經(jīng)學(xué)歷史

內(nèi)容概要

《經(jīng)學(xué)歷史》原為皮錫瑞著，介紹經(jīng)學(xué)在中國(guó)古代發(fā)展演變的歷史，條理清晰，觀點(diǎn)鮮磺，可視為了解經(jīng)學(xué)史的入f]書(shū)。周予同為之作注釋?zhuān)a(bǔ)充了大量資料，并對(duì)皮氏觀點(diǎn)中的偏頗予以補(bǔ)救，使此書(shū)廣為流傳，成為二十世紀(jì)經(jīng)學(xué)研究史上的里程碑式著作。本書(shū)由中華書(shū)局2011年最新出版。

作者簡(jiǎn)介

皮錫瑞(1850～1908)，字鹿門(mén)，湖南善化人。近代著名經(jīng)學(xué)家。著有《師扶堂叢書(shū)勢(shì)《皮氏八種》等。
周予弱(1898～1981)，浙江瑞安人。著名經(jīng)學(xué)史家。曾任復(fù)旦大學(xué)歷史系主任。著有《鐲予同經(jīng)學(xué)史論著選集))，主編有文科教材《中國(guó)歷史文選》，撰寫(xiě)了《辭?！方?jīng)學(xué)史的全部條目。

書(shū)籍目錄

序言
凡例
一  經(jīng)學(xué)開(kāi)辟時(shí)代
二  經(jīng)學(xué)流傳時(shí)代
三  經(jīng)學(xué)昌明時(shí)代
四  經(jīng)學(xué)極盛時(shí)代
五  經(jīng)學(xué)中衰時(shí)代
六  經(jīng)學(xué)分立時(shí)代
七  經(jīng)學(xué)統(tǒng)一時(shí)代
八  經(jīng)學(xué)變古時(shí)代
九  經(jīng)學(xué)積衰時(shí)代
十  經(jīng)學(xué)復(fù)盛時(shí)代
附錄一  皮鹿門(mén)先生傳略
附錄二  本書(shū)引用清代人名出處表
重印后記

