歷史地理與山西地方史新探

出版時(shí)間:2008-3  出版社:山西人民出版社  作者:安介生  頁數(shù):725  
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前言

  20年前(1987年),介生畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系,16年前(1991年),考取了我們中國歷史地理研究所的碩士研究生,由我指導(dǎo)。兩年后(1993年),他又以優(yōu)異成績獲準(zhǔn)提前攻讀博士學(xué)位,并于1996年春天順利通過博士學(xué)位論文答辯,獲得博士學(xué)位。他的博士論文經(jīng)過增補(bǔ),成為專著《山西移民史》,由山西人民出版社出版。11午后的今天,介生已是我們研究所的教授。當(dāng)我收到他最近結(jié)集的一部論文集目錄時(shí),更感到欣慰,不由得要寫一些話。  介生的論文中差不多有一半與山西有關(guān),他的書名也定為《歷史地理與山西地方史新探》,這固然是因?yàn)樗錾谏轿?,桑梓情深,以自己的學(xué)術(shù)成果奉獻(xiàn)于父老鄉(xiāng)親;但更重要的是,他充分利用熟悉山西的山水和風(fēng)土人情的條件,充分運(yùn)用實(shí)地考察的手段,來彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足,或加深對史料的理解和發(fā)掘。歷史地理研究的主要途徑自然離不開文獻(xiàn)記載,但并不意味著可以不重視實(shí)地考察。實(shí)際上,即使在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)找不到任何遺址或遺跡,過去的文化往往依然植根于當(dāng)?shù)孛癖娭?。而大致不變的山川形勝,更需要親身經(jīng)歷,才能對特定的地理景觀產(chǎn)生深刻的印象。不了解或理解一個(gè)地方今天的地理狀況,就難以了解或理解這個(gè)地方的歷史地理。

內(nèi)容概要

  《歷史地理與山西地方史新探》匯集了自1996年作者博士畢業(yè)以來在各種刊物發(fā)表的論文與學(xué)術(shù)性文章,基本上反映了這十余年來作者個(gè)人在學(xué)術(shù)方面所做的工作與進(jìn)展。其中論文分為兩大方向:一個(gè)方向是歷史地理學(xué)與中國古代史;另一個(gè)方向則是山西地方史?! 〗樯恼撐闹胁畈欢嘤幸话肱c山西有關(guān),他的書名也定為《歷史地理與山西地方史新探》,這固然是因?yàn)樗錾谏轿?,桑梓情深,以自己的學(xué)術(shù)成果奉獻(xiàn)于父老鄉(xiāng)親;但更重要的是,他充分利用熟悉山西的山水和風(fēng)土人情的條件,充分運(yùn)用實(shí)地考察的手段,來彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足,或加深對史料的理解和發(fā)掘。歷史地理研究的主要途徑自然離不開文獻(xiàn)記載,但并不意味著可以不重視實(shí)地考察。實(shí)際上,即使在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)找不到任何遺址或遺跡,過去的文化往往依然植根于當(dāng)?shù)孛癖娭?。而大致不變的山川形勝,更需要親身經(jīng)歷,才能對特定的地理景觀產(chǎn)生深刻的印象。不了解或理解一個(gè)地方今天的地理狀況,就難以了解或理解這個(gè)地方的歷史地理。

書籍目錄

序中國古史的“萬邦時(shí)代”——兼論先秦時(shí)期國家與民族發(fā)展的淵源與地理格局略論中國歷史民族地理學(xué)“華夷”五方格局論之歷史淵源與蛻變試論拓跋鮮卑的早期遷徙問題“代郡武川”辨析北魏代都人口遷出考北魏道武帝早年經(jīng)歷考辨——與李憑先生商榷也論北魏前期的民族融合與政權(quán)建設(shè)——與孔毅先生商榷略論北魏時(shí)期的“上客”、“第一客”與招懷政策歷史時(shí)期中國人口遷移若干規(guī)律的探討Some of Migration Laws of in Ancient China災(zāi)荒與移民——明代北方災(zāi)荒性移民運(yùn)動(dòng)的特征解析河流與民族——清代內(nèi)蒙古各部分布的地理基礎(chǔ)探析澤國水界——民國時(shí)期嘉興地區(qū)縣界形態(tài)及成因分析歷史時(shí)期江南地區(qū)水域景觀體系的構(gòu)成與變遷——基于嘉興地區(qū)史志資料的探討“山西”源流新探——兼考遼金時(shí)期山西路北宋初年山西向外移民考洪洞大槐樹與明朝初年山西向外大移民明代山西流民問題述論自然災(zāi)害、制度缺失與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中的“田地陷阱”問題——基于明代山西地區(qū)災(zāi)害與人口變動(dòng)狀況的探討”論明代山西藩府的人口增長與數(shù)量統(tǒng)計(jì)論明代山西藩府勢力膨脹與侵占民地問題從山西宗藩看明代中后期出現(xiàn)的“宗祿困境”清代山西境內(nèi)“客民”芻議清代山西口外蒙古地區(qū)政區(qū)建置述論清代歸化土默特地區(qū)的移民文化特征——兼論山西移民在塞外地區(qū)文化建設(shè)中的貢獻(xiàn)清代山西重商風(fēng)尚與節(jié)孝婦女的出現(xiàn)山西高原人口承載量的歷史考察——以明代流民運(yùn)動(dòng)為主要論證依據(jù)移民與山西區(qū)域文化之變遷晉學(xué)研究之“三部論”探頤索隱融會(huì)貫通——譚其驤民族史地論著解析黃土高原歷史人文地理研究的反思與展望強(qiáng)化立黨立國之本徹底擺脫生存危機(jī)的“夢魘”歷史研究與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識及保護(hù)讀書漫筆(三則)1.史家的“陷阱”——再析北朝兩大史書案2.“老翁”高歡3.享受姓氏文化的醇厚與溫馨——讀《中國人的姓·吾祖吾宗》叢書古書畫鑒賞(四則)1.《顏魯公三表真跡》拓本在山西發(fā)現(xiàn)2.曠世遺珍驚艷現(xiàn)世3.書畫雙絕藝林瑰寶——元王振鵬《歷代圣母賢妃圖》賞析4.驚世鉅制功力卓絕——傅山草書十二屏《謝靈運(yùn)詩五首》賞析后記

