愛(ài)情與俠義的傾訴

內(nèi)容概要

“中國(guó)古典文學(xué)大眾叢書(shū)”是按照歷史發(fā)展線(xiàn)索，系統(tǒng)介紹中國(guó)古代文學(xué)基本知識(shí)的大眾普及讀物。主要內(nèi)容包括中國(guó)古代文學(xué)體裁、重要的文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)流派、文學(xué)史上比較有影響的作家和作品等，基本涵蓋了中國(guó)古代文學(xué)中最精彩、最具吸引力而又最為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

張桂萍，博士，2002年6月進(jìn)入北京師范大學(xué)史學(xué)所歷史學(xué)博士后流動(dòng)站?，F(xiàn)為西南大學(xué)文學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)，兼及史學(xué)理論及史學(xué)史研究，已出版專(zhuān)著一部，公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書(shū)籍目錄

總序一  小說(shuō)至唐代而一變——傳奇的淵源與特征　(一)揉變化之理，察神人之際　(二)記事傳人寄感慨，作意好奇逞才思　(三)著文章之關(guān)，傳要妙知情二  異軍突起，絢麗多姿——傳奇的興起　(一)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治對(duì)傳奇創(chuàng)作的促進(jìn)　(二)社會(huì)思潮和文人心態(tài)與傳奇創(chuàng)作的關(guān)系　(三)文學(xué)敘事抒情功能的發(fā)展對(duì)傳奇創(chuàng)作的作用三  名家輩出，杰作紛呈——傳奇的發(fā)展與主題　(一)聚談靈異，以傳人事　——從志怪到傳奇小說(shuō)的過(guò)渡　(二)亦真亦幻，情事獨(dú)步　——傳奇小說(shuō)的鼎盛時(shí)期　(三)傳奇結(jié)集，豪俠當(dāng)?shù)馈　獋髌嫘≌f(shuō)的演化與衰微四  侈陳靈異之余，隱寓垂誡之旨——唐傳奇的史家情懷五  敘述婉轉(zhuǎn)，文辭華艷——傳奇的藝術(shù)成就　(一)因文生事，幻設(shè)情節(jié)　——嚴(yán)謹(jǐn)完整、波瀾起伏的藝術(shù)結(jié)構(gòu)　(二)婉轉(zhuǎn)思致，曲盡人情　——豐富多樣、栩栩如生的人物描寫(xiě)　(三)施之藻繪，擴(kuò)其波瀾　——精警華艷、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言藝術(shù)六  可稱(chēng)一代之奇——傳奇地位與影響　(一)傳奇的價(jià)值與影響　(二)傳奇的整理與研究參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：在題材上，史傳多寫(xiě)重大歷史題材和歷史上的風(fēng)云人物，而唐傳奇作品更注重生活題材的開(kāi)拓，幾乎觸及到隋唐社會(huì)的各個(gè)角落，有很多篇章寫(xiě)的是社會(huì)底層的小人物。那些具有奇技異能的藝人、豪俠、奴婢等，由于社會(huì)地位低下，其行為舉止很少有人注意，唐傳奇作者寫(xiě)起來(lái)更容易想象虛構(gòu)。因此，傳奇的取材不受“正史”的限制，大多數(shù)都吸取民間傳說(shuō)，有很濃厚的民間文學(xué)色彩。當(dāng)然，唐傳奇中也有反映重大歷史題材的作品，它們往往以歷史真人真事為基礎(chǔ)，用瑰麗的想象和大膽的夸張等浪漫主義手法為表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作，在故事的展開(kāi)過(guò)程中，人物性格的凸顯和思想異趣的傳達(dá)，往往能突破外在結(jié)構(gòu)的限制，展現(xiàn)出不同于史傳的虛實(shí)相生的境界如《長(zhǎng)恨歌傳》、《東城老父?jìng)鳌返?。從這一點(diǎn)上看，唐傳奇可以說(shuō)是重大題材與生活題材并重。拋開(kāi)那些以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的，與史傳敘事和結(jié)構(gòu)有很大相似之處的作品，我們看到的是唐傳奇富于娛樂(lè)抒情、充滿(mǎn)世態(tài)人情的總體風(fēng)貌。傳奇作家汪洋恣肆的情思和酣暢淋漓的描述，有時(shí)甚至突破時(shí)空的限制，在不加掩飾的想象和細(xì)膩生動(dòng)的描述中為我們展現(xiàn)出人生的奇妙，如《南柯太守傳》極寫(xiě)淳于棼夢(mèng)中與公主成婚的場(chǎng)景和夢(mèng)醒的場(chǎng)景：旋有一騎傳呼日：“王以駙馬遠(yuǎn)降，令且息東華館。”因前導(dǎo)而去。俄見(jiàn)一門(mén)洞開(kāi)，生降車(chē)而入。彩檻雕楹；華木珍果，列植于庭下；幾案茵褥，簾幃肴膳，陳設(shè)于庭上。生心甚自悅?！窍?，羔雁幣帛，威容儀度，妓樂(lè)絲竹，肴膳燈燭，車(chē)騎禮物之用，無(wú)不成備。有群女，或稱(chēng)華陽(yáng)姑，或稱(chēng)青溪姑，或稱(chēng)上仙子，或稱(chēng)下仙子，若是者數(shù)輩。皆侍從數(shù)千，冠翠鳳冠，衣金霞帔，彩碧金鈿，目不可視。遨游戲樂(lè)，往來(lái)其門(mén)，爭(zhēng)以淳于郎為戲弄。風(fēng)態(tài)妖麗，言詞巧麗，生莫能對(duì)。復(fù)有一女謂生日：“昨上巳日，吾從靈芝夫人過(guò)禪智寺，于天竺院觀右延舞《婆羅門(mén)》。吾與諸女坐北牖石榻上，時(shí)君少年，亦解騎來(lái)看。君獨(dú)強(qiáng)來(lái)親洽，言調(diào)笑謔。

編輯推薦

《愛(ài)情與俠義的傾訴(說(shuō)傳奇)》：中國(guó)古典文學(xué)大眾叢書(shū)。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    愛(ài)情與俠義的傾訴 PDF格式下載

---