那是誰(shuí)

前言

歷史——對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么?是改變你的國(guó)家、歐洲、其他大陸乃至是整個(gè)世界生活方式的驚險(xiǎn)歷程嗎?亦或是，對(duì)你來(lái)說(shuō)這個(gè)詞的背后只是那些干巴巴的數(shù)字和陳舊的概念？它們?nèi)侨藚挓驗(yàn)樵趯W(xué)校中你不得不學(xué)?當(dāng)提到歷史這個(gè)詞時(shí)，在你腦海中所閃過(guò)的念頭，它們并不是簡(jiǎn)單“發(fā)生”的。歷史是事件和那些通過(guò)行為改變部分甚至整個(gè)世界的人物的總和。如果一個(gè)人，的生平對(duì)他人的共同生活產(chǎn)生了重要的影響，那么這個(gè)人就創(chuàng)造了歷史。本書(shū)就收錄了一些這樣的人物。在本書(shū)中，他們并不是，按照時(shí)間順序先后出現(xiàn)的(干巴巴的)歷史人物，而是有血有肉的人，單單他們的生平就已經(jīng)講述了一段刺激的歷史。我嘗試著為你們減輕負(fù)擔(dān)，盡可能生動(dòng)地介紹這人。一名字你們肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，加入你聽(tīng)到”333伊蘇斯（ISSOS)”的時(shí)候，你的父母和老師也許會(huì)期待你能夠毫不猶豫地說(shuō)出“亞力山大大帝（Karl der grobe)”而本書(shū)所講述的并不是這內(nèi)容，至少它們并不是主要內(nèi)容。本書(shū)的重點(diǎn)是：介紹亞歷山大大帝、拿破侖（Napoeon),瑪利亞·特雷西亞（Maria Theresia)莫罕達(dá)斯·甘地（Mahtma Ganta)、納爾遜·曼德拉（Nelson Mandela)等歷史人物自己是怎樣生活的；他們?cè)鯓映砷L(zhǎng)起來(lái)，那時(shí)間影響了他們的生活，他們?cè)鯓映砷L(zhǎng)起來(lái)，拿事件影響了他們的生活，他們?cè)鯓映蔀闅v史人物，他們?yōu)槭裁醋隽四臣屗麄兂擅氖?，?dāng)然還有為什么我們今天仍然對(duì)他們懷有興趣。他們中的每個(gè)人都有一段驚險(xiǎn)的、令人吃驚的，或有趣或悲傷的生平經(jīng)歷。當(dāng)你讀到歷史書(shū)中并沒(méi)有介紹過(guò)的關(guān)于一些人的內(nèi)容時(shí)，你肯定會(huì)懷疑地?fù)u頭或是大笑。而當(dāng)你讀到關(guān)于另一些人的內(nèi)容時(shí)，你會(huì)感到驚異、氣憤甚至最終還會(huì)感到恐懼。這都取決于書(shū)中介紹的是哪一位人物。    你可以按照自己的興趣和心情選出單個(gè)的生平歷史來(lái)讀。也可以按照從前到后的順序看下去。這樣，這本讀物也就變成了世界歷史中的一次漫步，你可以隨著它了解到人們的觀點(diǎn)和價(jià)值是怎樣一步一步改變的。以前，只有那些擴(kuò)大了自己的權(quán)力、征服了新的國(guó)家和其他民族的統(tǒng)治者才會(huì)書(shū)寫(xiě)歷史，而這些歷史常常是殘暴無(wú)情的。越來(lái)越多的人物登上歷史舞臺(tái)。他們用自己的一生、用自己的行為改變了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家甚至是整個(gè)人類(lèi)的面貌，在這一過(guò)程中，他們起到了引領(lǐng)的作用。當(dāng)你從一章讀到另一章時(shí)，你會(huì)越來(lái)越多地了解到世界上各個(gè)國(guó)家的生活的變化以及這種變化是怎樣發(fā)生的。其中，有一個(gè)名字代表了回到那個(gè)人們認(rèn)為早已被戰(zhàn)勝了的野蠻時(shí)期的倒退。在這本書(shū)中。你也將認(rèn)識(shí)許多人，他們通過(guò)思想的力量改變了世界。    更讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的是，你讀完這本書(shū)后突然發(fā)現(xiàn)，你不須死記硬背就能夠說(shuō)出一些和“333”有關(guān)的內(nèi)容或是知道查理大帝這一稱(chēng)號(hào)同古羅馬人有什么關(guān)系，或是了解“開(kāi)放政策(Glasnost，戈?duì)柊蛦谭蚋母镎摺g者注)”是什么含義。這樣的話(huà)，讀書(shū)的樂(lè)趣就得到了雙倍的回報(bào)。我也祝愿你們?cè)陂喿x本書(shū)的過(guò)程中能夠享受到這種樂(lè)趣。    每一段人物傳記的開(kāi)頭都有一個(gè)謎語(yǔ)，同該人物生平或其所在歷史時(shí)代中的某一特殊細(xì)節(jié)或是不同尋常的事件有關(guān)。你可以用這個(gè)謎語(yǔ)來(lái)測(cè)試自己或是其他人：那是誰(shuí)?

