出版時(shí)間:2008-1 出版社:中國(guó)青年 作者:張樹(shù)德 頁(yè)數(shù):281
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前言
毛澤東和彭德懷,這兩位同是湘楚文化孕育出來(lái)的歷史巨人,在中華民族當(dāng)代歷史中共同譜寫(xiě)過(guò)光輝的篇章。在中國(guó)革命史上,特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,湖南曾出現(xiàn)了一大批的政治家、軍事家。然而,在這些人當(dāng)中,關(guān)系最為特殊、命運(yùn)最為相關(guān)、性格最有特色、關(guān)系最為復(fù)雜、個(gè)性最為鮮明、經(jīng)歷最為傳奇的兩個(gè),當(dāng)數(shù)毛澤東和彭德懷。研究和評(píng)價(jià)毛澤東與彭德懷的關(guān)系,你將發(fā)現(xiàn):他們的關(guān)系與中國(guó)革命和中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的許多重大歷史事件的是非曲直、重要的歷史關(guān)頭生死攸關(guān),緊密相連。通過(guò)他們的關(guān)系可以透視出中共黨史中許多問(wèn)題的功過(guò)是非。毛澤東與彭德懷于1928年12月初在寧岡縣茅坪一家中農(nóng)的住房里實(shí)現(xiàn)了第一次握手,從此開(kāi)始了他們之間長(zhǎng)達(dá)三十多年共同戰(zhàn)斗的生活。在許多重大的歷史關(guān)頭,他們并肩戰(zhàn)斗、相互配合:建立中央蘇區(qū)、參加遵義會(huì)議、反對(duì)張國(guó)燾、抗日前線(xiàn)、解放大西北、抗美援朝。彭德懷多次受命于危難之時(shí),毛澤東曾寫(xiě)詩(shī)贊頌彭德懷:“誰(shuí)敢橫刀立馬?唯我彭大將軍。”毛澤東時(shí)刻關(guān)心著彭德懷的進(jìn)步。毛澤東和彭德懷有很多相似之處。他們都出身于舊中國(guó)農(nóng)民家庭,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),對(duì)任何困難和任何敵人從不畏懼,對(duì)勞動(dòng)人民懷有深厚的感情和無(wú)限的熱愛(ài)。毛澤東和彭德懷的經(jīng)歷相互關(guān)聯(lián)。毛澤東是全黨的領(lǐng)袖、全軍的統(tǒng)帥,是世界上最偉大的政治家、戰(zhàn)略家和理論家;彭德懷則是實(shí)現(xiàn)毛澤東戰(zhàn)略的“敢于橫刀立馬”的軍事家、大將軍、元帥。毛澤東和彭德懷都富于反抗,生性倔強(qiáng),具有堅(jiān)定的原則性,很強(qiáng)的革命性、斗爭(zhēng)性,對(duì)錯(cuò)誤的東西,他們都毫不含糊,決不妥協(xié),斗爭(zhēng)到底。共同的信仰和追求,加之個(gè)性特征上的相同之處,決定了毛澤東和彭德懷的交往中,合作是主要的,但也有分歧,他們的關(guān)系是隨著相互了解、逐步認(rèn)識(shí)的增進(jìn)而不斷發(fā)展的,并大致經(jīng)歷了三部曲:即1945年彭德懷在華北地區(qū)的一個(gè)會(huì)上所說(shuō)的,他對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了兄長(zhǎng)、先生、領(lǐng)袖三個(gè)階段。這三部曲不僅說(shuō)明了彭德懷對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)過(guò)程,也說(shuō)明了他對(duì)毛澤東的尊敬與愛(ài)戴。1959年的廬山會(huì)議是毛澤東與彭德懷關(guān)系的分水嶺。在這次會(huì)議上,彭德懷給毛澤東寫(xiě)了一封“不同尋?!钡男牛瑥亩鴮?dǎo)致了他們的分手。但毛澤東仍然關(guān)心著彭德懷,這之后還讓他擔(dān)任西南三線(xiàn)建委副主任,在毛澤東的著作中仍保留著彭德懷的名字;彭德懷對(duì)毛澤東也仍然是無(wú)限的尊敬與愛(ài)戴,至死仍念念不忘毛澤東。1974年9月2日,彭德懷盡管說(shuō)話(huà)已十分困難,但他仍支撐著,斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)了他臨終的遺言。他說(shuō)道:“毛主席發(fā)展了馬列主義?!贝藭r(shí)此刻,盡管他因廬山會(huì)議給毛澤東寫(xiě)了一封信而被打倒,但他并未從私人感情上記恨,仍不忘毛澤東。無(wú)論毛澤東怎樣誤解他,而他至死對(duì)毛澤東的感情沒(méi)有變。在長(zhǎng)達(dá)8年的鐵窗生活中,彭德懷還重新閱讀毛澤東的著作,并寫(xiě)了許多心得筆記??梢?jiàn)他到死仍然對(duì)毛澤東懷有無(wú)限的信賴(lài)。歷史是無(wú)情的,但又是公正的。毛澤東與彭德懷的關(guān)系總算有了公正的結(jié)論。
內(nèi)容概要
