出版時間:2011-2 出版社:中國物資出版社 作者:易水 主編 頁數(shù):253
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內(nèi)容概要
風(fēng)水專家傾情奉獻,深入淺出,傳授最易學(xué)、最易操作的招財秘訣,使經(jīng)營者在最短的時間內(nèi)就能掌握系統(tǒng)的原理,親手締造旺財金店新格局。小心思,大改變!
書籍目錄
第一章 風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識
一、風(fēng)水的淵源與傳承
二、風(fēng)水的哲學(xué)源頭
三、風(fēng)水的核心——氣
四、風(fēng)水的兩大要素
五、風(fēng)水的流派分野
六、風(fēng)水的基本術(shù)數(shù)
七、風(fēng)水的科學(xué)印證
第二章 旺鋪選址風(fēng)水細觀
一、觀砂的形貌選旺鋪
二、看水的形態(tài)選旺鋪
三、辨氣的聚散選旺鋪
第三章 旺鋪風(fēng)水遵循的原則
第四章 商鋪室外裝飾風(fēng)水
第五章 商鋪室內(nèi)裝飾風(fēng)水
第六章 商鋪旺財布局法
第七章 不同商鋪的旺財布局
第八章 商鋪風(fēng)水的調(diào)整和改造
第九章 好風(fēng)水商鋪實例
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:第一章 風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識一、風(fēng)水的淵源與傳承風(fēng)水學(xué)是專門研究人居環(huán)境的一門學(xué)科,是中國文化歷史上一種椿的環(huán)境藝術(shù)思想,是一門解釋和改造人與周邊環(huán)境關(guān)系的科學(xué)。風(fēng)水有很多別稱,如:山水、堪輿、青烏等。其中,最常用的名稱為堪輿,“堪”的原意為地突,即是指地的高處,代表地物,因此,堪輿就是研究地形、地物的學(xué)問。關(guān)于風(fēng)水的定義,現(xiàn)在人們普遍接受的表述是:風(fēng)水是一門以《周易》為基本理論,按照“天人合一”的要求,指導(dǎo)人們選擇和修建最佳的生存、生活、工作場所(古時還包括喪葬環(huán)境)的學(xué)問。“風(fēng)水”一詞,最早始見于《葬書》:“葬者,乘生氣也。經(jīng)日:氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。”《葬書》是我國古代最早的系統(tǒng)論述風(fēng)水理論的書籍,有人說《葬書》是東晉時期的風(fēng)水學(xué)家郭璞所寫,但又有人說這本書直到宋代才成書。但不管怎么說,風(fēng)水理論體系的形成和傳播,都是比較早的事了。實際上,中國人的“風(fēng)水”觀念并非從晉代才產(chǎn)生的,而是更早??梢赃@么說,自從我們的先祖有思維能力以來,便懂得如何選擇理想的環(huán)境以獲得生存與發(fā)展。早期的考古發(fā)掘表明,原始時期的人們對居住區(qū)、祭祀?yún)^(qū)與墓葬區(qū)等就存在著強烈的選擇意識。原始人類在狩獵時期,就已經(jīng)知道選擇避風(fēng)向陽的洞穴作住所,以利于保溫、防潮。實際上,風(fēng)水學(xué)就是論述和指導(dǎo)人們選擇和處理住宅(陽宅)與墓地(陰宅)的位置、朝向、布局、營建、擇日等一系列問題的主張和學(xué)說,是選擇居住環(huán)境的一種術(shù)數(shù)。風(fēng)水的核心是探求建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系、強調(diào)的是人與大自然的山川以及因此而引起的風(fēng)氣的和諧相處。簡單地說,風(fēng)水勘察,就是選擇和調(diào)整適宜人們居住的環(huán)境。
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