廢墟中的大學(xué)

前言

　　審讀《大學(xué)之用》、《廢墟中的大學(xué)》、《高等教育市場化的底線》這幾部憂患當(dāng)代大學(xué)命運(yùn)的譯稿時(shí)，偏偏趕上電視臺(tái)的哪個(gè)頻道，也正連篇累牘地播放著宣傳國外知名學(xué)府的系列節(jié)目——照例是一路的天花亂墜．仿佛下界仰望著天國?！　∵@種可巧插播在高考之后的追捧，明眼人一望便知，肯定是迎合了強(qiáng)烈的牟利動(dòng)機(jī)。不過，首先引起我關(guān)注的，還不是它那骨子里的“學(xué)店’’做派，而是裝潢在其表面的、很少引起公眾懷疑的神圣性。就沖這種煞有介事的神圣性，我簡直有些不忍地念及：在這個(gè)空空如也的時(shí)代，就別再去撕破家長們僅存的虔誠了吧?

內(nèi)容概要

本書梳理了現(xiàn)代大學(xué)所走過的歷史，認(rèn)為，西方現(xiàn)代大學(xué)的教育理念歷經(jīng)了三個(gè)階段，康德的理性大學(xué)、洪堡的文化大學(xué)和當(dāng)代的所謂一流大學(xué)——隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程以及民族國家的衰微，現(xiàn)代大學(xué)，即洪堡意義上以承擔(dān)國家和民族文化使命為己任的大學(xué)已經(jīng)走到了黃昏時(shí)代。而在對現(xiàn)代大學(xué)進(jìn)行大規(guī)模診斷之后，雷丁斯提出了一種以“思想之名”辦學(xué)的理念，也就是以培養(yǎng)學(xué)生的反思、質(zhì)疑、批判的能力為旨?xì)w的教育。這種教育事實(shí)上是對康德的理性大學(xué)理念的回歸。

作者簡介

比爾·雷丁斯，蒙特利爾大學(xué)比較文學(xué)系副教授。

書籍目錄

前言 戴安娜·埃拉姆 致謝 比爾·雷丁斯 一 導(dǎo)言 二 一流理念 三 民族國家的衰落 四 理性界限內(nèi)的大學(xué) 五 大學(xué)與文化理念 六 文學(xué)文化 七 文化戰(zhàn)爭與文化研究 八 后歷史大學(xué) 九 學(xué)習(xí)的時(shí)間：1968 十 教學(xué)的場景 十一 在廢墟上棲身 十二 各抒己見的共同體 索引 譯者后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　一流理念　　把作為民族國家意識(shí)形態(tài)標(biāo)志的現(xiàn)代大學(xué)與作為官僚公司的當(dāng)代大學(xué)區(qū)別開來的重要性在于，它能使我們觀察一個(gè)重要的現(xiàn)象?！耙涣鳌闭谘杆俪蔀榇髮W(xué)的口號(hào)，而且要想理解當(dāng)代大學(xué)，需要反思一下追求一流可能意味著或不意味著什么?！　≡谖业谝淮尉鸵涣鞲拍畹闹匾园l(fā)表談話的幾個(gè)月之后，加拿大一家重要的新聞周刊雜志《麥克林斯》出版了它年度第三期加拿大大學(xué)專刊。這些大學(xué)的地位與那些被《美國新聞和世界報(bào)道》所排名的大學(xué)的地位并駕齊驅(qū)。1993年11月15日出版的《麥克林斯》自稱根據(jù)各種指標(biāo)把加拿大的大學(xué)都排列了名次。讓我驚奇的是，這期雜志的名字為“一流的標(biāo)準(zhǔn)”。對我來說，一流不是簡單地等同于“整體質(zhì)量管理”。它不僅僅是把企業(yè)的某些東西輸入到大學(xué)里，試圖以《管理企業(yè)的方式管理大學(xué)》這種輸入畢竟還不認(rèn)為大學(xué)是一個(gè)真正的企業(yè)，只是在某些方面像一個(gè)企業(yè)?！　‘?dāng)福特汽車公司與俄亥俄州立大學(xué)為了“在校園生活的所有領(lǐng)域開展整體質(zhì)量管理”而結(jié)為“伙伴關(guān)系”的時(shí)候，這種關(guān)系是基于“大學(xué)的使命與公司的使命不是那么不同”的假定，俄亥俄州立大學(xué)負(fù)責(zé)企業(yè)與管理的副校長簡納特·皮切特如是說。也許不是“那么不同”，但也不是完全相同。大學(xué)正在向公司轉(zhuǎn)型，雖然俄亥俄州立大學(xué)的校長E.戈登·吉對“大學(xué)和它所服務(wù)的顧客”的理解是俄亥俄州立大學(xué)已經(jīng)走上轉(zhuǎn)型之路的標(biāo)志，但大學(xué)還沒有把整體質(zhì)量管理應(yīng)用于它的各個(gè)方面。轉(zhuǎn)型的手段是追求質(zhì)量，因?yàn)椤百|(zhì)量”可以適用于“校園生活的所有領(lǐng)域”，并且能夠以單一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)把它們聯(lián)系在一起。正如校園新聞報(bào)《俄亥俄州之燈》所報(bào)道的那樣：“對大學(xué)和它所服務(wù)的顧客來說，質(zhì)量是最根本的問題，吉說，顧客指的是教師、學(xué)生、學(xué)生的父母以及畢業(yè)生?！边@篇文章的作者感覺到有必要澄清校長所說的大學(xué)的“顧客”是指什么人，這種必要性是幾乎已經(jīng)過時(shí)的教育觀的悲慘標(biāo)志，混亂也許仍然會(huì)在這個(gè)問題上出現(xiàn)?！　∫虼宋覀兿霝榧ｉL澄清一點(diǎn)：質(zhì)量不是根本問題，但一流會(huì)很快成為問題的根本，因?yàn)橐涣饕覀冋J(rèn)識(shí)到，大學(xué)不只是像一個(gè)企業(yè)；它就是一個(gè)企業(yè)。一流大學(xué)的學(xué)生不只是像顧客；他們就是顧客。因?yàn)橐涣饕馕吨卮蟮娘w躍：“追求一流”的觀念在大學(xué)內(nèi)部發(fā)展起來了——大學(xué)將一流確立為中心理念，而通過這個(gè)理念，大學(xué)得到了外部世界的理解（在《麥克林斯》的例子里，加拿大的中層和上層即是如此）。

