出版時間:2007-3 出版社:江西人民出版社 作者:李宗吾
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厚黑隨筆:李宗吾諷刺幽默文集,ISBN:9787210035220,作者:李宗吾
書籍目錄
第一部 厚黑隨筆第二部 厚黑教主自傳第三部 怕老婆的哲學第四部 厚黑叢話
章節(jié)摘錄
書摘張君與我,素不相識,來信云:“讀其書,即愿識其人,先生可否于頤養(yǎng)之余,寫一詳細的自傳,以示范于后學?!笔⒁庖笠?,本不敢卻,然而因為要“示范于后學”,我反轉(zhuǎn)不敢寫了。我的祖父,種小菜賣,我的父親,挑牛草賣,我小時曾干過牽牛喂水這類生活,如果照實寫出,鄉(xiāng)間牧牛兒見了,一齊工作起來,豈不成了遍地是教主,我這位教主,還值錢嗎?并且我是八股先生出身,倘被“后學”知道了,舍去洋八股不研究,轉(zhuǎn)而研究中國八股,豈不更是笑話?所以我提起筆,不敢往下寫。 我之成為教主者,受師友之影響者少,受我父之影響者多。讀者以為我父是飽學先生嗎?則又不然。我父讀的書,很少很少,我從有知識起,至二十五歲我父死止,常見他有暇即看書,六十九歲,臨死起病之日,還在看書。然而所看之書,終身只得三本,有時還涉獵一本,其他之書,絕未看一本。我得了新異的書,與他送去,他也不看。我生平從未見他老人家寫過一個字,大約是寫不起字的人。然而我的奇怪思想,是發(fā)源于我父,我讀書的方式,也取法我父。我今日已成厚黑教主了,回想起來,這其間很值得研究,說起來話長,只好不說了,抑或得便時再說。 我的祖若父,兄若弟,俱務農(nóng),我則隨時手中拿著一本書,我父呼我為“迂夫子”,在私塾中,一般同學呼我為“老好人”。一日,我父上街,有人談及我的綽號,回家對我母言之,拍掌大笑。我當日對這兩種名稱,深惡痛絕,而今才知“迂夫子”,和“老好人”,是最好的稱呼,無奈一般人不這樣喊了,于是自作一聯(lián)曰: 皇考錫嘉名日迂夫子; 良友贈徽號為老好人。 與朋友寫信,自稱“迂老”,生以為號,死以為謚,故此次所寫文字,題曰:《迂老隨筆》。 前年同鄉(xiāng)華相如之侄熟之,鄭云沛之子北星,來成都云:“父叔輩曾言,昔年在私塾中,我們呼李宗吾為老好人?!蔽矣谑钦堃蛔揽?,請兩君當眾聲明,見得我的話,是信而有征的。今我在自流井,華熟之請春酒,其叔相如在座,我當眾請相如證明。跟著鄭北星又請,其父云沛在座,我又當眾請云沛證明。我在座上高談闊論,云沛詫異道:“你先年沉默寡言,怎么現(xiàn)在這么多說法?”孔子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也?!蔽疫@個厚黑教主,也非生而知之的,是加了點學力的。有志斯道者,尚其勉之。 綽號之最佳者,第一是“圣人”,第二是“老好人”,第三是“迂夫子”,第四是“瘋子”。我的朋友廖緒初,人呼為大圣人,呼楊澤溥為老好人,我則四種名稱俱有,不過圣人之上,冠有“厚黑”二字罷了。有人呼我為“李厚黑”,尤為干脆,自覺“李厚黑”三字,較之王文成、曾文正、彭剛直等等名字,光榮多了。 有人問我道:你是個厚黑先生,怎敢妄竊迂夫子和老好人之名?我說道:我發(fā)明了厚黑秘訣,不敢自私,公開講說,此其所以為迂也,此其所以為老好也?!逗窈诮?jīng)》曰:“十室之邑,必有厚黑如宗吾者焉,不如宗吾之明說也。” 老子曰:“夫禮者,忠信之薄,而亂之首也?!彼鲝埥^圣棄智,絕仁棄義,是個破壞禮教的急先鋒,而孔子乃從之問禮,真是怪事!我們讀禮記“曾子問”一篇,據(jù)孔子所述,老子又是一個拘謹守禮的人,更是怪事!這算是我國學術(shù)史上的重要公案。百年后,有人編纂厚黑學案,查出了厚黑教主,是迂夫子,是老好人,恐怕又會成重要公案。 諸葛孔明,隱居南陽,人稱臥龍,后來出師伐魏,司馬懿畏之如虎,一輩子龍爭虎斗,我不知他真實本領(lǐng)安在,后見史書上載:桓溫伐蜀,諸葛武侯小史尤存,時年一百七十歲,溫問之曰:諸葛公有何過人處?史對日:亦未有過人處。溫便有自矜之色。史良久曰:但自諸葛公以后,便未見妥當如公者。溫乃慚服??酌鳌冻鰩煴怼吩唬骸跋鹊壑贾斏?,故臨崩寄臣以大事?!庇纱酥糊垹幓⒍分⒆泓c,無非是“妥當”而已,“謹慎”而已。我這個厚黑教主,亦未有過人處,無非是“迂”而已,“老好”而已。 我是八股學校出身,哪里會有過人處,不過會做“截搭題”、“枯窘題”罷了。我寫的《孔告大戰(zhàn)》,和《孔子辦學記》,是做截搭題的手筆,諸君或許也見過。我生于光緒己卯年正月十三日,去年滿六十,我自己做一篇征文啟,切著正月十三日立論,此文正月十二日用不著,十四用不著,其他各月生,更用不著,必定要光緒己卯年才用得著。而且正月十三日,非產(chǎn)生一個教主不可。這是鄙人做枯窘題的手筆。諸君要我寫自傳,我特出題考一下,只要諸君能夠這樣的替我作一篇征文啟,我即遵命詳詳細細的寫一篇自傳。如其不然,我只把那篇文字寫出來就是了,自傳是不能寫的。 P4-6
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