京城特色藏館

前言

人生如白駒過隙。當(dāng)我們想念時(shí)光的時(shí)候，研習(xí)歷史成為了首選。俗話說“眼見為實(shí)”，去博物館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，比起悶在書桌前讀歷史書要輕松很多。去博物館卻又極容易走馬觀花，即便是想仔仔細(xì)細(xì)把每一件展覽品的說明看完整，許多細(xì)枝末節(jié)和背后故事大多也無從知曉，歷史的縱深也便無從體味了。最有趣味的方式，莫過于在博物館找到了解藏館和藏品身世的老先生，漫步于藏館之間，聽他們娓娓道來每一個(gè)藏館的淵源、每一件藏品的來歷。其間，憑著自己的理解，多問幾個(gè)問題，他們的思緒就信馬由韁地打開了，而你聽到的，遠(yuǎn)比你能想象出的多了太多。我是幸運(yùn)的，能有如上文所述的機(jī)會(huì)，去親歷在博物館研習(xí)歷史的好時(shí)光。2007年初，很偶然地開始為某報(bào)社的副刊撰寫特色藏館的專版文章。承蒙編輯信任與厚愛，陸陸續(xù)續(xù)，競(jìng)也寫了三年的時(shí)光。三年間，我走訪了北京城大大小小幾十家博物館。這些博物館有些是公立的，還有很多是私立的。無論公私，各家博物館都熱情相待，請(qǐng)來館里最熟悉展館和藏品的人，我則邊和他們聊天邊聽他們講述我所未知的一切。這些藏館或隱沒于街巷，或藏身在郊野，抑或以獨(dú)樹一幟的造型成為北京城的新地標(biāo)。繁華也好，寂寞也罷，步入各個(gè)藏館，總有一種誤入桃花源的靜謐。這種靜謐大多發(fā)自我的內(nèi)心，仿佛憑借時(shí)空隧道，回到往昔歲月?？粗焓挚捎|的一件件展品，伴著耳畔精美的傳說，任思緒肆意劃向時(shí)光的上游。孟子曰：“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”？我一個(gè)人享受在博物館的樂趣，未免太過孤單?？催^專版文章，尤其是每期都看過的讀者，為數(shù)不多。即便留意過所有專版文章，但能靜下心來慢慢體味藏館樂趣的人，更是寥寥。為著“眾樂樂”，也為自己的這段時(shí)光做個(gè)回憶與總結(jié)，把這些文章編輯成冊(cè)，以饗熱愛收藏、熱愛生活的讀者。在本書中，每個(gè)博物館獨(dú)立成章，講述了各個(gè)博物館的概況、歷史、特色、藏品以及形形色色的珍奇趣聞，有些是傳說，更多的是我的實(shí)地走訪的親身體驗(yàn)。全書分為五大章：民間技藝篇、民俗文化篇、古今名人篇、文化名勝篇、現(xiàn)代主題篇。五個(gè)章節(jié)風(fēng)格統(tǒng)一，信手翻鬩，抑或連篇慢品，都別有風(fēng)趣。北京城的大小藏館數(shù)目眾多，本書涉及的僅僅是群山之一峰。這些文章以有限的篇幅，展示了北京地區(qū)博物館、紀(jì)念館的風(fēng)貌和特色。文中講述的各藏館內(nèi)的特色藏品，更是憑借它們背后的傳奇故事，將民俗和歷史惟妙惟肖地結(jié)合在了一起。全書以白描般傳神而生動(dòng)的手法，把歷史的悠遠(yuǎn)、文化的精深濃縮在細(xì)膩而婉約的文字之中，意境深遠(yuǎn)，卻又不失輕巧與爽朗。去過這些藏館的讀者，讀后隱約可尋某年某月某日的那場(chǎng)時(shí)光的旅行，回味當(dāng)日的美好；沒去過的讀者，不妨在閑暇之余，在京城的巷陌村野中，探尋這些時(shí)光的寶藏，樂趣便在尋尋覓覓之中油然而生。這些專版文章能夠成書，要感謝所有幫助和支持我的人們，他們不僅是幫助我出版了一本書，他們幫我實(shí)現(xiàn)的，是將我在博物館里享受到的特殊體驗(yàn)，呈現(xiàn)在大家面前，和大家一起分享的愿望。和眾人一起進(jìn)行一場(chǎng)時(shí)光的旅行——這恐怕就是對(duì)“眾樂樂”最簡(jiǎn)單、最幸福的理解。如此看來，人生，也可以是時(shí)光的漫溯。李倩

內(nèi)容概要

繁華也好，寂寞也罷，步入各個(gè)藏館，總有一種誤入桃花源的靜謐。這種靜謐大多發(fā)自我的內(nèi)心，仿佛憑借時(shí)空隧道?；氐酵魵q月?？粗焓挚捎|的一件件展品，伴著耳畔精美的傳說，任思緒肆意劃向時(shí)光的上游。

