生命存在與心靈境界

內(nèi)容概要

　　本書為唐君毅晚年所著，是作者畢生學(xué)術(shù)的總結(jié)。原書于1977年出版。本書的綱目概言為“一心通三界九境”。一心指 “有生命能存在之心靈”；通者，感通，包括感覺認(rèn)知直至生命體驗(yàn)在內(nèi)的內(nèi)容；三界者，可通情意，可涉體用，亦可為心靈活動(dòng)；九境，指三種觀法分別對(duì)待體用三者，三三得九，故有九種境界。全書內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是人生體驗(yàn)和道德反省，另一則是熔中西印三大思想系統(tǒng)于一爐，最終歸于心靈和生命的超越。從本書可以深刻了解這位思想深邃、情摯意篤的當(dāng)代儒者。

書籍目錄

自序?qū)д摰谝徊俊】陀^境界篇第一章　萬物散殊境——觀個(gè)體界（上）第二章　萬物散殊境——觀個(gè)體界（中）第三章　萬物散殖境——觀個(gè)體界（下）第四章　依類成化境——觀類界（上）第五章　依類成化境——觀類界（中）第六章　依類成化境——觀類界（下）第七章　功能序運(yùn)境——觀因果界、目的手段界（上）第八章　功能序運(yùn)境——觀因果界、目的手段界（中）第九章　功能序運(yùn)境——觀因果界、目的手段界（下）第二部　主觀境界篇第十章　感覺互攝境——觀心身關(guān)系與時(shí)空界（上）第十一章　感覺互攝境——觀心身關(guān)系與時(shí)空界（中）第十二章　感覺互攝境——觀心身關(guān)系與時(shí)空界（下）第十三章　觀照凌虛境——觀意義界（上）第十四章　觀歸凌虛境——觀意義界（中）第十五章　觀照塧虛境——觀意義界（下）第十六章　道德實(shí)踐境——觀德行界（上）第十七章　道德實(shí)踐境——觀德行界（中）第十八章　道德實(shí)踐境——觀德行界（下）第三部　超主觀客觀境第十九章　歸向一神境——觀神界（上）第二十章　歸向一神境——觀神界（中）第二十一章　歸向一神境——觀神界（下）第二十二章　我法二空境——眾生普度境——觀一真法界（上）第二十三章　我法二空境——眾生普度境——觀一真法界（中）第二十四章　我法二空境——眾生普度境——觀一真法界（下）第二十五章　天德流行境——盡性立命境——觀性命界（上）第二十六章　天德流行境——盡性立命境——觀性命界（中）第二十七章　天德流行境——盡性立命境——觀性命界（下）第四部　通觀九境第二十八章　通觀九境之構(gòu)造與開闔第二十九章　專觀盡性立命境之通達(dá)余境義——當(dāng)下生活之理性化——超越的信仰——精神的空間、具體的理性、與性情之表現(xiàn)為余情第三十章　論生命存在與心靈之主八本——其升降中之理性運(yùn)用——觀主體之依理成用第三十一章　理事一如、與理性于事之大事因緣——觀生命存在之事用中之理第三十二章　生命存在中之“真理或道”與“存在”之意義——觀生命存在中之“存在之理”之相后序：當(dāng)前時(shí)代之問題——本書之思想背景之形成及哲學(xué)之教化的意義外文人名中譯對(duì)照表索引外文人名中譯對(duì)照表索引

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