門(mén)祭與門(mén)神崇拜

內(nèi)容概要

中國(guó)古代門(mén)祭與門(mén)神崇拜所表現(xiàn)的對(duì)“門(mén)”的特殊情結(jié)，其實(shí)也可以看作這種一“思”一“懼”，一“交”一“難”，而往往“懼”重于“思”，“難”重于“交”的傳統(tǒng)交往心理的文化折射。
　　通過(guò)對(duì)由早期門(mén)祭到后期門(mén)神崇拜的歷史文化演進(jìn)過(guò)程的研究，無(wú)疑可以認(rèn)識(shí)中華本土文化的一個(gè)重要側(cè)面，并由此透見(jiàn)我們的傳統(tǒng)民族精神的某些特質(zhì)。例如長(zhǎng)期以來(lái)慎于交往，簡(jiǎn)于出行，以及相互忌避、人人自防等傳統(tǒng)的心理定式，往往可以在有關(guān)“門(mén)”的民俗現(xiàn)象中得到反映。深入研究門(mén)祭與門(mén)神崇拜這種社會(huì)文化現(xiàn)象其歷史演變的源與流，也應(yīng)當(dāng)有益于增進(jìn)對(duì)我們民族文化史發(fā)展總趨勢(shì)的全面認(rèn)識(shí)。

書(shū)籍目錄

引言
第一章 神秘的界隔：“門(mén)”的原始文化意義
一、早期定居生活與最初的門(mén)戶(hù)
二、從聚落之門(mén)到城邑之門(mén)
三、埋首于門(mén)與磔狗于門(mén)
第二章 門(mén)祭禮俗的形成與流變
一、儒學(xué)經(jīng)典中的“祀門(mén)”制度
二、秦簡(jiǎn)《日書(shū)》所見(jiàn)民間“祭門(mén)”風(fēng)習(xí)
三、門(mén)祭形式的衍變
第三章 與“門(mén)”有關(guān)的歲時(shí)民俗
一、元日：畫(huà)雞·桃符·爆竹啟門(mén)
二、立春：以春牛土寫(xiě)門(mén)
三、上元：張燈于門(mén)
四、上巳：采薺菜懸于門(mén)
五、清明：沿門(mén)插楊柳
六、端午：艾人蒲劍，家家在門(mén)
七、伏日：閉門(mén)避暑
八、中元：麻谷供于門(mén)
九、重陽(yáng)：茱萸酒灑門(mén)戶(hù)
十、除夜：燔柴·掛錢(qián)·爆竹閉戶(hù)
第四章 門(mén)神崇拜源流
一、生居與死居的門(mén)衛(wèi)
二、必禮門(mén)神·
三、晚世門(mén)神譜
第五章 傳統(tǒng)婚喪禮儀中“門(mén)”的意義
一、婚禮敬門(mén)習(xí)俗
二、喪禮忌門(mén)習(xí)俗
第六章 “門(mén)”與“行”
一、“祀門(mén)”與“祀行”
二、“祖道于門(mén)”禮俗
第七章 “門(mén)”的神話(huà)
一、天門(mén)傳說(shuō)與登仙夢(mèng)想
二、鬼門(mén)迷信
三、迎福禳災(zāi)之門(mén)
四、門(mén)異及其文化詮說(shuō)
第八章 民間門(mén)禁形式
一、民居置門(mén)規(guī)范
二、石敢當(dāng)
三、門(mén)戶(hù)禁忌
第九章 門(mén)闕：政治威權(quán)的象征
一、金門(mén)，至尊之居
二、門(mén)闕，號(hào)令所由出也
三、奏凱于門(mén)與獻(xiàn)捷于門(mén)
第十章 門(mén)隙窺見(jiàn)的心理隱奧
一、門(mén)與出行拘忌
二、門(mén)與外防心態(tài)
三、門(mén)與自守傳統(tǒng)

圖書(shū)封面

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