作者簡(jiǎn)介

李倩，筆名東郭小美，自幼生長于北京，熱愛戲劇，熱愛北京文化?，F(xiàn)為中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系戲劇學(xué)專業(yè)碩士研究生。曾任職記者、編輯、文化管理人員。多年來，身為報(bào)紙文化版面特約撰稿人，一直在撰寫文博收藏類文章。曾參與電視劇《同里人家》、《別忘了愛自己》的劇本創(chuàng)作，著有舞臺(tái)劇本《暴風(fēng)雪》。

書籍目錄

1.民間技藝2.民俗文化3.古今名人4.文化名勝5.現(xiàn)代主題

章節(jié)摘錄

合作：“最不開眼的朋友”與古瓷片結(jié)了緣的白明，忙得不亦樂乎。從1986年開始，白明就自帶鐵耙和麻袋，奔走于京城的各個(gè)施工工地。在本職工作之余，他的精力和財(cái)力都集中于瓷片的搜集和研究之上。他還探訪全國各地的古窯址，向?qū)＜艺?qǐng)教。功夫不負(fù)有心人，成千上萬塊的瓷片經(jīng)過了白明之手，終于使他的鑒賞能力有了飛躍。隨著收藏的瓷片數(shù)量不斷上升，白明開始琢磨著將他的這些“寶貝”展示于眾，讓更多的人了解古瓷。事情往往就在無數(shù)個(gè)奇妙的機(jī)緣之下，碰撞出意想不到的火花。一個(gè)很湊巧的會(huì)面，把白明、姜字和陳浩瑞，三個(gè)不同身份、不同閱歷的人緊緊地聯(lián)系在了一起。起初，白明向姜宇和陳浩瑞提出辦博物館的事情，姜、陳兩位先生并未對(duì)此產(chǎn)生特別濃厚的興趣。白明則使出渾身解數(shù)，終于使這兩位先生對(duì)開博物館、推介古瓷產(chǎn)生了濃厚的興趣，并分別投資一百五十萬。白館長自己笑稱這段歷史為“忽悠”。但是，即便是“忽悠”，倘若沒有滿腔熱忱和真摯，根本就不會(huì)打動(dòng)別人。兩位朋友被打動(dòng)了，卻緣此被白明稱作“最不開眼的朋友”，當(dāng)然，這都是笑談。2000年，睦明唐茶藝館首先建立了起來，并在館里面布置了展廳；2001年，經(jīng)過一年多的不懈努力，睦明唐古瓷標(biāo)本博物館終于被批準(zhǔn)為北京市的一座新的私人博物館。博物館的一個(gè)顯著特色就是觸摸區(qū)的開辟，使觀眾可以親手觸摸歷史的印跡，觸摸中華五千年的文明爐火的余溫。在館記中，他們的友人寫道：“聚則貴如黃金，散則賤如瓦礫”。這恰是對(duì)三位創(chuàng)始人內(nèi)心的寫照——他們達(dá)成共識(shí)：不為盈利，辦館只為讓更多的人了解古瓷，了解中華文明。更為有趣的是，“睦明唐”這個(gè)館名，是三位創(chuàng)始人每人想出一個(gè)字組合而來的。白明取自己的“明”字；陳浩瑞取一個(gè)“唐”字，因?yàn)樘拼拇善魇侵袊糯傻囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此后制瓷工藝在中國蓬勃發(fā)展；姜宇則一定要取“睦”字，這暗示著三個(gè)創(chuàng)始人應(yīng)該怎樣維持他們之間的關(guān)系，凡事以“睦”為基本，三人平等，保持理念基本一致，博物館日常事宜大多由白明負(fù)責(zé)，另外兩人更多以投資者身份出現(xiàn)，不參與一些理念的創(chuàng)新和推廣。申報(bào)：“軟硬兼施”說服專家創(chuàng)辦一所私人博物館，光有想法是絕對(duì)不夠的。館長在籌備之初，就調(diào)閱了很多相關(guān)的國外資料，借鑒了注重人文、貼近民眾的理念。此后又整理藏品、自己研究布展，全情投入，目的就是既然要辦館，就一定做好這件事。睦明唐古瓷標(biāo)本博物館的三位主人在進(jìn)行了理念創(chuàng)建、資金注入、展品整理等最初而具體的步驟之后，最終決定向政府申報(bào)開館。在“睦明唐”遞交了申報(bào)的相關(guān)證明和文件之后，以呂濟(jì)民老先生為首的博物館協(xié)會(huì)的七位老專家被三位館主用汽車接到了已經(jīng)布好展的“睦明唐”。在去“睦明唐”的路上，已經(jīng)有專家對(duì)“睦明唐”的申請(qǐng)發(fā)表了不利的見解。專家認(rèn)為開辦博物館要寧缺毋濫。博物館最主要的目的就是教育民眾，因此所展內(nèi)容一定要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)性和經(jīng)典性。而“睦明唐”所展內(nèi)容基本全都是古代瓷片和瓷器殘件，專家認(rèn)為這方面的展品不具有上述的典型特征，作為個(gè)人收藏可以，但為此開辟一家正式的博物館，意義可能就不大了?！