅在于有限的土地上養(yǎng)活了過多的人口。 假如中國人有幸經(jīng)歷一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展階段,而且這一階段不至被任何歷史的反動(dòng)、外族統(tǒng)治及內(nèi)亂所打斷,至多需要兩代人的時(shí)問,中國普通百姓的生活水平就會(huì)與美國平民的生活水平不相上下。 本書中主要紀(jì)錄東西文化在中國的沖突,作者對中國當(dāng)時(shí)各方面的狀況進(jìn)行了獨(dú)到的觀察,并闡發(fā)了一些有趣見解。其對中國人口、環(huán)保及禁煙等問題的議論,極有預(yù)見性并富史料價(jià)值。

作者簡介

  EdwardAlsworth Ross E.A.羅斯,美國社會(huì)學(xué)奠基人,以《社會(huì)管制》一書聞名。出生于1866年12月12目。父親是農(nóng)民,母親是教師。1893年至1990年在斯坦福大學(xué)教授經(jīng)濟(jì)學(xué),他反對使用中國民工建筑鐵路,后因?qū)妴栴}的激進(jìn)改革觀點(diǎn)而被免職。1906年為美國威斯康辛大學(xué)任教,以激進(jìn)的教學(xué)觀點(diǎn)著稱。他分析了行為和社會(huì)管制,在人口和其他問題上也有很多著作。20世紀(jì)初旅居中國。本書出版于1911年,是辛亥革命前西方觀察中國的代表著作。書中主要記錄東西方文化沖突引起的中國的變化,作者對中國當(dāng)時(shí)各方面的狀況進(jìn)行了獨(dú)到的觀察,并提出了一些有趣的見解。其中對中國人口問題、環(huán)保問題以及禁煙等問題的議論,極富預(yù)見性和史料價(jià)值。其主要著作有《社會(huì)管制》(1901年、1969年再版)、《社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)》(1921年)、《社會(huì)心理學(xué)》等。

書籍目錄

前言01 中國一瞥02 中國人的體格03 中國人的民族精神04 為生存而斗爭05 中國工業(yè)的前景06 禁煙斗爭07 中國婦女的解放08 基督教在中國09 中國的西部10 新式教育譯后記

章節(jié)摘錄

  中國一瞥中國具有歐洲中世紀(jì)時(shí)代的種種特征。所有城市都有圍墻,時(shí)至今日,這些圍墻和城門仍完好無損,并有效地發(fā)揮著作用。滿洲人是中國的統(tǒng)治者,他們總是把軍隊(duì)的營部安置在帶有城墻的要塞城市中,一旦猝不及防的叛亂發(fā)生,他們便退人營部中避難。城市的街道狹窄、彎曲、凹凸不平、骯臟不堪、臭氣熏天。在華北,街道上一些僅供載客用的硬板馬車川流不息,馬車實(shí)際上是由騾子拉著。而在那些種植水稻的地區(qū),人們并不喂養(yǎng)騾子,所以,在這些地區(qū)的城市中,人們只好步行或以手推車代步?! 缀鯖]有維護(hù)城市公共交通的任何規(guī)定,所以,街道為個(gè)體商販占據(jù),幾乎不能通行。店主們在貨架前設(shè)有柜臺(tái),用籃子和簍子組成的貨攤排列在街道兩邊,帶著勞動(dòng)用具的手藝人充塞其間,致使一條6英尺寬的街道擁擠不堪。要不是官方規(guī)定必須為來往的坐轎留出過道,道路會(huì)更加狹窄。狹窄的街道總是擁擠不堪,給旅游者留下的印象是:城市中人口眾多且高度密集。城市中的建筑主要是平房,除北京外,中國的其他城市面積很小。外國旅游者為了追求文學(xué)效果,在他們的游記中隨意夸大了中國城市中的人口數(shù)量。這些不可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,都是旅游者隨意猜想的結(jié)果。直到最近,城市中才設(shè)置了維持公共秩序的警察。  他們身著黃褐色卡其布服裝,手持警棍在街上巡邏。但這些警察的能力在騷亂發(fā)生時(shí)從未得到過證實(shí)。在廣州,人們所看到的士兵是這樣的形象:無精打采,赤著腳,面色和善。他們絕對不能體現(xiàn)出法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。城市中沒有公共用水。在那些位于河邊的城市中,未經(jīng)處理的河水便是居民的公共用水。每天專門負(fù)責(zé)挑水的人把河水分送到家家戶戶,從桶內(nèi)潑出的水整日把通往河邊的石階打得濕漉漉的。當(dāng)挑來的河水過于渾濁不能飲用時(shí),人們一般用裝有明礬塊并帶有小孔的竹筒在水中攪拌幾下,使水慢慢澄清。