編輯推薦

　　大學(xué)現(xiàn)已是一個(gè)衰敗的體制，被迫放棄了其歷史的存在依據(jù)，而陷入了消費(fèi)主義的意識(shí)形態(tài)中，文化追求的任務(wù)被追求一流所取代，這使得大學(xué)完全淹沒在全球資本主義的單調(diào)繁重運(yùn)作中，它將畢業(yè)生不是作為主體，而是作為物件而送出，且是在國家官僚機(jī)構(gòu)的細(xì)查下按人頭數(shù)來計(jì)算。以上就是比爾·雷丁斯精彩論述的要點(diǎn)所在?！?dāng)下那些要在新的全球化經(jīng)濟(jì)中生存的各種社會(huì)和團(tuán)體都經(jīng)歷著同樣的困惑，雷丁斯的論文對此提供了洞見。大學(xué)一直都意味著是一個(gè)不受外界潮流影響的機(jī)構(gòu)，但雷丁斯卻令人信服地指出了它的脆弱性，它是一個(gè)被卷入消費(fèi)主義大潮中的微型世界，被迫成為那個(gè)王國中的一個(gè)屬官。雷丁斯對自己所預(yù)見的大學(xué)功能的解體進(jìn)行了深入思考，并進(jìn)行了精彩論述?！　　矕|尼·史密斯，牛津大學(xué)馬格德琳學(xué)院院長，《新政治家與社會(huì)》　　在英語世界中，任何一個(gè)經(jīng)歷了過去十年艱苦漫長的學(xué)術(shù)道路的人，無疑都會(huì)看出雷丁斯的論述無比真實(shí)，即大公司式的經(jīng)營模式已經(jīng)成為當(dāng)下大學(xué)管理機(jī)制的一部分。　　——納塔夏·拉赫勒，《耶路撒冷郵報(bào)》　　這是一本就當(dāng)代大學(xué)問題進(jìn)行激烈且睿智論戰(zhàn)的著作，……任何一個(gè)在那些高等教育機(jī)構(gòu)中工作和就讀的人士的必讀之書。即便這些機(jī)構(gòu)還未完全沒落，但肯定已經(jīng)陷入重圍。　　——斯坦·珀斯基，《多倫多全球與郵政報(bào)》

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