近代曲辭研究

前言

　　《樂府詩集分類研究》是我主持研究的北京市“十五”社科規(guī)劃項(xiàng)目和北京市教委重點(diǎn)項(xiàng)目（2003-2005）“《樂府詩集》研究”的研究成果。在即將面世之際，作為項(xiàng)目主持人，有許多感想。這些感想如果用一句話來概括，那就是建構(gòu)現(xiàn)代意義上的樂府學(xué)是當(dāng)代學(xué)人的重要學(xué)術(shù)使命?！　　稑犯娂肥且徊可瞎胖撂莆宕鷺氛潞透柚{總集，囊括了趙宋前除《詩經(jīng)》、《楚辭》以外的絕大多數(shù)歌詩，其價(jià)值完全可以和《詩經(jīng)》、《楚辭》等典籍相媲美。如明人毛晉在翻刻《樂府詩集》時(shí)就說該集“采陶唐迄李唐歌謠辭曲，略無遺軼，可謂抗行周雅，長揖楚辭，當(dāng)與三百篇并垂不朽”。然而，有關(guān)《詩經(jīng)》、《楚辭》的研究已經(jīng)非常深入，早就成為專門之學(xué)，唯獨(dú)對《樂府詩集》的研究，學(xué)人關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更不用說成為一個(gè)專門之學(xué)了。這一情況說明，人們對樂府學(xué)的概念還很不清晰。筆者不揣淺陋，愿將有關(guān)建構(gòu)樂府學(xué)的思考貢獻(xiàn)給大家，吁請更多學(xué)人加入樂府學(xué)研究行列。

內(nèi)容概要

　　關(guān)于近代曲辭創(chuàng)作方式對唐代詩歌的影響，《近代曲辭研究》的考察從三個(gè)方面進(jìn)行。一是“選詩人樂”對唐詩創(chuàng)作的影響。在這一方面，又就小曲和大曲兩種情況進(jìn)行說明。二是近代曲中“定格”的存在及其對唐詩的影響。三是“倚聲填詞”與詞的關(guān)系?！斑x詩人樂”這一創(chuàng)作方式在小曲和大曲中，都對唐詩形成了積極的影響。這種影響表現(xiàn)為對詩歌語言的錘煉、對詩歌的傳播以及對詩歌題材的引導(dǎo)等各個(gè)方面?！岸ǜ瘛斌w在近代曲辭創(chuàng)作中的出現(xiàn)，則為唐代曲辭、詩歌的創(chuàng)作提供了可資借鑒的寫作模式，并在很大程度上促進(jìn)了唐代曲辭、詩歌創(chuàng)作技巧的提高。另外，“倚聲填詞”的創(chuàng)作手法是在近代曲辭的創(chuàng)作中發(fā)展并成熟起來的，它對詞的產(chǎn)生起到了很好的鋪墊作用。　　《近代曲辭研究》還對近代曲辭中一些具體作家、作品及其相關(guān)問題有所探討。在作品研究中，《近代曲辭研究》考察并認(rèn)定了隋煬帝的《紀(jì)遼東》樂曲實(shí)則是紀(jì)實(shí)性作品，它比較真實(shí)地反映了大業(yè)八年（612）隋軍征遼東這一事件；考定薛道衡《昔昔鹽》辭的創(chuàng)作時(shí)間不是如通常所認(rèn)為的在隋煬帝時(shí)期，而應(yīng)該是隋文帝時(shí)期；唐代趙嘏對他的這首曲辭進(jìn)行了改造，實(shí)則是在一定程度上恢復(fù)了曲辭創(chuàng)作的藝術(shù)追求，這種藝術(shù)追求與唐代所追求的歌辭創(chuàng)作模式是一致的，代表了唐代曲辭創(chuàng)作的時(shí)代特點(diǎn)；另外，《近代曲辭研究》還對《楊柳枝》這一曲題的主題嬗變情況進(jìn)行了具體的分析。在作家研究中，《近代曲辭研究》認(rèn)為張祜的近代曲辭表現(xiàn)出了鮮明的敘事特點(diǎn)，并且善于以細(xì)節(jié)性的畫面來作為曲辭的結(jié)尾，使得曲辭具有非常生動(dòng)的藝術(shù)效果，這是張祜的曲辭創(chuàng)作與眾不同的地方。

書籍目錄

總序緒論第一節(jié) 近代曲辭的研究狀況第二節(jié) 本書的研究方法與主要內(nèi)容第一章 近代曲辭的文獻(xiàn)學(xué)研究第一節(jié) 近代曲辭的內(nèi)涵及實(shí)際所指第二節(jié) 近代曲辭訂補(bǔ)第二章 近代曲辭的音樂學(xué)研究第一節(jié) 近代曲的表演機(jī)構(gòu)第二節(jié) 近代曲流行的階段性特征第三節(jié) 近代曲中的獻(xiàn)樂情況及相關(guān)問題第四節(jié) 法曲及相關(guān)問題第三章 近代曲辭的文學(xué)研究第一節(jié) 隋唐近代曲辭風(fēng)格對當(dāng)時(shí)詩歌的影響第二節(jié) 近代曲辭的創(chuàng)作方式與唐代詩歌第三節(jié) 近代曲辭創(chuàng)作中的具體作品、作家研究結(jié)論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　近代曲辭的文獻(xiàn)學(xué)研究　　本論題的研究對象為郭茂倩《樂府詩集》中的近代曲辭。在樂府歌詩中單獨(dú)列出近代曲辭一類，也正是始于郭茂倩的《樂府詩集》。在此之前，關(guān)于樂府的多種分類中，并沒有近代曲辭這一類別。所以，近代曲辭是樂府歌詩中比較特別的一個(gè)種類。而郭茂倩這個(gè)獨(dú)樹一幟的提法，也沒有得到后人的廣泛認(rèn)可。如梁啟超在綜合前人分類方法的基礎(chǔ)上，對樂府詩所進(jìn)行的重新分類就沒有近代曲辭這一類。而陸侃如更是直接指出《樂府詩集》中的琴曲、近代曲、雜歌謠、新樂府等類別應(yīng)該廢棄，因?yàn)槠渲薪^的“近代”，完全是宋人的口吻，“我們生居今日，當(dāng)然不必采用這個(gè)分別了”。這種現(xiàn)象促使我們在探討具體的研究對象之前，首先應(yīng)該對近代曲辭這一類別本身作出明確的界定?！　〉谝还?jié) 近代曲辭的內(nèi)涵及實(shí)際所指　　一　近代曲的兩個(gè)基本要素　　針對陸侃如等人對近代曲辭這一類別的質(zhì)疑，我們在探討近代曲辭的內(nèi)涵時(shí)，首先應(yīng)注意的就是郭茂倩對這一概念的理論界定。根據(jù)《樂府詩集》“近代曲辭”的序言可知，近代曲辭是以“近代曲”為依托的入樂歌辭，所以辨析近代曲辭的關(guān)鍵也就是要了解“近代曲”的具體內(nèi)涵。而郭氏日：“近代曲者，亦雜曲也，以其出于隋、唐之世，故曰近代曲也?！睋?jù)此可知，在郭茂倩對“近代曲”的界定中，“近代”這個(gè)時(shí)間概念和“雜曲”這個(gè)音樂概念是最重要的基本要素，二者共同限制了近代曲的范圍。

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