出版時間:2012-2 出版社:江蘇人民 作者:劉義光 頁數(shù):263
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內(nèi)容概要
本書全面而深刻地分析了秦帝國在建立初期所面臨的復(fù)雜形勢和巨大困難,詳細(xì)敘述了秦始皇極富創(chuàng)造性的應(yīng)對手段和在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的制度建設(shè)。作者通過細(xì)致的考證后認(rèn)為,秦始皇在當(dāng)時內(nèi)憂外患的情況下必須強(qiáng)力推行鐵血政策以使帝國盡快安定,而絕非后世所認(rèn)為的暴君;秦朝后來的迅速滅亡也并非完全是帝國自身的原因,更主要的是由中國傳統(tǒng)社會中知識分子與統(tǒng)治精英積累已久的激烈矛盾所導(dǎo)致的。
作者簡介
劉義光,筆名嵩陽云樹,一直潛心研讀中國歷史。壁立數(shù)卷書,一煙一茶,遂神游青燈黃卷矣。現(xiàn)為鳳凰網(wǎng)歷史頻道專欄作家。主要作品有《秦朝——被曲解的歷史》、《歷史的性格》、《戰(zhàn)國志》等。
書籍目錄
我們真的了解秦朝嗎?
第一章 仁義的“暴君”
黑色是秦帝國的流行色,這就足以說明,“黔首”絕不是貶稱,反而充分體現(xiàn)政府對農(nóng)民以及農(nóng)業(yè)的尊重
秦始皇在歷史上的褒貶不一,主要糾結(jié)于“暴君”這個形象上。事實果真如此嗎?
秦始皇不曾意識到要對舊世貴族動些手腳,這是英明一生的秦始皇所犯下的最大錯誤,也是一個災(zāi)難性的錯誤
秦始皇想當(dāng)然地認(rèn)為,他的子孫想來都如他一樣。也只有建立在這個前提之下,他的這一套制度設(shè)計才能發(fā)揮效力。
第二章 人性化“嚴(yán)刑峻法”
激活這個設(shè)置完美、理念先進(jìn)的帝國制度,并使之發(fā)生效力的,并不是秦始皇,而是一個字:律
秦帝國嚴(yán)格控制告密,是為了讓告言者明白,必須對自己的控告行為負(fù)責(zé),正如執(zhí)法官必須對自己的執(zhí)法行為負(fù)責(zé)一樣。
秦帝國為避免執(zhí)法官動不動就濫用“笞訊”,或是惡意將“笞訊”演變?yōu)椤靶逃嵄乒保瑢@一非常手段的使用作了嚴(yán)格的規(guī)定
在審判制度中,秦帝國對官吏在執(zhí)法過程中的每一個環(huán)節(jié),都作出嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定
第三章 巧妙的“馳道”
視察北方防務(wù),是秦始皇此行的另一個極為重要的目的。因為他很清楚,盤踞在那里的到底是怎樣一只龐然大物
秦始皇成功地將馳道的軍事目的巧妙地隱藏于民用之中,并且取得了雙贏,這才叫謀定
郵傳制度確保了帝國中樞能在最短時間內(nèi),收集來自四面八方的訊息和民意,也包括帝國政府所看中的密報
秦始皇懂得如何適度地使用他的權(quán)威,而并非后世所說的那么專橫暴戾。
第四章 巡游天下的真意
在秦國漫長的歷史中,也存在變數(shù),但應(yīng)該承認(rèn),嫡長子繼承制一直是秦國王位繼承的常規(guī)模式
細(xì)讀嶧山刻石和泰山刻石,我們會驚奇地發(fā)現(xiàn),這二者恰恰構(gòu)成了秦帝國的建國方略
在瑯琊,秦始皇終于找到了對塵世的超越,正如山川大地的永恒一樣,秦始皇突發(fā)奇想,要做人世永恒的王者
按照理智許可的尺度來追求傳說中的長生不老,并不是真拿它當(dāng)回事,這才是秦始皇真實的行事風(fēng)格
第五章 “暴政”澤被后世
后世史家將“徙豪富”與劉邦的“徙豪強(qiáng)”政策相提并論,是一種誤判。事實上,秦始皇對六國之后是比較仁慈的。
不管是公辦的“傳舍”還是私營的“逆旅”,投宿者必須出具有效的證件以證明其身份,否則不予留宿。
成功完成角色轉(zhuǎn)換的張良,其遠(yuǎn)大之志即是棄匹夫之勇,而以“蓋世之才,為伊尹、太公之謀”也
這三年頻繁的刺殺事件,讓秦始皇不免要重新審視這個帝國。此時,他覺察到事態(tài)的嚴(yán)重性。
從商鞅確立獎勵耕戰(zhàn)這一政策以來,到王莽時期,已歷經(jīng)四百年,百姓依然“未厭其敝”,感念秦政的好,這是何等的順應(yīng)民心
第六章 儒家秦始皇
打擊匈奴,是秦始皇的既定政策,這屬于必然。但在具體實施行動的時間點上,盧生的偶然欺騙暗合了秦始皇的心思
不管愿不愿意承認(rèn),秦始皇都得面對這樣一個事實:在他的一生中,僅有的兩次失敗,都與南方有關(guān)
不只是秦始皇,作為漢帝國的統(tǒng)治者,劉邦同樣意識到“挾書律”的巨大現(xiàn)實意義,后世表述為“統(tǒng)一思想”。
由此來看,秦帝國的崩潰,其實質(zhì)是由知識分子的人心轉(zhuǎn)向開始的。
于是,我們看到了這樣一種努力:秦始皇試圖將儒家傳統(tǒng)中的基本價值如父慈子孝之類,置于律令的威懾之下
秦始皇不會想到,正是他的政策,將那些精英知識分子逼向了對立面,使帝國的精英階層無可挽回地出現(xiàn)了分裂
第七章 必須“焚書坑儒”?
