《禮記》成書考

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《禮記》是一部由漢代學(xué)者匯集的孔子及其弟子、后學(xué)論述先秦禮制的文集，收入四十篇文章。王鍔先生的這本《成書考》從文獻(xiàn)學(xué)的角度，考察了《禮記》各篇的成篇年代，考察了整書的編纂者、編纂時(shí)間。作者認(rèn)為，《禮記》四十六篇，并非出自一人之手，成篇年代也各有先后，不能因?yàn)樗氖?jīng)過秦漢學(xué)者傳抄、整理，甚至增刪改動(dòng)了部分文句，就把它們?nèi)靠闯墒菨h代的文獻(xiàn)。經(jīng)過廣泛征引新舊資料和深入全面的疏理考證，作者作出如下論斷：《哀公問》等十四篇是春秋末期至戰(zhàn)國前期的文獻(xiàn)，《奔喪》等十九篇是戰(zhàn)國中期的文獻(xiàn)，《深衣》等七篇是戰(zhàn)國中晚期的文獻(xiàn)，《文王世子》等三篇是戰(zhàn)國晚期整理成的文獻(xiàn)，《檀弓》等三篇是戰(zhàn)國晚期的文獻(xiàn)?！抖Y記》由西漢《禮》今文學(xué)博士戴圣編纂，編纂時(shí)間在西漢宣帝甘露三年（前51）至成帝陽朔四年（前21）以前的三十年中。
本書作者認(rèn)真清理了古代各家之說，廣泛吸收了近現(xiàn)代學(xué)者的研究成果，并特別注意利用新的出土文獻(xiàn)，在集成古今研究成果、對(duì)前人的正確結(jié)論進(jìn)行補(bǔ)充論證和利用新的材料推進(jìn)研究結(jié)論方面，表現(xiàn)出了學(xué)術(shù)的創(chuàng)新。這部書對(duì)我國古代倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文藝學(xué)、哲學(xué)和日常生活史的研究，具有推動(dòng)作用。

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