毛澤東和彭德懷是中國(guó)革命史上的兩位偉人。一位是偉大的領(lǐng)袖,一位是偉大的戰(zhàn)士。他們的革命生涯充滿(mǎn)了傳奇色彩,表現(xiàn)出十分突出的個(gè)人性格,為世人所敬慕。這兩位同是湘楚文化孕育出來(lái)的歷史巨人,在中華民族當(dāng)代歷史中共同譜寫(xiě)過(guò)光輝的篇章。本書(shū)詳細(xì)介紹了毛澤東與彭德懷在革命生涯中的情感世界。
書(shū)籍目錄
第一章 井岡山的斗爭(zhēng)第二章 長(zhǎng)征路上第三章 抗日前線(xiàn)第四章 解放全中國(guó)第五章 同舟共濟(jì)第六章 歷史的悲劇第七章 苦澀的分別后記主要參考書(shū)目
章節(jié)摘錄
第一章 井岡山的斗爭(zhēng)同音相聞兩戰(zhàn)友。毛澤東與彭德懷首次攮手井岡山在中國(guó)近代史上,特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,湖南曾出現(xiàn)一大批政治家、軍事家。然而,他們當(dāng)中關(guān)系最為特殊、命運(yùn)最為相關(guān)、性格最具特色的兩個(gè),當(dāng)數(shù)毛澤東和彭德懷。毛澤東與彭德懷不僅因?yàn)樗麄児餐瑧?zhàn)斗、生活了整整30年,在許多重大的歷史關(guān)頭,并肩戰(zhàn)斗,相互配合,而且還因?yàn)榕淼聭呀o毛澤東寫(xiě)了一封“不同尋?!钡男?,導(dǎo)致了他們?cè)谡挝枧_(tái)上的分手。在湖南省湘潭縣的西部聳立著一座山峰,山峰分出兩個(gè)山頭:北邊的是韶峰,它挺拔險(xiǎn)峻;南面的是烏石峰,它巍然獨(dú)立。在這兩座山頭的下面有兩個(gè)山村:一個(gè)是韶山?jīng)_,一個(gè)是烏石寨。在這兩個(gè)山村里養(yǎng)育了兩個(gè)震驚世界的人物:一個(gè)是一代偉人毛澤東,一個(gè)是著名的軍事家彭德懷。正是因?yàn)樗麄儯沟蒙厣胶蜑跏癁槭廊怂獣?、所敬仰。無(wú)論從哪個(gè)角度,可以說(shuō)毛澤東與彭德懷都是真正的同鄉(xiāng)。毛澤東和彭德懷的出生地湘潭,地處湖南中部偏東,域內(nèi)山清水秀,農(nóng)林并舉,美麗富饒。這里歷史悠久,人杰地靈。古為楚文化的發(fā)祥地。毛澤東1893年l2月26日出生在韶山?jīng)_南岸上屋場(chǎng),字詠芝,后改為潤(rùn)之。由于毛澤東家境比較富裕,所以少年毛澤東主要的是走求學(xué)之路。他不僅喜歡讀經(jīng)書(shū),更喜歡讀古代的傳奇小說(shuō),特別是喜歡讀反映反抗統(tǒng)治階級(jí)壓迫和斗爭(zhēng)的故事,他曾讀過(guò)《精忠傳》《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《隋唐演義》等,對(duì)于其中許多故事都能“背得下來(lái)”。這些書(shū)對(duì)于后來(lái)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)曾起了巨大的作用。就《水滸傳》而論,其中就有不少例子被毛澤東在文章中所引用。例如:《水滸傳》中林沖打敗洪教頭的故事,他就在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中所引用,借以論述“戰(zhàn)略退卻”的思想。在《矛盾論》中,他在論述研究問(wèn)題忌帶主觀(guān)性、片面性和表面性的時(shí)候,也引用了《水滸傳》中宋江三打祝家莊的故事。當(dāng)然,《水滸傳》中的故事,對(duì)于青少年時(shí)期的毛澤東而言,其影響主要還是在思想方面,如“替天行道、劫富濟(jì)貧”等等。另外像《左傳》,毛澤東對(duì)于其中對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍旅大事的描寫(xiě),特別關(guān)注。
后記
在彭德懷生命的最后8年中,他除了寫(xiě)檢查、被批斗,幾乎與外界隔離,長(zhǎng)期關(guān)閉,失去了正常的人際關(guān)系和家庭生活。1973年4月,彭德懷由于大便出血被送到醫(yī)院檢查,被確診為直腸癌晚期。當(dāng)今世界,人們對(duì)于致癌的病因,眾說(shuō)紛紜,其中之一就是,長(zhǎng)期的精神抑郁、痛苦和維生素缺乏是導(dǎo)致癌變的重要原因,而彭德懷對(duì)于這幾項(xiàng)是無(wú)所不具的。然而,即使彭德懷得了癌,對(duì)他的所謂的審查、囚禁仍沒(méi)有放松。彭德懷不僅要忍受肉體的病痛,還要忍受報(bào)紙上對(duì)他的惡毒攻擊。在這樣的生活中,彭德懷走進(jìn)了1974年,也是他生命的最后一年。1974年9月2日,彭德懷病房進(jìn)來(lái)兩個(gè)專(zhuān)案審查人員,他們是奉中央軍委副主席葉劍英的指示,到醫(yī)院看望彭德懷,作臨終談話(huà)的。當(dāng)彭德懷聽(tīng)到“葉劍英”幾個(gè)字時(shí),非常激動(dòng),眼淚流了出來(lái)。此時(shí)此刻,他多么想見(jiàn)一見(jiàn)毛澤東或者周恩來(lái)、葉劍英??!他多么想與他們談?wù)勗?huà)??!然而這個(gè)機(jī)會(huì)是不會(huì)有的了。