作者簡(jiǎn)介

作者:(德)克里斯汀·舒爾茨·賴(lài)斯 譯者:陳小曼、劉冬琪1956年生，高中學(xué)業(yè)在愛(ài)爾蘭根和慕尼黑完成，進(jìn)入大學(xué)后學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是歷史、政治，以及傳播學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后她成為了一名政治記者，并且分別在斯圖加特和慕尼黑擔(dān)任日?qǐng)?bào)的編輯。1991年起，她成為了一名自由職業(yè)記者。她編寫(xiě)的青少年系列叢書(shū)《探索：政治》于2004年榮獲了古斯塔夫·海涅曼和平獎(jiǎng)。在本系列叢書(shū)《那是誰(shuí)?》中，除了本冊(cè)之外還有以下幾本：《探險(xiǎn)家和發(fā)現(xiàn)家》、《歷史人物》、《探索者和發(fā)明家》。

書(shū)籍目錄

倫敦警察廳調(diào)查的一起案件·、亞歷山大大帝：身材矮小，卻擁有巨大的權(quán)一部講述駝鹿、大樹(shù)和13耳曼人的書(shū)蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒：羅馬的征服者一位有血有肉的女神克里奧佩特拉十七世：埃及的誘惑耶路撒冷那個(gè)破壞教堂的人拿撒勒的耶穌一個(gè)點(diǎn)子很多的男人用游泳的樂(lè)趣緩解四肢的疼痛卡爾大帝：歐洲之父狼的子孫   成吉思汗：蒙古人的王象棋中的那位皇后貞德：棟雷米的圣女 閃念和雷鳴她馬丁·路德金：教徒的宗教改革家上帝的禮物   路易十四：法國(guó)貪婪的太陽(yáng)貪婪 柏林那個(gè)可惡的男人腓特烈大帝：穿軍裝的文藝愛(ài)好者世人手中的那張臉瑪麗亞·特蕾西亞：未加冕的女皇  從街頭到王位寶座凱瑟琳大帝：充滿(mǎn)激情的女沙皇  一個(gè)沒(méi)有牙齒的男人喬治·華盛頓：美國(guó)的建立者幸福預(yù)言者和追求廉價(jià)交易的人托馬斯·杰弗遜：人權(quán)的第一位作者異想天開(kāi)的矮個(gè)子男人拿破侖·波拿巴一世：巴黎的英雄，歐洲的噩夢(mèng)射穿頭顱的一槍亞伯拉罕·林肯：奴隸的解放者對(duì)克尼珀霍的思念?yuàn)W托·馮·俾斯麥：鐵血宰相莫爾的搪塑蛋糕卡爾·馬克思：階級(jí)斗爭(zhēng)的創(chuàng)立者不是女士讀的書(shū)貝爾塔·馮·蘇特納：和平運(yùn)動(dòng)之母貧民院里的女士艾米琳·潘科斯特：奮起反抗的女性 一把 鹽圣雄甘地：非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)之父密封列車(chē)上的旅行弗拉基米爾·伊里奇·列寧：從購(gòu)買(mǎi)到專(zhuān)政 不折不扣的失敗者溫斯頓·丘吉爾：英國(guó)最耀眼的先鋒人物         縱火犯

