部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座（資政卷）

內(nèi)容概要

　　為了便于領(lǐng)導(dǎo)干部更好地從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬人文視野，認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，自2002年開(kāi)始，由中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委、文化部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦了“部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”，內(nèi)容涉及歷史、文化、民族宗教、文學(xué)、政治、社會(huì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸方面，作者均為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的著名專家學(xué)者，像任繼愈、李學(xué)勤、戴逸、田余慶、湯一介、樓宇烈、寧可、馬大正、方立天、葛劍雄、何芳川、龐卓恒、吳江、趙汝蘅等，他們用通俗易懂的語(yǔ)言，縱橫國(guó)際與國(guó)內(nèi)、歷史與現(xiàn)實(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　國(guó)家圖書(shū)館，1998年12月12日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，北京圖書(shū)館更名為國(guó)家圖書(shū)館，對(duì)外稱中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。

書(shū)籍目錄

馬大正　中國(guó)歷代邊疆政策研究寧可　中國(guó)古代吏治的得失與借鑒閻步克　品位分等與職位分等吳宗國(guó)　中國(guó)古代政治制度的變化與選官制度的發(fā)展郝時(shí)遠(yuǎn)　中國(guó)的民族與民族問(wèn)題葛劍雄　中國(guó)疆域的變遷鄧小南　“祖宗之法”與宋代政治周志忍　發(fā)達(dá)國(guó)家政府績(jī)效管理陸學(xué)藝　當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層的分化與流動(dòng)寧可　中國(guó)王朝興亡周期率陳錫文　當(dāng)前我國(guó)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題張信剛　歐洲勃興前的世界態(tài)勢(shì)王蒙　《紅樓夢(mèng)》中的政治張國(guó)剛　西方的中國(guó)觀——一個(gè)歷史的巡禮與反思錢(qián)乘旦　發(fā)達(dá)國(guó)家的不同發(fā)展道路

