巴加圖利亞版德意志意識(shí)形態(tài)費(fèi)爾巴哈/德意志意識(shí)形態(tài)與文獻(xiàn)學(xué)系列/當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢

內(nèi)容概要

　　《德意志意識(shí)形態(tài)與文獻(xiàn)學(xué)系列：巴加圖利亞版德意志意識(shí)形態(tài)費(fèi)爾巴哈》采取的是將手稿的最終形式按頁碼順序活字化的基本方針。對(duì)于被刪除的字句、加筆、修正以及筆跡等情況一般沒有進(jìn)行記載，只以腳注的形式對(duì)比較長(zhǎng)的刪除文、被大幅度修改過的語句的原形進(jìn)行了說明。邊注一般都被插入到正文中，只有筆記類的內(nèi)容被移到了腳注中。

書籍目錄

序言卡·馬克思  弗·恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷序言卡·馬克思弗·恩格斯費(fèi)爾巴哈·唯物主義觀點(diǎn)與唯心主義觀點(diǎn)的對(duì)立(《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷第一章)第一部分1．一般的意識(shí)形態(tài)，特別是德意志的2．唯物主義歷史觀的前提3．生產(chǎn)和交往。勞動(dòng)分工和所有制形式：部落的、古代的、封建的4．唯物主義歷史觀的本質(zhì)。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)第二部分1．人類真正解放的條件2．費(fèi)爾巴哈唯物主義的直觀性和不徹底性的批判3．原始的歷史關(guān)系，或者社會(huì)活動(dòng)的基本方面：生活資料的生產(chǎn)、新需求的產(chǎn)生、人們的生產(chǎn)(家庭)、交往、意識(shí)4．社會(huì)勞動(dòng)分工和它的后果：私有制、國(guó)家、社會(huì)活動(dòng)的“異化”5．作為共產(chǎn)主義的物質(zhì)前提的生產(chǎn)力發(fā)展6．唯物主義歷史觀的結(jié)論：歷史過程的繼承性、歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缧詺v史、共產(chǎn)主義革命的必然性7．唯物主義歷史觀的要點(diǎn)8．全部舊唯心主義歷史觀的破產(chǎn)，特別是德國(guó)黑格爾以后的哲學(xué)的破產(chǎn)9．對(duì)費(fèi)爾巴哈及其唯心主義歷史觀的再批判第三部分1．統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治思想。黑格爾關(guān)于歷史上精神統(tǒng)治的觀念是怎樣建立的第四部分1．生產(chǎn)工具與所有制形式2．物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng)的分工。城市和鄉(xiāng)村的分離。行會(huì)制度3．進(jìn)一步的勞動(dòng)分工。商業(yè)同工業(yè)的分離。不同城市之間的分工。工場(chǎng)手工業(yè)4．最廣泛的勞動(dòng)分工。大工業(yè)5．作為社會(huì)革命基礎(chǔ)的生產(chǎn)力與交往形式之間的矛盾6．個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)的形成。個(gè)人和他們生活條件之間矛盾的發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中個(gè)人的虛假的集體和共產(chǎn)主義條件下個(gè)人的真實(shí)的聯(lián)合。使社會(huì)活動(dòng)條件服從聯(lián)合起來的個(gè)人的控制7．個(gè)人與他們的生活條件間的矛盾是生產(chǎn)力和交往形式間的矛盾。生產(chǎn)力的發(fā)展和交往形式的更換8．暴力(征服)在歷史上的作用9．大工業(yè)與自由競(jìng)爭(zhēng)條件下生產(chǎn)力與交往形式間的矛盾的發(fā)展。勞動(dòng)和資本的對(duì)立10．消滅私有制的必要性、條件和結(jié)果11．國(guó)家和法同所有制的關(guān)系12．社會(huì)意識(shí)的形式附錄卡·馬克思關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱(馬克思1845年筆記本中的稿本)卡·馬克思關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱(1888年由恩格斯發(fā)表的稿本)弗·恩格斯費(fèi)爾巴哈恩格斯致馬克思的書信節(jié)選1846年10月18日馬克思致巴·瓦·安年柯夫的書信節(jié)選1846年12月28日卡·馬克思為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一版所作序言的節(jié)選弗·恩格斯為其《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》一書所作序言的節(jié)選注釋人名索引引用和涉及的文獻(xiàn)索引主題索引跋

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