杜威教育文集（第3卷）

內(nèi)容概要

本書收錄了世界著名教育家、哲學家杜威的主要教育論著以及與教育有密切關系的其他論著，共計五卷。    第一卷選編了杜威1897～1915年撰寫的《我的教育信條》《學校與社會》《兒童與課程》等六篇教育名著。    第二卷選編了杜威1916年撰寫的著名的教育專著《民主主義與教育——教育哲學導論》。    第三卷和第四卷選編了杜威1919年4月至1921年8月在華的主要教育講演。第三卷為著名的《杜威五大講演》，即在北京的系統(tǒng)講演；第四卷包括著名的《杜威三大講演》，即在南京的系統(tǒng)講演，以及在其他各地的講演。    第五卷選編了杜威1920～1952年撰寫的《我們怎樣思維》《經(jīng)驗與教育》等15篇著名的教育論著。

作者簡介

　　劉立德，教育學博士。主要著作：主編、合作編著有《中國教育史綱要》《陳寶泉教育論著選》《舒新城教育論著選》《杜威教育文集》《葉圣陶畫傳》《課程概論》《小學教育學》《當代外國教育改革著名文獻》《中國教育科研報告》等。在《北京大學學報》《課程·教材·教法》《教育史研究》等期刊發(fā)表論文20多篇。

書籍目錄

本卷前言杜威五大講演（北，1919～1920）社會哲學與政治哲學教育哲學思想之派別現(xiàn)代的三個哲學家倫理講演紀略附：杜威夫人講初等教育附錄一  杜威生平和著作年表附錄二  杜威與中國（1919～1937）附錄三  杜威實用主義教育思想在近代中國

章節(jié)摘錄

　　社會哲學與政治哲學　　這個講演，前面四篇是毋忘先生記的，第五篇起是我記的。此次修改原稿的時候，毋忘先生病在醫(yī)院，所以這修改的責任，應該全歸我負了?！　》鼜]　　我很感謝北京大學校長、教育部、尚志學會和新學會，使我今天得來此講演，實是我國際的榮譽。　　我這16次講演的題目是《社會哲學與政治哲學》，便是關于人類共同生活的學說。諸位須知學說發(fā)生在后。正如人先會吃飯，然后有生理學、衛(wèi)生學；先會說話，然后有修辭學、文法學、名學。社會與政治的哲學亦然。人類先有制度、風俗、習慣，然后有社會哲學與政治哲學?！　∪祟愑幸环N天性，遇需要時，自有一種動作去適應他的需要。例如餓了要吃，倦了要睡，久而久之，便成習慣了；卻從沒有人發(fā)生過疑問：吾們?yōu)槭裁匆@樣？這樣了便如何？不但沒有人發(fā)生過疑問，并且不許別人發(fā)生疑問。有許多志士往往對于制度、風俗、習慣發(fā)生疑問，以致犧牲了性命。歷史上的證據(jù)很多，希臘的蘇格拉底（Socrate）便是個最顯明的證據(jù)。只因他喜歡發(fā)生疑問，人家便加他個妖言惑眾、引誘青年的罪名，把他毒死。這便是最初社會不喜歡學理的證據(jù)?！　∵@樣說來，凡是思想和學說，都是討人厭的東西，便應大家從了制度、風俗、習慣走，如何還會有社會哲學與政治哲學發(fā)生呢？大概思想學說的由來，都在遇著困難的時候。譬如走路，遇了困難，才發(fā)生造舟車的思想。不但個人的思想如此，便是人類共同的思想，亦復如此，總要一切制度、風俗、習慣，到了一個時代，或者不適，然后才有社會的思想與政治的思想發(fā)生。所以社會哲學的發(fā)生，一定是在社會有病的時候；政治哲學的發(fā)生，一定是在政治有病的時候。

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