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)歷代邊疆政策研究　　“中國(guó)歷代邊疆政策研究”是個(gè)非常大的題目，我只是想利用這個(gè)機(jī)會(huì)，把我們歷代邊疆政策的一些宏觀的概貌給大家做一些提示，為大家進(jìn)一步來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題，提供一點(diǎn)思路。如果大家有興趣對(duì)這個(gè)問(wèn)題了解更多的情況，有三個(gè)材料可供參考，第一個(gè)材料是《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》一書(shū)，講歷代的封建王朝怎么經(jīng)營(yíng)邊疆的，是中州古籍出版社2000年出版的，得了去年的“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。第二個(gè)材料是我寫(xiě)的一篇名為《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》的文章，這篇文章收在由江總書(shū)記作序的全國(guó)干部培訓(xùn)教材內(nèi)的一本叫做《從文明起源到現(xiàn)代化——中國(guó)歷史二十五講》書(shū)中。第三個(gè)材料是《光明日?qǐng)?bào)》2001年2月13曰發(fā)了我的一篇文章，題目是《中國(guó)古代的邊疆與邊疆政策》。所以我在這里，只把最最基本的線索給大家做一些介紹，當(dāng)然有一部分內(nèi)容是這幾個(gè)材料里邊沒(méi)有的，也就是“以史為鑒的啟示”問(wèn)題。我想著重探討四個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的邊疆與作為統(tǒng)一多民族國(guó)家邊疆地區(qū)的發(fā)展大勢(shì)與歷史特點(diǎn)：研究邊疆政策的重要性以及歷代治邊思想與邊疆政策；中國(guó)古代邊疆政策的特點(diǎn)：以史為鑒的啟示?！　∫弧⒅袊?guó)的邊疆與作為統(tǒng)一多民族國(guó)家邊疆　　地區(qū)的發(fā)展大勢(shì)與歷史特點(diǎn)　?。ㄒ唬┦裁词沁吔?？什么是中國(guó)的邊疆？　　我所在的中國(guó)邊疆史地研究中心一直想要把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚，或者說(shuō)得更科學(xué)。根據(jù)我們這些年的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得“中國(guó)的邊疆”這么一個(gè)命題大概應(yīng)該包含著下面四層含義：　　1，中國(guó)的邊疆包含著陸疆和海疆。這本來(lái)是個(gè)常識(shí)，但是特別是在90年代之前，我們國(guó)人一說(shuō)起中國(guó)的疆域、中國(guó)的邊疆老是把海給忘了，把我們的藍(lán)色國(guó)土給忘了。90年代以后，這一點(diǎn)慢慢地引起我們國(guó)家的重視、引起我們國(guó)人的重視，這是非常重要的。所以我們?cè)诳粗袊?guó)邊疆的時(shí)候必須要有一個(gè)明確的概念，就是我們的邊疆是包括著陸疆和海疆，千萬(wàn)不要把海疆給忘了。我們以前一說(shuō)中國(guó)的領(lǐng)土就是960萬(wàn)平方公里，但是我們海疆國(guó)土有多少呢，就沒(méi)算進(jìn)去?！　?，什么是中國(guó)的陸疆，陸地的邊疆？對(duì)中國(guó)的陸地邊疆，這里邊既有歷史的也有現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)然我們目前先從現(xiàn)實(shí)來(lái)考慮，也就是說(shuō)我們中華人民共和國(guó)的陸地邊疆包含著什么樣的一個(gè)空間？我們給它定了兩條標(biāo)準(zhǔn)，一條是硬件標(biāo)準(zhǔn)，一條可以說(shuō)是軟件標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是硬件標(biāo)準(zhǔn)最重要。所謂的硬件的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？就是指的有邊界線的省區(qū)。所謂軟件標(biāo)準(zhǔn)是指的有邊界的省區(qū)，還有它自身發(fā)展中歷史的、文化的、民族的特點(diǎn)。這么兩個(gè)條件結(jié)合起來(lái)，當(dāng)然首先是指的有邊界線的省區(qū)，只要是有邊界的省區(qū)就應(yīng)該是我們當(dāng)代中國(guó)的陸地邊疆地區(qū)。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我們從東北算過(guò)來(lái)，東北三省黑龍江、吉林、遼寧，然后是內(nèi)蒙古自治區(qū)，向西是甘肅，甘肅盡管它的邊界線大概也就三十幾公里與蒙古國(guó)交界，但是有邊界線，有這個(gè)硬件條件，所以甘肅也應(yīng)該劃到我們陸地邊疆地區(qū)的范圍。再向西、向南就是新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、云南、廣西，這是我們中國(guó)的陸地邊疆。在講到中國(guó)的陸地邊疆的時(shí)候，我們還有一個(gè)概念需要糾正一下，好像邊遠(yuǎn)的地方都算邊疆地區(qū)，那可不行。比如說(shuō)寧夏回族自治區(qū)，比如說(shuō)貴州、青海，這些地區(qū)從我們內(nèi)地的人來(lái)說(shuō)它們確實(shí)是邊遠(yuǎn)地區(qū)，我們?nèi)绻植磺宓脑?，往往把這些地方也作為邊疆地區(qū)，這不符合科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檫@些省區(qū)沒(méi)有作為陸地邊疆的最過(guò)硬的硬件條件，它沒(méi)有邊界線，沒(méi)有鄰國(guó)之間的邊界線。這是陸地的邊疆，陸疆的情況。

編輯推薦

　　名家薈萃，熱門(mén)主題，一場(chǎng)不容錯(cuò)過(guò)的文化盛宴！ 為了便于領(lǐng)導(dǎo)干部更好地從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬人文視野，認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，自2002年開(kāi)始，由中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委、文化部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦了“部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”，內(nèi)容涉及歷史、文化、民族宗教、文學(xué)、政治、社會(huì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸方面，作者均為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的著名專家學(xué)者。本書(shū)編者將講座內(nèi)容經(jīng)過(guò)提煉推敲，編錄成集。本書(shū)為資政卷。

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