出版時(shí)間:2010-10 出版社:文化藝術(shù)出版社 作者:陳昌本 頁(yè)數(shù):318
內(nèi)容概要
青島,是中國(guó)黃海岸邊山東膠東半島上的一顆閃光的寶珠。這寶珠,背靠雄偉的嶗山,面朝廣闊的膠州灣,寶光燦爛。它的寶光吸引著兩條巨龍,一條是從浩瀚的太平洋經(jīng)黃海,扎進(jìn)膠州灣的通達(dá)四海的海龍,一條是從富饒的華北大地經(jīng)津浦、膠濟(jì)大動(dòng)脈飛來(lái)青島連接中原的陸龍,二龍戲珠,海陸交融,青島,成了中國(guó)走向世界,世界通往中國(guó)的繁榮昌盛的巨港!成為名揚(yáng)天下的中華寶珠!
作者簡(jiǎn)介
陳昌本,男,1935年4月生于嶗山丹山村,筆名魯?shù)ぁ?951年在青島第一中學(xué)畢業(yè),同年參加中國(guó)人民解放軍,在華北軍區(qū)任教員、機(jī)要員。1956年考入中國(guó)人民大學(xué)新聞系,畢業(yè)后留校任采訪寫(xiě)作課教師,兼做新華社記者。60年代發(fā)表《父與子》、《家庭風(fēng)波》等通訊和報(bào)告文學(xué)作品。1970年調(diào)到北京市委做文化工作,開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō),發(fā)表短篇小說(shuō)《花腳王開(kāi)棺》、《禿嘴的鐵喚頭》、中篇小說(shuō)《黃大山與白菊花》、《不眠夜》等30余篇。1984年調(diào)任北京電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng),后任北京市廣播電視局局長(zhǎng),結(jié)合工作研究電視藝術(shù),著有《電視藝術(shù)誘人之謎》一書(shū),與同志們合作創(chuàng)作50集電視連續(xù)劇《渴望》、32集電視片《同心曲》、8集電視片《訪美紀(jì)行》。1990年4月調(diào)任國(guó)務(wù)院文化部副部長(zhǎng),又從電視創(chuàng)作改為寫(xiě)小說(shuō),發(fā)表中篇小說(shuō)《八仙圖》、《陰世爹娘》等6部;研究戲曲創(chuàng)作,著有《民族戲曲的創(chuàng)作與欣賞》一書(shū)。1996年任中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組副書(shū)記、作協(xié)主席團(tuán)委員、書(shū)記處書(shū)記,出版長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《70個(gè)日日夜夜》、《又是70個(gè)日夜》、散文集《遠(yuǎn)游記》,與徐劍合作長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《水患中國(guó)》。出版《陳昌本中短篇小說(shuō)集》、《陳昌本文藝創(chuàng)作論集》、《陳昌本小說(shuō)集》、《藝術(shù)漫談錄》、《探索突圍歲月》和三卷本自選集等。曾獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)報(bào)告文學(xué)大獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。社會(huì)職務(wù):中國(guó)國(guó)際文化交流中心副理事長(zhǎng)。
書(shū)籍目錄
塵封史頁(yè)(序)第一章 寶珠閃光第二章 悲劇啟幕第三章 開(kāi)埠滄桑第四章 奪珠惡戰(zhàn)第五章 逼簽密約第六章 巴黎抗?fàn)幍谄哒隆‰U(xiǎn)峰雄辯第八章 愛(ài)國(guó)星火第九章 憤然拒簽第十章 正義之聲第十一章 海外交鋒第十二章 歸程鏊戰(zhàn)第十三章 還珠時(shí)刻作者致謝
章節(jié)摘錄
膠州灣三個(gè)港口開(kāi)辟為海港,明代萬(wàn)歷年間即墨城縣令許鋌有一份功勞?! ∶鞒跄辏量芮址负=?,明朝廷因?yàn)橐呀?jīng)平復(fù)云南、貴州,即調(diào)遷云貴官軍到山東、江浙守海疆,廣建衛(wèi)所,膠州灣就建有浮山所。當(dāng)時(shí),連年戰(zhàn)亂,膠東地廣人稀,軍隊(duì)移防時(shí),連帶遷來(lái)大量移民,在沿海建村屯墾,以作衛(wèi)所官兵的后盾。膠州、即墨一帶的移民多從云南遷來(lái)。我出生的嶗山西麓的丹山村,多為陳姓,就是明永樂(lè)二年從云南遷來(lái)即墨浦里,后到夏莊前古鎮(zhèn)立村,至嘉靖年問(wèn),陳氏六兄弟遷往丹山再立村,形成了丹山陳氏的六個(gè)家族祠堂,繁衍下來(lái)。直到現(xiàn)在,鄉(xiāng)親謝世,親人們?yōu)樗麄兯捅P纏,燒紙人紙馬時(shí),還要哭喊:“親人吶,上馬朝西南走,回云南老家吧!”