章節(jié)摘錄

  筆者以為:以上兩種說法并非毫無道理,但在實(shí)際中的效果頗為可疑。韓麒麟所云“不田者多”的問題,并不是北魏代都所獨(dú)有的情況,古今大都會(huì)中從事工商業(yè)的人口較多,完全是正?,F(xiàn)象,大多數(shù)“游食之口”并不是不耕的農(nóng)夫,而是為北魏朝廷及官僚服務(wù)的工巧和奴仆,真正需要國家賦稅供養(yǎng)的是皇室、大批官吏及其家眷。當(dāng)時(shí)的專制政府也不可能從根本上解決官僚隊(duì)伍臃腫及經(jīng)費(fèi)巨大的問題,因而,這種建議顯然是不現(xiàn)實(shí)的。至于《魏書·食貨志》所載官員的解決方法,只不過是利用行政權(quán)力來加強(qiáng)糧食的儲(chǔ)備與生產(chǎn),緩解一下糧食嚴(yán)重不足的矛盾,但也不可能從本質(zhì)上扭轉(zhuǎn)頻繁饑旱造成的困難以及眾多百姓的糧食短缺問題。記載中自此水旱不為災(zāi)的描述也是不符合實(shí)際的。對于以平城為中心的代都地區(qū)而言,有兩點(diǎn)客觀事實(shí)必須承認(rèn)。一是這一帶自然條件不太適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且十年九旱,糧食生產(chǎn)相當(dāng)落后,無法自給自足;二是代都在“恒山之北,為九州之外”,交通運(yùn)輸極為不便。遷都洛陽以后,孝文帝曾對大臣成淹吐露真情:“朕以恒代無運(yùn)漕之路,故京邑民貧。今移都伊洛,欲通運(yùn)四方,……”②所以,代都人口的大量遷出,正是適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赝恋爻休d能力的結(jié)果,從同一個(gè)角度來看,北魏遷都洛陽是必然的,不啻為順應(yīng)客觀時(shí)勢的明智之舉?! ≡谔褪荒甏鬄?zāi)荒之后,孝文帝的日子并不好過。如太和十三年(489年),“州鎮(zhèn)十五大饑,詔所在開倉賑恤?!笔迥辏?91年)四月,“自正月不雨,至于(四月)癸酉?!毙⑽牡厶叵略t“考躬責(zé)己”。十七年(493年)五月丁丑,“以旱撤膳?!雹嘈⑽牡壅窃谔褪吣暌阅戏サ拿x威迫群臣同意遷都的??梢姡M管太和十一年代都人口大遷出使平城地區(qū)平民流失大半,但北魏朝野還是無法擺脫頻繁災(zāi)害造成的困境,’這也有助于證明,從太和十一年遷出到太和十七年決定遷都,遷出的大批人口不可能回歸故地。如此看來,促使孝文帝拓跋宏遷都的原因很多,而代都地區(qū)由頻繁災(zāi)害而導(dǎo)致的糧食供給短缺問題是其中較為關(guān)鍵的。在這樣的境況下,孝文帝甚至不敢接納歸降之人,他曾對穆亮明確承認(rèn):“徐州表給歸化人稟。王者人之父母,誠宜許之。但今荊揚(yáng)不賓,書軌未一,方欲親御六師,問罪江介。計(jì)萬戶投化,歲食百萬,若聽其給也,則蕃儲(chǔ)虛竭。雖得戶千萬,猶未成一同。且欲隨貧賑恤,卿意如何?”穆亮對日:“所存遠(yuǎn)大,實(shí)如圣旨”。①這些話確實(shí)道出了北魏君臣的心聲。

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