理解農(nóng)民中國(guó)

出版時(shí)間:2009-5  出版社:江蘇人民出版社  作者:[美]李丹(Daniel Little)  頁(yè)數(shù):401  譯者:張?zhí)旌?張洪云,張勝波  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

  中國(guó)曾經(jīng)遺忘過(guò)世界,但世界卻并未因此而遺忘中國(guó)。令人嗟呀的是,60年代以后,就在中國(guó)越來(lái)越閉鎖的同時(shí),世界各國(guó)的中國(guó)研究卻得到了越來(lái)越富于成果的發(fā)展。而到了中國(guó)門(mén)戶(hù)重開(kāi)的今天,這種發(fā)展就把國(guó)內(nèi)學(xué)界逼到了如此的窘境:我們不僅必須放眼海外去認(rèn)識(shí)世界,還必須放眼海外來(lái)重新認(rèn)識(shí)中國(guó);不僅必須向國(guó)內(nèi)讀者移譯海外的西學(xué),還必須向他們系統(tǒng)地介紹海外的中學(xué)?! ∵@套書(shū)不可避免地會(huì)加深我們150年以來(lái)一直懷有的危機(jī)感和失落感,因?yàn)閱问撬膶W(xué)術(shù)水準(zhǔn)也足以提醒我們,中國(guó)文明在現(xiàn)時(shí)代所面對(duì)的決不再是某個(gè)粗蠻不文的、很快就將被自己同化的、馬背上的戰(zhàn)勝者,而是一個(gè)高度發(fā)展了的、必將對(duì)自己的根本價(jià)值取向大大觸動(dòng)的文明??烧?yàn)檫@樣,借別人的眼光去獲得自知之明,又正是擺在我們面前的緊迫歷史使命,因?yàn)橹灰惶鲎约业奈幕ψ尤ネ高^(guò)強(qiáng)烈的反差反觀自身,中華文明就找不到進(jìn)入其現(xiàn)代形態(tài)的入口?! ‘?dāng)然,既是本著這樣的目的,我們就不能只從各家學(xué)說(shuō)中篩選那些我們可以或者樂(lè)于接受的東西,否則我們的“篩子”本身就可能使讀者失去選擇、挑剔和批判的廣闊天地。我們的譯介畢竟還只是初步的嘗試,而我們所努力去做的,畢竟也只是和讀者一起去反復(fù)思索這些奉獻(xiàn)給大家的東西。

內(nèi)容概要

本書(shū)為一部富有新意的理論著作,評(píng)介了西方以中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民為主題的理論:斯科特一波普金爭(zhēng)論;施堅(jiān)雅的中心地與巨區(qū)論;關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上技術(shù)突破的爭(zhēng)論;解釋19世紀(jì)中國(guó)農(nóng)民起義的千年王國(guó)論、階級(jí)斗爭(zhēng)論與地方政治論;關(guān)于過(guò)密化的爭(zhēng)論。在此基礎(chǔ)上,本書(shū)從社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的高度對(duì)這些理論進(jìn)行了剖析、總結(jié)和反思,對(duì)理論的適用范圍以及社會(huì)解釋的微觀基礎(chǔ)進(jìn)行了深入探討。近年來(lái),西方有關(guān)中國(guó)研究的理論著作層出不窮,但是像本書(shū)這樣“理論”的“理論著作”卻并不多見(jiàn),相信讀者一定會(huì)從中有所收獲,相關(guān)研究者也會(huì)得到啟迪。

作者簡(jiǎn)介

  李丹(Daniel Little),美國(guó)著名的哲學(xué)家,1971年畢業(yè)于伊利諾大學(xué),獲數(shù)學(xué)學(xué)士和哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,1977年畢業(yè)于哈佛大學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位后,先后在科爾蓋特大學(xué)、衛(wèi)斯理學(xué)院等大學(xué)任教,并在哈佛大學(xué)國(guó)際事務(wù)中心任訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者(1989-1991)。在此期間,他先后任科爾蓋特大學(xué)教授會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(1993-96)和巴克內(nèi)爾大學(xué)副校長(zhǎng)(1996-2000)?,F(xiàn)任密執(zhí)安大學(xué)迪爾本分校校長(zhǎng)和哲學(xué)教授,并兼任密執(zhí)安大學(xué)主校的社會(huì)學(xué)教授。他還承擔(dān)過(guò)美國(guó)全國(guó)科學(xué)基金會(huì)(the National Science Foundation)、社會(huì)科學(xué)研究理事會(huì)/麥克阿瑟基金會(huì)(the Social Science Research Council/MacArthur Foundation)的項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

譯者的話(huà)獻(xiàn)辭致謝中文版序第一章 前言第二章 關(guān)于道義經(jīng)濟(jì)的爭(zhēng)論第三章 傳統(tǒng)中國(guó)的區(qū)域體系第四章 關(guān)于技術(shù)突破的爭(zhēng)論第五章 關(guān)于農(nóng)民起義的理論第六章 持續(xù)增長(zhǎng)還是過(guò)密化?第七章 概括及理論第八章 解釋第九章 經(jīng)驗(yàn)推理第十章 社會(huì)本體論、因果機(jī)制與社會(huì)心態(tài)引用文獻(xiàn)目錄譯后記

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)22條)

 
 

  •   從社會(huì)哲學(xué)的視角理解農(nóng)民中國(guó),這是一個(gè)極有新意的研究切入點(diǎn),值得閱讀。
  •   中國(guó)國(guó)情,農(nóng)民社會(huì)是重要國(guó)情
  •   原本在看一篇外國(guó)學(xué)者寫(xiě)的文章,各種理論完全看不懂,偶然發(fā)現(xiàn)這本書(shū),相對(duì)照來(lái)看,恍然大悟了。這本書(shū)對(duì)于道義經(jīng)濟(jì)和政治經(jīng)濟(jì)描述的還是十分仔細(xì)的。
  •   堆研究中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)民中國(guó)思考很深刻
  •   西方人的視角看中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題,可以開(kāi)闊眼界,了解其他國(guó)家人的想法。
  •   剛收到,大體翻了一下,值得一讀。
  •   需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書(shū)
  •   書(shū)好,送貨服務(wù)好
  •   書(shū)質(zhì)量好,快遞也給力。
  •   幾千年的農(nóng)耕文化,已深深地植根于每個(gè)中國(guó)人心中,揮之不去。
    盡管我們一直在嘗試轉(zhuǎn)型,但歷史傳統(tǒng)的影響卻始終如影相隨。
    轉(zhuǎn)型并不意味著與過(guò)去的決絕,而是如鳳凰涅槃一般的破繭而出。
    故此,理解中國(guó),當(dāng)從農(nóng)民始。
  •   此書(shū)為研究華北鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的難得理論之作,其批判性思維理路是值得體悟的
  •   不同角度看中國(guó),不錯(cuò)。但收到的書(shū)有污損。
  •   作者的知識(shí)視野之寬、研究之扎實(shí)深入,讓人嘆服。
  •   買(mǎi)了五本書(shū),就用個(gè)塑料袋裝,不知道書(shū)會(huì)被快遞摔破的么
  •   信得過(guò)的出版社
  •   很抽象,多是一些沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名詞,真正想看看老外怎樣理解中國(guó)農(nóng)民的,大失所望。
  •   開(kāi)卷有益,閑來(lái)無(wú)事多讀書(shū)。此書(shū)甚好。
  •   經(jīng)典之作,重要的非常實(shí)惠
  •   理解農(nóng)民中國(guó)
  •   農(nóng)民中國(guó)
  •   可以作為參考書(shū)籍
  •   一本哲學(xué)書(shū)
 

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