章節(jié)摘錄

貞德：棟雷米的圣女    1412年1月6日生于棟雷米    1431年5月30日死于魯昂(Rouen)    他們——她的父母絕對(duì)不會(huì)允許這種事的發(fā)生，絕對(duì)不會(huì)! 既不會(huì)允許她獨(dú)自一人騎行600公里前往希農(nóng)(Chinon)一她最終將面臨的是戰(zhàn)爭(zhēng)——也不會(huì)允許她同男人們一起動(dòng)身。她還只是個(gè)女孩，這對(duì)每個(gè)男人來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)。然而上帝卻將這個(gè)任務(wù)交給了她!怎么辦?17歲的貞德(Johanna)懇求她的叔父把她接到自己家中。她的嬸嬸懷孕了，肯定也需要她幫忙做家務(wù)……她的叔父果真接她到自己家中。對(duì)此，父母沒(méi)什么可反對(duì)的。他們不知道，他們的孩子走上了怎樣一條道路。她的叔父也是后來(lái)才得知她的計(jì)劃：她打算拯救法國(guó)的國(guó)王。這是上帝賦予她的使命。叔父承諾幫助她。自此，貞德開(kāi)始了自己的任務(wù)。       幾周后，剪短了頭發(fā)的貞德身著男裝，穿著靴子在6名騎瑚的陪同和保護(hù)下如愿前往希農(nóng)。在那里，這位本是農(nóng)民的少女住在了離還未加冕的法國(guó)國(guó)王皇宮不遠(yuǎn)處的一家旅店中。她派人給那位沒(méi)有權(quán)利象征(未加冕)的國(guó)王送去一則消息，她一定要以上帝的名義同他講話(huà)：她要帶領(lǐng)他，查理七世(Karl VII） 到蘭斯(Reims)進(jìn)行加冕，并將法國(guó)從英國(guó)人手中解放出來(lái)。 實(shí)際上，許多法國(guó)人認(rèn)為，只有奇跡才能在這場(chǎng)同英國(guó)人的百年戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救法國(guó)。然而，這個(gè)奇跡會(huì)是通過(guò)一個(gè)自命為“LaPucelle”——圣女(處女)的普通的農(nóng)村少女發(fā)生的嗎?這聽(tīng)起來(lái)令人難以置信。查理七世起先十分猶豫，然而他最終還是決定放手一搏。         1412年1月6日貞德出生于洛林的棟雷米，她的父親雅克·達(dá)  克(Jacques d'Arc)是農(nóng)民，也是當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)官。她的母親叫伊莎  貝拉(Isabelle)，她家中有5個(gè)兄弟姐妹，她是第四個(gè)孩子，也  是家中兩個(gè)女兒中的長(zhǎng)女。她長(zhǎng)大后，村里的人對(duì)她的評(píng)價(jià)是：  “她就像其他人一樣?！毕衿渌艘粯?，這意味著：她很虔誠(chéng)、  勤奮并且在家中和花園里幫母親干活。當(dāng)時(shí)，人們的生活十分艱  難：喜歡搶掠的士兵多次經(jīng)過(guò)貞德的故鄉(xiāng)。為此她必須和父母、  兄弟姐妹以及其他250民村名躲到安全的地方去。和平?這對(duì)人  們來(lái)說(shuō)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。難怪當(dāng)時(shí)流傳著那么多離奇的故事和  傳說(shuō)，其中一個(gè)就說(shuō)：一個(gè)女人出賣(mài)了法國(guó)。因此，一個(gè)圣女將  拯救法國(guó)。貞德很喜歡這個(gè)傳說(shuō)。也許，這個(gè)傳說(shuō)對(duì)她的影響過(guò)  于深刻了……    傳說(shuō)中所指的那個(gè)出賣(mài)法國(guó)的女人是巴伐利亞的伊薩博  (Isabella von Bayem)。她是王位繼承人查理七世這個(gè)年輕王儲(chǔ)  的父親——已故國(guó)王查理五世(Karl VI．)的王后。在這位患有  精神疾病的父親去世后，查理七世被禁止加冕。這也是因?yàn)樗? 母親1420年同意簽訂一個(gè)條約，在這個(gè)條約中，勃艮第人承諾英  國(guó)國(guó)王亨和五世(}teinrig V)將繼承法國(guó)王位。伊薩博只動(dòng)7動(dòng)  筆，就將她兒子的王位繼承權(quán)拱手相送。雖然查理七世的軍隊(duì)仍  然占據(jù)著法國(guó)的南部，然而法國(guó)的西北部和巴黎都已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)落在  英國(guó)士兵的掌握之中。查理七世雖然只有26歲，卻已經(jīng)喪失了勇  氣，毫無(wú)斗志。這時(shí)，這個(gè)農(nóng)民的孩子突然來(lái)到他的身邊，并承  諾將在上帝的幫助下重新收回他的帝國(guó)。每一絲希望對(duì)他來(lái)說(shuō)不  都是一次機(jī)會(huì)嗎?    貞德并不完全“像其他人一樣”。因?yàn)樗?3歲起就開(kāi)始能聽(tīng)到一些聲音。第一次是在她父親的花園里。教堂的鐘聲敲響了，這時(shí)突然有一個(gè)看不見(jiàn)的人對(duì)她說(shuō)話(huà)。同時(shí)，她看到了她所說(shuō)的“偉大的神跡”(eine gr013e}Ieiligkeit)。這種情況越來(lái)越多地發(fā) 生在她身上。第三次，據(jù)說(shuō)她辨認(rèn)出了“一個(gè)天使的聲音”——這就是她后來(lái)對(duì)1425年開(kāi)始發(fā)生在自己身上的神跡的描述。而……    P52-53

編輯推薦

如果一個(gè)人，的生平對(duì)他人的共同生活產(chǎn)生了重要的影響，那么這個(gè)人就創(chuàng)造了歷史。本書(shū)就收錄了一些這樣的人物。在克里斯丁·舒爾茨·賴(lài)斯的《那是誰(shuí)(歷史人物)》中，他們并不是，按照時(shí)間順序先后出現(xiàn)的(干巴巴的)歷史人物，而是有血有肉的人，單單他們的生平就已經(jīng)講述了一段刺激的歷史。我嘗試著為你們減輕負(fù)擔(dān)，盡可能生動(dòng)地介紹這人。一名字你們肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，加入你聽(tīng)到”333伊蘇斯（ISSOS)”的時(shí)候，你的父母和老師也許會(huì)期待你能夠毫不猶豫地說(shuō)出“亞力山大大帝（Karl der grobe)”而本書(shū)所講述的并不是這內(nèi)容，至少它們并不是主要內(nèi)容。

圖書(shū)封面

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