編輯推薦

  我們常常將中國貧窮落后的原因歸于中華文明及其社會(huì)制度。實(shí)際上,中國貧窮落后的主要原因僅僅在于有限的土地上養(yǎng)活了過多的人口。  假如中國人有幸經(jīng)歷一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展階段,而且這一階段不至被任何歷史的反動(dòng)、外族統(tǒng)治及內(nèi)亂所打斷,至多需要兩代人的時(shí)問,中國普通百姓的生活水平就會(huì)與美國平民的生活水平不相上下?! ”緯兄饕o(jì)錄東西文化在中國的沖突,作者對中國當(dāng)時(shí)各方面的狀況進(jìn)行了獨(dú)到的觀察,并闡發(fā)了一些有趣見解。其對中國人口、環(huán)保及禁煙等問題的議論,極有預(yù)見性并富史料價(jià)值。

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •     在讀這本書之前非常好奇20世紀(jì)初的中國是什么樣的,和西方國家到底有多大的差異?這些差異在外國人眼中是怎樣的?直到看了這本書,我看到了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)象,各個(gè)階層人民的生活狀態(tài)。還因?yàn)樽髡呤锹镁又袊拿绹?,他對中國的看法更加客觀,反而更加真實(shí)的描述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。很多部分的描述都是以前我未曾想到過的,特別是關(guān)于中國婦女的解放,讀來讓我心痛而震驚,不僅因?yàn)楣闶且患埲躺踔林旅氖?,還因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國婦女在心靈上遭受的束縛和精神的依附。那個(gè)年代的作者對中國婦女的解放充滿了期待,在今天再來看不禁覺得寬慰。不論是從書中還是從今天看來,中國在人文環(huán)境、地理?xiàng)l件、精神意識上都發(fā)生了很大的改變,至今未變的,仍是我們珍視與故土的血脈關(guān)聯(lián)。
  •     沒讀這本書之前,根本沒想到清朝末年的中國人普遍的抽鴉片,而且國內(nèi)曾廣泛種植鴉片,也根本沒想到那時(shí)候中國人的生活竟然有那么無聊,女性的命運(yùn)如此悲慘,人口壓力帶來的貧窮自不必說,更可怕的是整個(gè)社會(huì)除了抽鴉片、賭博之外再也沒有其他的娛樂方式了,下次人民生活格外痛苦,所謂的權(quán)貴由于包辦婚姻和家長制也很難得到快樂。
       從這本書,可以得到一些反思。古代中國的男人為了控制女人而做出的種種枷鎖,諸如三從四德、裹腳、不讓女子接受教育、男女隔離等,嚴(yán)重削弱了女子的能力,其影響便是嚴(yán)重削弱了男子的能力,因?yàn)槟信g的競爭被取消了。同時(shí)也嚴(yán)重了削弱了子女的教育,因?yàn)榕庸_,活動(dòng)范圍只局限于家庭,子女的家庭教育很大程度上深受母親的影響,而這樣的母親是沒有能力教什么的。甚至可以說,由于女子裹腳之后,不能自立,男女又早婚,成年男子幾乎都有家庭,而他的家庭必須依靠他養(yǎng)家,因此他也被束縛在家庭里,他幾乎不可能愿意單獨(dú)離開家庭從事其他諸如經(jīng)商或者參軍的活動(dòng),簡言之,女子不能自立之后,造成的影響是男子也不能自立。書中說,自女子裹腳之后中國人就變得沒有創(chuàng)造性了,這應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的。
       以前還老幻想古代人的詩意,古代大家庭的天倫之樂,看了這本書才知道,古代中國人實(shí)在活得太痛苦了,現(xiàn)在中國雖然發(fā)展起來了,但是社會(huì)還沒有擺脫過去那種痛苦生活在精神上的影響,那就是自私和物質(zhì)主義。
 

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