這是一代代傳下來(lái)的喪規(guī)。膠東一帶,明初移民數(shù)量極大,有云貴移民,也有江浙移民,還有山西、直隸的移民,形成了規(guī)模不小的移民潮?! 〉矫鞒腥~,移民傳了幾代,村鎮(zhèn)增多了,生活艱辛,民眾就要求靠海吃海,下海捕魚(yú),出海經(jīng)商,可是,那時(shí)候?yàn)榉蕾量苌习稉尳?,?shí)行海禁,不準(zhǔn)民眾下海。人們只能望洋興嘆,抱著膠州灣這個(gè)魚(yú)產(chǎn)豐盛、船通四海的金飯碗討飯吃?! ∪f(wàn)歷年問(wèn),膠州、即墨一帶連年大旱,民不聊生。當(dāng)時(shí)的即墨縣令許鋌給朝廷上了一道奏折,日:“本縣淮子口(膠州灣口門)系淮舟必經(jīng)之路,而陰島、會(huì)海(前海沿)等社,則海口切近之鄉(xiāng)……宜寬其歷禁,凡民船、商船之往來(lái)淮海(膠州灣)者,給以印照,封之標(biāo)記。庶幾淮海之濱,舟楫繹絡(luò),百物鱗集,民財(cái)可富,國(guó)賦易完……,遇災(zāi)荒,有此生路,亦不至坐斃?!薄 ∪f(wàn)歷時(shí)海疆安定,倭寇騷擾減少,朝廷批準(zhǔn)了許鋌的奏請(qǐng)。從此,膠州灣開(kāi)辟了女姑口、金家口、青島口這三個(gè)港口。不幾年,女姑口、金家口和地處青島口背后的鮑島村繁華起來(lái)。即墨縣南鄉(xiāng)各村出現(xiàn)的富戶,多數(shù)是在女姑口開(kāi)貨棧、店鋪,發(fā)了海運(yùn)財(cái)、漁業(yè)財(cái),暴發(fā)起來(lái)的,到清代,發(fā)展成了農(nóng)商兼營(yíng)的大財(cái)主。后來(lái),也是隨著女姑口港灣的淤塞而衰落,多數(shù)成了破落戶?! √旌髮m就是在膠州灣開(kāi)辟三口以后興盛起來(lái)的。從江淮順海路朝京都北京運(yùn)糧茶的船只從淮子口過(guò)往的越來(lái)越多,航海者們把臺(tái)閩民眾供奉媽祖海神娘娘的風(fēng)俗帶來(lái)了膠州灣,這樣,在距今六百年前,就在商船靠岸的前海沿建起了“天妃宮”,船民上岸必拜媽祖。明末清初,列強(qiáng)屢犯海境,朝廷又行海禁,直到康熙年間收復(fù)臺(tái)灣、平定海疆后,又一次在東海建海關(guān)衛(wèi)所,解商漁海禁,膠州灣三口又興旺起來(lái)。雍正年間,重修前海沿“天妃宮”,改名為清廷晉封的“天后宮”,雍正帝御題“神昭海表”匾,成為“天后宮”鎮(zhèn)殿之寶。后經(jīng)同治年間一次大修,一次擴(kuò)建,一直保留至今。這保佑海運(yùn)平安的“天后宮”,是后來(lái)興起的青島市市內(nèi)的最古老的建筑,也是青島歷史的見(jiàn)證?! ?yīng)該說(shuō),明朝和清朝初年的膠州灣是平靜的,雖然幾次經(jīng)歷倭寇的騷擾,但那時(shí)日本武士渡海登岸搶奪財(cái)產(chǎn),搶滿船倉(cāng)就退去。我們丹山村的丹山嶺,我小時(shí)候還見(jiàn)過(guò)山頂上有殘存的藏身壕溝,老人們說(shuō):那是祖輩上山躲倭寇留下的痕跡。嶗山腳下的人們生活是美好的,嶗山山泉水是甜的,甜到不必釀制就似美酒;嶗山的土是細(xì)的,細(xì)到燒出陶瓷磚瓦,有金石聲;嶗山的石是硬的,硬到用以砌墻蓋房,千年不變形;嶗山的景是美的,美到你看了聞了滿山果花,會(huì)讓你心醉。正因?yàn)閸魃郊让篮糜制桨?,明末清初出生的嶗山白沙河邊流亭村的理學(xué)家胡嶧陽(yáng),才說(shuō)了一句流傳極廣的名言:“千難萬(wàn)難,不離嶗山。”后來(lái)演繹為:“歉而不歉,亂而不亂,唯居之嶗山最穩(wěn)?!边@名言,在列強(qiáng)爭(zhēng)相鯨吞中國(guó)之前,是靈驗(yàn)的。因?yàn)閸魃竭h(yuǎn)離中原,改朝換代的戰(zhàn)亂,一般打不到這里,嶗山真的亂而不亂。嶗山地肥水甜,只要老天爺給一兩場(chǎng)雨,收了嶗山特產(chǎn)地瓜,老百姓就餓不死,嶗山真的歉而不歉。但是,到清朝末年,帝國(guó)主義列強(qiáng)蠶食中國(guó)的黑暗時(shí)代,時(shí)勢(shì)變了,列強(qiáng)首先看中的就是中國(guó)的沿海港口,首先立誓鯨吞的也是這些港灣,寶珠青島與她背靠的嶗山,和她面臨的膠州灣成了他們鯨吞的獵物。
編輯推薦
列強(qiáng)并吞青島,爭(zhēng)奪山東憶錄,曾經(jīng)的大好國(guó)土淪喪遺恨千載,曾經(jīng)的一五四一愛(ài)國(guó)吶喊聲傳四海,曾經(jīng)的巴黎和會(huì)欺弱強(qiáng)權(quán)分贓,曾經(jīng)的回歸青島拼爭(zhēng)震撼世界。生于太平盛世,不敢忘往昔國(guó)恥:長(zhǎng)于和諧歲月,不敢忘護(hù)我疆土。
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