章節(jié)摘錄

　　世傳《十三經(jīng)》注，除《孝經(jīng)》為唐明皇御注外，漢人與魏、晉人各居其半。鄭君箋《毛詩(shī)》，注《周禮》、《儀禮》、《禮記》；何休注《公羊傳》；趙岐注《孟子》；凡六經(jīng)，皆漢人注?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》，王肅偽作；王弼《易注》；何晏《論語(yǔ)集解》；凡三經(jīng)，皆魏人注。杜預(yù)《左傳集解》；范寧《觳梁集解》；郭璞《爾雅注》；凡三經(jīng)，皆晉人注。以注而論，魏、晉似不讓漢人矣；而魏、晉人注卒不能及漢者：孔《傳》多同王肅，孔《疏》已有此疑；宋吳械與朱子及近人閻若璩、惠棟歷詆其失，以為偽作；丁晏《尚書(shū)馀論》，考定其書(shū)實(shí)出王肅。據(jù)《晉書(shū)·茍崧傳》，崧疏稱(chēng)武帝時(shí)置博士，已有孔氏，是晉初已立學(xué)。永嘉之亂亡失，東晉時(shí)梅頤復(fù)獻(xiàn)之，非梅頤偽作也⑧。王弼、何晏祖尚玄虛，范寧常論其罪浮于桀、紂。王弼《易注》，空談名理，與漢儒樸實(shí)說(shuō)經(jīng)不似；故宋趙師秀云：“輔嗣《易》行無(wú)漢學(xué)?！焙侮獭墩撜Z(yǔ)集解》合包、周之《魯論》，孔、馬之《古論》，而雜糅莫辨⑩。所引孔注，亦是偽書(shū)；如“孰謂鄹人之子知禮乎”，孔注“鄹，孔子父叔梁紇所治邑”，不自稱(chēng)幾世祖，此大可疑者⑩。丁晏謂孔注亦王肅偽作。杜預(yù)《左傳集解》多據(jù)前人說(shuō)解，而沒(méi)其名，后人疑其杜撰。諒闇短喪，倡為邪說(shuō)⑩?！夺尷酚凇胺矎s君稱(chēng)君，君無(wú)道也”一條，亟揚(yáng)其波⑩。鄭伯射王中肩之類(lèi)，曲為出脫。焦循論預(yù)背父黨篡之罪，謂為司馬氏飾，其注多傷名教，不可為訓(xùn)。范寧《觳梁集解》，雖存《觳梁》舊說(shuō)，而不專(zhuān)主一家。序于三傳皆加詆諆，宋人謂其最公。此與宋人門(mén)徑合耳；若漢時(shí)，三傳各守顓門(mén)，未有兼采三傳者也。郭璞《爾雅注》亦沒(méi)前人說(shuō)《十三經(jīng)》為：一、《周易》，二、《尚書(shū)》，三、《毛詩(shī)》，四、《周禮》，五、《儀禮》，六、《禮記》，七、《左傳》，八、《公羊傳》，九、《轂梁傳》，十、《論語(yǔ)》，十一、《孝經(jīng)》，十二、《爾雅》，十三、《孟子》?！　　杜f唐書(shū)·經(jīng)籍志》：“《孝經(jīng)》一卷，玄宗注?！薄短茣?huì)要》：“開(kāi)元十年（公元722年）六月，上注《孝經(jīng)》，頒天下及國(guó)子學(xué)。天寶二年（公元743年）五月，上重注，亦頒天下?！薄　》秾幾治渥?，晉順陽(yáng)人。官至豫章太守。著《春秋觳梁傳集解》十　　二卷。傳見(jiàn)《晉書(shū)》卷七十五。郭璞字景純，晉聞喜人。官至弘農(nóng)太守。著《爾雅注》五卷。傳見(jiàn)《晉書(shū)》卷七十二。　　《尚書(shū)·舜典》“三帛”下，孔穎達(dá)《正義》云：“王肅之注《尚書(shū)》，其言多同孔《傳》。”又“禋于六宗”下云：“漢世說(shuō)六宗者多矣，惟王肅據(jù)《家語(yǔ)》說(shuō)六宗，與孔同?！庇帧蹲髠鳌钒Ч陚饕断臅?shū)》“惟彼陶唐，有此冀方”下，孔穎達(dá)《正義》云：“王肅注《尚書(shū)》其言多是孔《傳》，疑肅見(jiàn)古文，匿之而不言也?！卑磽?jù)上所引，孔《傳》多同王肅，孔穎達(dá)《疏》已疑之。詳可參考丁晏《尚書(shū)馀論》“王肅注書(shū)，多同孔《傳》，再見(jiàn)于唐孔氏《正義》”節(jié)?！　切底植爬希纤螘r(shí)人。正史無(wú)傳。械始疑東晉所獻(xiàn)《古文尚書(shū)》為偽造，曾著《書(shū)稗傳》十三卷，今佚。詳可參考閻若璩《古文尚書(shū)疏證》卷八“疑古文自吳才老始”節(jié)。朱子即朱熹，已見(jiàn)頁(yè)15注④。熹亦曾疑《古文尚書(shū)》，詳可參考閻著《古文尚書(shū)疏證》卷八“朱子于古文猶為調(diào)停之說(shuō)”節(jié)。閻、惠皆清代名儒，故稱(chēng)為近人。閻若璩字百詩(shī)，號(hào)潛邱，太原人?？滴踔?，應(yīng)博學(xué)鴻詞科，罷。佐徐干學(xué)修《一統(tǒng)志》。著《古文尚書(shū)疏證》、《四書(shū)釋地》、《孟子生卒年月考》、《潛邱札記》等書(shū)。傳見(jiàn)阮元《國(guó)史儒林傳》卷下及江藩《國(guó)朝漢學(xué)師承記》卷一。又惠棟已見(jiàn)頁(yè)74注。按閻著《古文尚書(shū)疏證》，惠著《古文尚書(shū)考》，始確證《古文尚書(shū)》為梅頤所偽造。頤或作賾。丁晏字儉卿，一字柘堂，清淮安山陽(yáng)人。　　……

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    經(jīng)學(xué)歷史 PDF格式下載

---