出版時(shí)間:2011-2-1 出版社:中國輕工業(yè)出版社 作者:施琪嘉 頁數(shù):300
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內(nèi)容概要
精神分析是什么?是弗洛伊德那支未燃盡的煙斗?還是拉康書桌上那灘未干涸的墨跡? 其實(shí)精神分析就在你身邊。你看過的書,你寫過的字,你聽過的歌…… 跟隨作者的思想暢游在精神分析的世界里,你會發(fā)現(xiàn),生活就是一場精神分析的蠱宴,而精神分析,真的很“給力”!
作者簡介
施琪嘉,醫(yī)學(xué)博士、大學(xué)教授,實(shí)凡人一個(gè)、凡念一堆,雖專攻神經(jīng)精神心理十余年。仍以不惑之年存大惑,每每反詰之,與吾所診精神、心理病人無二:我是誰?我從哪里來?我要干什么?
書籍目錄
篇一 聽靈魂拍手作歌 解讀弗洛伊德 與弗洛伊德殊路同歸 自由等待自由者 笑人齒缺狗洞(竇)大開? 墜機(jī)之謎 催眠——忽悠誰呢 宣傳與喧鬧 又見炸醬面 學(xué)而優(yōu)則仕? 憤怒背后的故事 盛世與悲劇情結(jié) 人盡可夫,舍我其誰 現(xiàn)實(shí)與浪漫篇二 多陪自己玩一會兒 天上掉下的餡餅吃不得 瘋子、流氓和傻子 督導(dǎo),督導(dǎo)個(gè)甚? 巴黎軼事 禮而不周乎? 賑災(zāi)二三事 超越設(shè)置——為慧琦博士新譯著序 不信喝不到酒 自由的速度 為什么我們需要儀式 災(zāi)難與贖罪篇三 做自己.誰怕了 關(guān)于尊嚴(yán) 好習(xí)慣的養(yǎng)成 中醫(yī)的心理學(xué)頭腦 疾病王國的身份與救贖 不可告人的秘密 邂逅 “媧”還是“娃”,這是一個(gè)問題 出來混,遲早是要還的 從李莊到武漢 焦慮多少錢一斤? 中國式的俄狄普斯情結(jié) 婚姻與家庭治療述評篇四 潛伏在自己的生命中 輕于鴻毛的養(yǎng)育之累 從14層到16層 5·12半年祭 血腥的愛 ……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:篇一聽靈魂拍手作歌解讀弗洛伊德有些著書立傳者、少數(shù)大師級的人物是永遠(yuǎn)不可被超越的,他們永遠(yuǎn)高瞻遠(yuǎn)矚,迫使我們千萬次去重復(fù)他們的話語,他們的思維影響著我們,使我們不再同從前一樣。閱讀他們所寫的東西令人印象深刻,這成為我們生活中的一部分。對西方人來講,閱讀古希臘的柏拉圖或古羅馬的維爾吉的文章詩篇或圣經(jīng)原文,就如我們在閱讀孔子或老子所寫的教義,會有類似的感覺。而今天,我想闡明為何那些精神分析教義的締造者——弗洛伊德、拉康屬于真理的探索者。我們將從弗洛伊德開始,以拉康和莊子結(jié)束。一個(gè)人死后,我們無法對他提出質(zhì)詢,他也不再能回答問題,給我們留下的只有回憶——他所寫下的那些被小心保護(hù)在封面下的書中的文字。但文字并不是一切,我們還可了解到他學(xué)生的話語,學(xué)生對他的生活和著作所作的評論,他們的著作仍影響著我們的生活及我們生活著的世界。導(dǎo)師已往矣,他們的靈魂仍游曳在我們的中間,如繞梁之音不絕,影響著我們思維的方式,決定著我們的動機(jī)。如果沒有孔子,中國人將無以為繼;如果沒有畢達(dá)哥拉斯或耶穌,西方世界就不可能誕生。他們的講授構(gòu)成了形成我們信仰的主觀世界的法則,甚至這些法則就來源于他們真實(shí)的或被后代所記述的歷史。有時(shí),僅有傳統(tǒng)存留下來,如荷馬、菩薩以及蘇格拉底,他們甚至未留任何的字跡給我們。讓我們深入地去思考,這些導(dǎo)師們幫助我們成長,這是事實(shí),但由于他們并不能回答我們的問題,或不能對我們的思考作出回應(yīng),這就有必要在閱讀他們的著作或?qū)⑺麄兊脑捳Z轉(zhuǎn)成我們時(shí)代的語言時(shí)對其作一番描述。當(dāng)我們在對其思想加以解釋、注解以及將之與他人加以比較時(shí),我們在仿效他們。我們對不解之處展開討論,因?yàn)樗麄兇碇煌膫鹘y(tǒng),或者那些給我們以啟迪的作為他們生活不同時(shí)代的先驅(qū)。莊子可由鈴木及弗洛伊德思想來解讀,二者分別代表著佛或亞里士多德,這些存在于我們現(xiàn)時(shí)生活中的思想仍在影響著我們的時(shí)代。
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《當(dāng)你"被"精神分析之后?施琪嘉:一位心理咨詢師的"瘋"人"瘋"語》是由中國輕工業(yè)出版社出版的。
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