流向 中國當(dāng)代建筑20年觀察與解析（上下）

內(nèi)容概要

　　在人類社會發(fā)展的歷程中，中西方在建筑或建筑史方面皆有著不同的起源與發(fā)展過程，從19世紀(jì)下半葉開始至今，東西方之間在建筑的發(fā)展與后續(xù)的史實記錄方面有了明顯的差別，這差別與時代背景(國事、戰(zhàn)爭)息息相關(guān)。西方從19世紀(jì)開始至今，建筑仍然持續(xù)地順暢發(fā)展，而中國從19世紀(jì)下半葉開始，因政治與軍事原因，建筑的發(fā)展與記錄出現(xiàn)了停頓、停止進(jìn)而被忽略與遺忘。因此中國建筑發(fā)展的狀態(tài)與內(nèi)容難以客觀呈現(xiàn)，很難讓現(xiàn)代生活與建筑之間產(chǎn)生緊密相連的對話關(guān)系與共存模式，無法呼應(yīng)目前中國社會發(fā)展的總體狀況。針對這一現(xiàn)狀，有必要對中國建筑作一個全面與客觀的梳理與研究。所以此書的出版即是將收集的1991—2011年間中國當(dāng)代建筑作品或相關(guān)資料，重新作一個梳理，并通過對作品的研究，整合出幾條發(fā)展中的主要流向，并對目前多樣性的中國當(dāng)代建筑進(jìn)行細(xì)分，深究個別建筑師或建筑作品主要流向中的傾向及其背后的理念與意義，幫助建筑從業(yè)者和外界客觀全面地了解與認(rèn)識目前中國當(dāng)代建筑的重要走向。

作者簡介

　　黃元炤，中國(近、當(dāng)代)建筑研究與觀察者，國內(nèi)建筑專業(yè)雜志特約編輯。
　　主要研究領(lǐng)域為“中國近代(1840—1978)與當(dāng)代(1978—2010)
建筑史論的整合、研究、系譜與綱要”。2010年開始于國內(nèi)建筑專業(yè)雜志發(fā)表十余篇關(guān)于“中國近代與當(dāng)代建筑史論研究”的學(xué)術(shù)論文。

書籍目錄

作者介紹
前言
導(dǎo)讀
中國當(dāng)代建筑總體流向關(guān)系圖
1.純粹流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　純粹流向關(guān)系圖
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　純粹流向 空間-內(nèi)抽象體驗的傾向
　　純粹流向 空間-外環(huán)繞體驗的傾向
　　純粹流向 幾何造型的傾向
　　其他建筑作品
2.表現(xiàn) 流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　表現(xiàn)流向關(guān)系圖
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　表現(xiàn)流向 曲面雕塑的傾向
　　表現(xiàn)流向 折面雕塑曲傾向
　　其他建筑作品
3.功能流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　功能流向關(guān)系圖-1
　功能流向關(guān)系圖-2
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　功能流向符號隱喻與體量關(guān)系的傾向
　　功能流向兼容—混合傾向
　　功能向形式裝飾的傾向
　　功能流同形式拼貼的傾向
　　功能流向形式造型的傾向
　　其他建筑作品
4.理性流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　理性流向關(guān)系圖
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　理性流向 材料-結(jié)構(gòu)的傾向
　　理性流向 邏輯-功能的傾向
　　理性流向 秩序-造型的傾向
　　其他建筑作品
5.折中 流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　折中流向關(guān)系圖
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　折中流向 象征-精神的傾向
　　折中流向 架構(gòu)-復(fù)古的傾向
　　折中流向 城市-皮層?秩序的傾向
　　其他建筑作品
6.象征 流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　象征流向關(guān)系圖
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　象征流向 巨大-藝術(shù)與秩序的傾向
　　象征流向 巨大-精神與秩序的傾向
　　其他建筑作品
7.技術(shù) 流向
　流向的定義與溯源
　其他建筑物
　性質(zhì)解析
　關(guān)鍵建筑師與建筑物（世界）
　流向的傾向分類
　技術(shù)流向關(guān)系圖
　　主要建筑師與建筑物（中國）
　　主要建筑作品介紹
　　技術(shù)流向 結(jié)構(gòu)-科技-造型的傾向
　　技術(shù)流向 細(xì)部-構(gòu)間-表皮的傾向
　　其他建筑作品
圖片來源

章節(jié)摘錄

插圖：工業(yè)性就是朝向工業(yè)量化、規(guī)格化、模矩化、標(biāo)準(zhǔn)化與高度的經(jīng)濟化的模式設(shè)計，用科學(xué)研究的理性思考程序與方法來解決建筑的形式與社會問題，這與美術(shù)工藝上的手工制造是不相同的，或是介于美術(shù)工藝的手工制造與機械生產(chǎn)的工業(yè)科技之間的辯證對話，同時在工業(yè)科技中找尋獨特的美學(xué)價值。匿名性是去物質(zhì)化的，致力于簡化，或使真實至其核心的區(qū)域，同時它是在所有視覺感官掌握之外的一個恒久內(nèi)在秩序的表現(xiàn)，猶如誠實性的美學(xué)觀。它不是一個有意抑或設(shè)定好的美學(xué)對象，而是在自我掌控的技術(shù)條件下所產(chǎn)生出的思考邏輯性的必然產(chǎn)物。這種匿名性的屬性相信其潛在的內(nèi)部基本規(guī)則，而這基本規(guī)則是指向本身顯示出來的內(nèi)在意義，這并非是可以主觀地創(chuàng)造或臆造的，而是作品本身在現(xiàn)實與生活狀態(tài)中自然散發(fā)出來的。理性融合了感性，包括了既有自然的物質(zhì)性與多樣性，也包含了創(chuàng)造力、想象力以及藝術(shù)的含義和理想狀態(tài)。對建筑而言，它是指由建筑內(nèi)部的本質(zhì)與規(guī)則所衍生的外部秩序的形態(tài)，并要求建立與價值體系相適的手法和程序，局部的規(guī)律與規(guī)則被奉為至上的理性。控制性帶有點主觀的判斷，使可見的物質(zhì)世界成為精神世界的直觀反映，探求機能結(jié)構(gòu)與歷史的結(jié)合，反應(yīng)新的生活精神，必須刻意或克制地、間接地放棄自我價值系統(tǒng)內(nèi)的美學(xué)表達(dá)。

編輯推薦

　　最學(xué)術(shù)的文獻(xiàn)，最權(quán)威的作者　　研究建筑史上斷裂的線索，找尋中國建筑發(fā)展的流向與意義

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無

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