秦始皇初始并沒有認(rèn)為咸陽的儒生全部妖言惑眾。而將這一問題復(fù)雜化,的,正是成分復(fù)雜的儒生自己
然而具有諷刺意味的是,本意是想因為上天的災(zāi)變而出門躲避災(zāi)難的秦始皇,到頭來卻與滅頂之災(zāi)不期而遇
關(guān)于趙高的出身,有兩種說法:一種是久已有之的,即趙高是個宦官。
一種認(rèn)為趙高是個留著胡須的男子漢。
正是由于趙高學(xué)識上的強(qiáng)項,以及孔武有力的身板,這才有機(jī)會進(jìn)入秦宮,并且最終成為秦始皇的頭號親信
帝國的控制力依然很強(qiáng)大,最起碼,在秦始皇瀕死的這一年,那些事實上的反秦勢力并不敢輕舉妄動
秦始皇此時并不相信自己馬上會死,所以他將自己病重的消息封鎖,避免趙高之外的人知道,省去不必要的麻煩,結(jié)果卻適得其反
秦始皇打算將權(quán)力交到扶蘇手上,是有他良苦用心的。他希望看到扶蘇的忠厚守成,而不是胡亥的變本加厲
第八章 爭權(quán)奪利的“義軍”
趙高找到了他的“保護(hù)傘”。只不過,這把“傘”,不是秦二世,也不是帝國中樞,而是帝國賴以存在的司法制度
導(dǎo)致民心生怨的不是帝國的徭役政策,而是另一項法令——“戍徭無已”。它破壞了成法,把徭役變成了隨意征調(diào)
大澤鄉(xiāng)起義,并不是出于對國家衰亂的預(yù)見和不滿,而完全是一次鋌而走險的行動
令人吃驚的是,反秦與不反秦,這原本對立的勢力,在陳勝這里,竟然奇跡般地統(tǒng)一在了一起
早有不臣之心的反秦勢力,借機(jī)生事,因勢起哄,所謂天下苦秦久已,不過是表面上的托詞罷了
導(dǎo)致后來六國覆滅的元兇——各懷鬼胎,開始出現(xiàn)在反秦勢力內(nèi)部,這就是陳勝急于稱王的結(jié)果
第九章 滅亡的真相
政治立場上微妙的差異,決定了六國舊貴族勢力失敗的命運,知識分子的遠(yuǎn)見卓識主導(dǎo)了歷史的走向
陳勝一生都在做夢,做著王侯的夢,做著將軍的夢。夢醒時分,也是他最終失敗之時
這就是反秦勢力的內(nèi)訌,名義上他們要誅暴秦,要替天行道,實則見利忘義,動不動就火拼
項羽或許從沒想過他統(tǒng)治下的百姓,也不知道如何治理天下。結(jié)果,他得到了這樣的回報:秦父兄痛入骨髓
一連串的軍事勝利,讓項梁覺得自己有足夠的資本可以打垮秦帝國了,于是他面露驕色,然而我們知道驕兵必敗
精通律令的趙高,之所以一定要讓李斯認(rèn)罪,是因為秦廷講究以法治國,沒有確鑿的證據(jù),是不能結(jié)案的
鉅鹿之戰(zhàn)使秦帝國能征善戰(zhàn)的有生力量全部喪失殆盡,這也意味著,劉邦的西進(jìn)之路,不會再有任何障礙
自秦孝公變法以來,虎踞關(guān)中數(shù)百年的秦帝國,竟然在短短三年時間里,轟然倒塌,灰飛煙滅,令人難以釋懷
章節(jié)摘錄
