尋根問祖游中原之尋根

內(nèi)容概要

世界人類歷史上有四大文明體系，華夏文明即其中之了，也是惟一沒有被中斷一直延續(xù)下來的文明。而它的精髓。在中原。    這樣的地方，怎能不吸引人去想、去看？在那些日子里，每一天都使作者興奮，每一個鏡頭都讓作者激動。    作者被中原博大精深的歷史文化震撼著，他也急于想把這些宣揚(yáng)出去，讓更多的人來感受、品味中原的神韻：這里是百家姓中眾多姓氏的發(fā)源地；這里庭生了伏羲、炎黃二帝、神農(nóng)氏等中華民族的造世始祖；這里走出過倉頡、鬼谷子、張仲景等開創(chuàng)華夏文明的大師先賢；這里更有著集歷史文化之大成的中國四大古都——鄭州、安陽、洛陽、開封。    于是，作者把收集整理的文字和圖片資料編而成章，輯而成書，寫出“尋根問祖游中原之”《尋根》《問祖》《朝圣》《古都》。

書籍目錄

鄭韓姓氏春秋　天下鄭氏出滎陽　韓姓誕生戰(zhàn)火里　高姓名人垂青史　莊公伐弟段姓生　振興鄭國馮簡子　許由洗耳拒王位　郭姓由“虢”簡化來程王姓氏風(fēng)云　洛陽程姓源黎國　北魏改革入漢姓　劉姓祖先御龍氏　湯姓原是商祖賜　毛國毛姓源宜陽　陸渾國里立陸姓　弘農(nóng)楊氏在靈寶謝唐姓氏滄桑張孟姓氏烽煙宋孔姓氏淵源

章節(jié)摘錄

書摘西周的周宣王有個同父異母的小弟弟叫姬友，他非常喜愛這個弟弟，就在距都城較近的械林(今陜西西華縣之東)，建立了一個諸侯國，叫鄭國，封姬友為國君，號為桓公。開國之君鄭桓公勤政愛民，深得國人的愛戴，備受周天子的信任與重用。周幽王八年(公元前774年)，鄭桓公被任命為周王室的司徒，掌管周朝教化。鄭桓公進(jìn)入朝廷，仍保持勤政愛民的品德，而且更為廉潔奉公，為西周治國安邦費(fèi)盡心思。    可惜臣子的忠君愛國并沒有改變西周日落西山的衰敗局面。    此時的周幽王寵信褒姒，重用小人，王室矛盾激化；同時西戎蠢蠢欲動，威脅著西周王朝。內(nèi)憂外患，使朝廷上下，人心慌亂。    鄭桓公為社稷憂心如焚，更為自己鄭國的前途憂慮重重。于是，他向太史官請教自保之計(jì)。太史說：“洛邑之東，黃河、濟(jì)水之南，土地富饒，交通便利，是居住的好地方?！钡?，這塊地方屬于虢國和鄰國的領(lǐng)地。太史又分析說“虢國和鄰國的國君，貪心財(cái)物，利欲熏心，民怨?jié)u起。如果提出在那里居住，公身為王室重臣，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，必然不會被拒之?！?   鄭桓公聽了太史的分析，覺得有理。但他沒有硬要強(qiáng)取，而是投虢、鄰兩個國君貪心之所好，送去美女、珠寶等許多財(cái)物。兩國之君一下得到王室大臣司徒的許多財(cái)物，不敢慢怠，立即讓出兩個邑，給了鄭國。鄭桓公馬上把妻子、兒女，以及許多百姓安頓到那里，并運(yùn)去許多財(cái)物。    鄭桓公安排好后退之路后，已到了周幽王九年，此時大周江山已搖搖欲墜。    P2-3

編輯推薦

中原地區(qū)是華夏文明的發(fā)源地，積淀于中原的歷史文化有多厚？發(fā)祥于中原的華夏文明有多久？扎根于中原的中華祖根有多深？本書作者帶著對華夏文化的崇敬之情，暢游了中原各地，這里誕生了伏羲、炎黃二帝、神農(nóng)氏等中華民族的造世始祖；這里走出過倉頡、鬼谷子、張仲景等開創(chuàng)華夏文明的大師先賢；這里更有著集歷史文化之大成的中國四大古都。想知道中華民族生生不息的根基在哪里嗎？本書帶你解開謎團(tuán)。

圖書封面

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