彭德懷此時(shí)說(shuō)話(huà)已十分困難,但他仍支撐著,斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)了他臨終的遺言。他說(shuō)道:“毛主席發(fā)展了馬列主義?!贝藭r(shí)此刻,盡管因?yàn)樗趶]山會(huì)議給毛澤東寫(xiě)了一封很平常的信而被打倒,但他仍不忘毛澤東。無(wú)論毛澤東怎樣誤解他,但他至死對(duì)毛澤東的感情不變。接著,他又說(shuō)到了周恩來(lái):“周總理,我們相處了三十多年,他是我們黨內(nèi)最能掌握和運(yùn)用毛主席思想策略的,我們的社會(huì)主義事業(yè)一定能勝利?!蓖瑫r(shí),彭德懷在臨終遺言中,仍堅(jiān)信自己信念:“我自己犯有許多錯(cuò)誤,但我不搞陰謀詭計(jì),在這一點(diǎn)上我是清白的?!薄耙呀?jīng)審查我八年了,現(xiàn)在還沒(méi)有作結(jié)論?!边@是彭德懷最后的希望。從此以后至1974年11月29日14時(shí)50分,彭德懷心臟停止跳動(dòng)的那一刻,他就再也沒(méi)有獲得工作和自由生活的權(quán)利。在長(zhǎng)達(dá)八年的鐵窗生活中,彭德懷還重新閱讀毛澤東的著作,并寫(xiě)了許多心得筆記??梢?jiàn)他致死仍然對(duì)毛澤東懷有無(wú)限的信賴(lài)。即使在他身患疾病的時(shí)候,他仍然沒(méi)有停止對(duì)真理的追求。正如張愛(ài)萍將軍所說(shuō),他是一個(gè)真正的人。1978年12月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議閉幕了。12月24日,中共中央在人民大會(huì)堂為彭德懷和在文化大革命中被迫害逝世的陶鑄共同舉行追悼大會(huì),中共中央副主席鄧小平代表黨中央致悼詞,為彭德懷恢復(fù)了名譽(yù)。悼詞中說(shuō):“彭德懷同志是我們黨的優(yōu)秀黨員、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是我們黨、國(guó)家和軍隊(duì)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人?!彼盀橹袊?guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為人民軍隊(duì)的成長(zhǎng)壯大,為保衛(wèi)和建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó),作出了卓越的貢獻(xiàn)”?!芭淼聭淹揪哂泻軓?qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮才能?!钡吭~回顧了彭德懷同志在歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)中所建立的偉大功勛,說(shuō):“彭德懷同志熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民,忠誠(chéng)于偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)?!薄八鲬?zhàn)勇敢,耿直剛正,廉潔奉公,嚴(yán)于律己,關(guān)心群眾,從不考慮個(gè)人得失。”“他不怕困難,勇挑重?fù)?dān),對(duì)革命工作勤勤懇懇,極端負(fù)責(zé)?!薄芭淼聭淹臼菄?guó)內(nèi)和國(guó)際著名的軍事家和政治家,一直受到廣大黨員和群眾的懷念和愛(ài)戴?!秉h和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及首都群眾代表2000多人,參加了追悼大會(huì)。這次大會(huì)黨中央本著實(shí)事求是的精神,對(duì)彭德懷進(jìn)行了全面地、公正地評(píng)價(jià),為他恢復(fù)了名譽(yù)。追悼大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。會(huì)場(chǎng)上掛著彭德懷同志的遺像,安放著彭德懷同志的骨灰盒,上面覆蓋著中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗。追悼會(huì)后,彭德懷同志的骨灰盒被安放在八寶山革命公墓?!疤煅暮翁幰捲┗?,青山有幸埋忠骨”。經(jīng)過(guò)整整4年的異地漂泊,彭總的英魂終于回來(lái)了,終于和他的生前戰(zhàn)友朱德、陳毅、賀龍等永遠(yuǎn)安眠在一起,相聚在青松和綠柏之間了。他的靈魂終于又重新回到了他曾經(jīng)在中國(guó)的政治舞臺(tái)上消失的地方,如果真有所謂在天之靈的話(huà),彭總也一定會(huì)瞑目于九泉之下了。
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《毛澤東與彭德懷》由中國(guó)青年出版社出版。
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