澳烂魈啤钡闹魅藗兟牭饺绱诉@般的見解之后，背后直冒冷汗。他們要想辦法得到專家的認(rèn)可，于是，當(dāng)老專家們來到“睦明唐”的時(shí)候，館長白明決定“軟硬兼施”——即用真材實(shí)料的硬件設(shè)施、館藏和他親自給各位專家進(jìn)行相關(guān)講解的軟件功夫，使“睦明唐”通過評(píng)審。他對(duì)古瓷片和文化空前的熱情以及精湛的學(xué)術(shù)知識(shí)，使在座專家被深深地震撼和感動(dòng)。加之“睦明唐”優(yōu)雅的環(huán)境、濃郁的文化氛圍以及幾萬件的館藏量，都使專家們轉(zhuǎn)變了“為古瓷片開博物館不值當(dāng)”的想法。評(píng)審結(jié)束后，呂濟(jì)民老先生問各位專家還有什么意見，在座專家沒有任何異議，同時(shí)舉手通過。此后大約過了一個(gè)月，“睦明唐”古瓷標(biāo)本博物館就被正式批準(zhǔn)成立了。在博物館創(chuàng)建初期，政府和文物局對(duì)“睦明唐”也進(jìn)行了不少指導(dǎo)，尤其在運(yùn)作和宣傳方面，給了古瓷標(biāo)本博物館很大的幫助和足夠的重視。文物局還經(jīng)常向外國使節(jié)介紹“睦明唐”，并帶各國使節(jié)前來參觀。將睦明唐古瓷標(biāo)本博物館列入了北京市博物館通票的名單，北京市的有關(guān)文物工作會(huì)議也經(jīng)常邀請(qǐng)“睦明唐”參加。理念：收藏要把注意力放在文化上白明在建館之初的目的是比較簡(jiǎn)單的，他希望他干辛萬苦搜集來的古瓷片能夠被更多的人賞鑒，使更多的人們了解我國古瓷知識(shí)。博物館在這種最初的簡(jiǎn)單的經(jīng)營理念之下運(yùn)轉(zhuǎn)了幾年之后，逐漸得到了收藏界專家和愛好者的認(rèn)可。此外，由博物館衍生出來的很多事物和全新的理念，大大出乎館長和民眾的意料?，F(xiàn)在的“睦明唐”已經(jīng)成為古瓷愛好者交流的空間，這是包括白明自己在內(nèi)的文玩者的最大收獲之一。然而愛瓷只是表面現(xiàn)象，其背后隱藏的是對(duì)文化的追尋。中華文明有五千多年的歷史，而陶瓷文化一直伴隨中華文明的發(fā)展。白明館長現(xiàn)在正在推廣一種全新的理念：我們要重視自己的文化。因?yàn)闀r(shí)代變化發(fā)展得太快了，如果人們只一味追求新的事物，而摒棄固有的文明，那將會(huì)變成空中樓閣，毫無根基，終將徹底崩塌。以前收藏的樂趣講究的是“將古人之物據(jù)為己有”。白館長現(xiàn)在重新釋義了關(guān)于收藏的理念：收藏要把注意力放在文化上，不要抱著博弈的心態(tài)來進(jìn)行收藏，即不要把收藏落實(shí)在“得到真品”之上。通過收藏，真正得到的應(yīng)該是一段歷史。白明特別強(qiáng)調(diào)他從不給收藏?zé)釢娎渌?。但是他?huì)向盲目的收藏者潑去整盆的冷水，以便使他們清醒、冷靜。現(xiàn)世的很多收藏者的心態(tài)不夠正常。大多數(shù)收藏者考慮的是怎樣保值，加之古玩界確實(shí)具有保值的勢(shì)態(tài)，現(xiàn)如今文玩的價(jià)值是一年之內(nèi)可以翻兩到三倍。因此就促使收藏者在缺乏引導(dǎo)的前提下，失去冷靜，最終導(dǎo)致手中的錢財(cái)不知去向。這些情況白明剛涉足收藏的時(shí)候都有過親身經(jīng)歷，他不想廣大的收藏愛好者再走入這個(gè)誤區(qū)。此外他還精選三十余關(guān)于收藏的例子，結(jié)集出版了一本名為《打眼》的新書。出書的目的不僅是給大家講講收藏打眼(即買了假貨)的故事，也不是傳授辨別真?zhèn)蔚闹R(shí)，而是告誡眾多收藏者要以冷靜的心態(tài)來進(jìn)行收藏活動(dòng)，正如他的朋友王鐵成所說：“愛好文玩，戒之在得”。他還強(qiáng)調(diào)，在收藏的同時(shí)要關(guān)注收藏背后的理念和力量，注重衍生出的新事物。而他本人之所以意識(shí)到要關(guān)注背后的理念，是因?yàn)槭詹睾娃k博物館給他本人帶來了許多意想不到的收獲，比如開啟了他的出版事業(yè)，他已經(jīng)先后出版了兩本與文玩有關(guān)的書籍，并計(jì)劃陸續(xù)出版更多讀物。正是這樣的意外衍生物，吸引他繼續(xù)著自己玩瓷和開館的事業(yè)。P7-11

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    京城特色藏館 PDF格式下載

---