法理要論

內(nèi)容概要

這部著作以探尋、追求關(guān)于法的純?cè)砘蚣兇饫碚撛瓌t為首要著眼點(diǎn)，為了獲得這種純粹理論意義上的原理原則，就必須暫時(shí)擯棄法的繁復(fù)雜亂的現(xiàn)實(shí)，將對(duì)法的考察的背景條件作盡可能地簡(jiǎn)化，只保留對(duì)原理原則的形成而言最必要、最基本的條件。批評(píng)者會(huì)認(rèn)為由此描述的法的基本原理、原則太理想化，與現(xiàn)實(shí)相差太遠(yuǎn)，以至在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中難以得到實(shí)現(xiàn)。筆者的看法是，理論研究的使命恰恰就在于要首先闡明盡可能納粹意義上的原理，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)的限制條件，對(duì)純粹理論的原理原則加以修正，進(jìn)而提出在現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有可行性的、最接近于純粹理論原理、原則的實(shí)踐的原理、原則。     本書(shū)的思維邏輯大體上如下：由對(duì)人的行為驅(qū)動(dòng)機(jī)制（第一章）的研究為鋪墊，引入對(duì)法律規(guī)則的現(xiàn)象分析（第二章），進(jìn)而討論法律規(guī)則的來(lái)源——理論來(lái)源（第三章、第四章）、歷史來(lái)源（第五章、第六章）、現(xiàn)實(shí)來(lái)源（第七章），接下去研究對(duì)立法——法律規(guī)則的現(xiàn)實(shí)來(lái)源——具有指導(dǎo)意義的最關(guān)鍵的問(wèn)題。以正義為中心的法的價(jià)值（第八章、第九章、第十章、第十一章）；再后面是對(duì)義務(wù)、法律義務(wù)、法律權(quán)利、法律責(zé)任、制裁與懲罰等概念的辨析以及關(guān)于在立法中對(duì)它們加以設(shè)定的基本原則的討論（第十二章一第十七章）。與現(xiàn)有的法理學(xué)教科書(shū)相比，本書(shū)討論的問(wèn)題可能不夠全面，而本書(shū)的目的也不在于“全面”。本書(shū)首先關(guān)注的是對(duì)立法意義上的原理的推導(dǎo)和在符合這些原理的前提下對(duì)法的最基本概念的闡釋。

書(shū)籍目錄

第一章　人的行為驅(qū)動(dòng)機(jī)制　一、人的行為　二、人的行為驅(qū)動(dòng)機(jī)制　三、對(duì)人的行為的社會(huì)控制第二章　論法律規(guī)則　一、對(duì)法律規(guī)則研究的肇端　二、法律規(guī)則的含義　三、法律規(guī)則的構(gòu)成　四、對(duì)“三要素”說(shuō)的異議　五、對(duì)兩要素說(shuō)的質(zhì)疑　六、兩部分四要素說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)　七、法律規(guī)則的中心要素——義務(wù)或制裁　八、法律規(guī)則的分類(lèi)及其引出的問(wèn)題　九、法律規(guī)則的主體——義務(wù)性規(guī)定或授權(quán)性規(guī)定第三章　關(guān)于法律規(guī)則來(lái)源的爭(zhēng)論　一、法律規(guī)則來(lái)源問(wèn)題的意義　二、關(guān)于法律規(guī)則來(lái)源的諸種解說(shuō)及評(píng)說(shuō)　三、法律來(lái)源的社會(huì)契約論　四、19世紀(jì)對(duì)自然法學(xué)的批判　五、對(duì)上述諸批判的評(píng)說(shuō)　六、古典自然法學(xué)派對(duì)理性及“契約立法”的論證第四章　論三人社會(huì)與法律規(guī)則的來(lái)源　一、契約產(chǎn)生法律規(guī)則的理性思維形式　二、論理性思維的缺憾　三、三人社會(huì)——道德規(guī)則形成的社會(huì)背景模式　四、論自利心、良心和理性在形成道德規(guī)則中的作用方式　五、再論自利心、良心和理性在形成道德規(guī)則中的作用　六、在良心、理性協(xié)同評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成道德規(guī)則　七、在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成的道德規(guī)則的種類(lèi)　八、“不應(yīng)當(dāng)y”（原生義務(wù)規(guī)則）、“正當(dāng)”（允許性規(guī)則）和“不應(yīng)當(dāng)c”（次生義務(wù)規(guī)則）的關(guān)系　九、道德規(guī)則轉(zhuǎn)化為法律規(guī)則的條件第五章　論法律規(guī)則來(lái)源的歷史事實(shí)　一、關(guān)于圣賢立法　二、關(guān)于征服者立法　三、關(guān)于統(tǒng)治者立法　四、關(guān)于習(xí)慣產(chǎn)生法律規(guī)則第六章　論當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)的觀念之本　一、統(tǒng)治階級(jí)意志論是不是馬克思、恩格斯所作的法本質(zhì)定義　二、統(tǒng)治階級(jí)意志論不利于當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)……第七章　論法律規(guī)則現(xiàn)實(shí)來(lái)源的正義問(wèn)題第八章　法的價(jià)值概念與范圍第九章　論正義概念第十章　探索法的本體正義的歷史之路第十一章　論法的本體正義第十二章　論義務(wù)第十三章　論法律義務(wù)第十四章　法律權(quán)利概念第十五章　論財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的必要性和正當(dāng)性依據(jù)第十六章　論法律責(zé)任第十七章　論制裁與懲罰

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