秦始皇的刻石,亦體現(xiàn)了以儒用世的特點?! ∫虼耍刂?,并非亡于法律繁苛?! 【褪钦f,所謂“秦為亂政虐刑,殘滅天下”(《史記?張耳列傳》)、“置天下于法令刑罰,德澤亡一有”(《漢書?賈誼傳》)、“法令煩慘,刑罰暴酷”(《漢書?晁錯傳》)之類,應(yīng)當(dāng)看做是西漢時人鑒古知今的需要,并非全部出于理性的分析?! ”M管發(fā)出這些議論的儒生出發(fā)點是好的,滿心希望并且祝愿大漢帝國不要重蹈秦之覆轍,但結(jié)合秦帝國的審判制度稍作觀察,我們就會發(fā)現(xiàn),這些言論明顯帶有強(qiáng)烈的感情傾向,而且對于秦帝國覆亡的真正原因,也沒有分析到關(guān)鍵之處。 《云夢睡虎地秦簡》與“張家山漢簡”之間,關(guān)于律法的某些對應(yīng)之處,就充分說明了這一點?! ∏厥蓟蕿榻⒗硐氲男率澜?,曾頒布過兩項影響巨大的法令--“挾書律”和“妖言令”,后人將之批得體無完膚,惡名難拂。然而具有諷刺意味的是,就是這兩項“臭名昭著”的法令,前者直到漢高祖的兒子漢惠帝當(dāng)政時期才被廢除,而后者,直到呂后當(dāng)政時期才被廢除?! ∮纱?,我們可以做一個假設(shè):鑒于西漢初年紛繁復(fù)雜的局面,劉邦亦需要這兩項法令來維持漢初政局的穩(wěn)定?! ∫虼?,秦始皇不只是一個意志堅強(qiáng)、手段強(qiáng)硬的政治家,同時還是一個目光遠(yuǎn)大、智略不群的哲學(xué)家,其法儒兼用、以法為主的哲學(xué)實踐,對后世影響既深且巨?! ∈聦嵲僖淮巫C明,秦國以及秦帝國,對待百姓是充滿著人性關(guān)懷的。他們時刻關(guān)心著百姓的死活而不是時刻置百姓于水深火熱之中,他們所出臺的政策,所做的決定,其立足點是根植于百姓的實際需要。 時至西漢末年的王莽時期,對秦人這一政策依然持有傾慕之心的,大有人在?! ⊥趺д茩?quán)后,打算在全國恢復(fù)周朝的井田制。有一個名叫區(qū)博的人就勸他說: “井田雖圣王法,其廢久矣。周道既衰,而民不從。秦知順民之心可以獲大利也,故滅廬井而置阡陌,遂王諸夏,迄今海內(nèi)未厭其敝。” 從商鞅確立獎勵耕戰(zhàn)這一政策以來,到王莽時期,已歷經(jīng)四百年,百姓依然“未厭其敝”,感念秦政的好,這是何等的順應(yīng)民心。 ……
編輯推薦
全面解密秦帝國的歷史謎團(tuán)與政治玄機(jī) 正本清源,展現(xiàn)中華帝國形成初期不為人知的建國理想 客觀公正,還原秦始皇不惜得罪天下人也要實現(xiàn)的帝國藍(lán)圖 激活這個理念先進(jìn)的帝國制度,并使之發(fā)生效力的,并不是秦始皇,而是一個字:律?! ∏厥蓟识萌绾芜m度地使用他的權(quán)威,而并非后世所說的那么專橫暴戾?! ∏厥蓟孰m然追求長生不老,卻并不是真拿它當(dāng)回事,這才是他真實的行事風(fēng)格?! 胺贂尤濉辈⒎乔厥蓟视幸鉃橹故侨迳宰髯允??! 〈鬂舌l(xiāng)起義,并不是出于對國家衰亂的預(yù)見和不滿,完全是一次鋌而走險的行動?! ∏氐蹏鴮倮粼趫?zhí)法過程中的每一個環(huán)節(jié),都作出嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定,絕不隨意執(zhí)法?! ∏氐蹏缓笫浪H斥的“嚴(yán)刑峻法”,竟然被劉邦完整繼承?! 〉酵趺r期,已歷經(jīng)四百年,百姓依然“未厭其敝”,感念秦政的好?! ∏氐蹏谋罎?,其實是由知識分子的背叛開始的。 在秦始皇瀕死的那一年,帝國的控制力依然很強(qiáng)大,那些反秦勢力仍不敢輕舉妄動。
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