王陽明

出版時間：2012-10 出版社：中國友誼出版公司作者：鶴闌珊頁數(shù)：248 字?jǐn)?shù)：160000
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前言

心學(xué)是身心靈修煉的法寶人生最可悲的是，老天爺賞賜了我們一件解決人生問題其效如神的法寶，而我們卻視而不見，甚至棄而不用。這件法寶就是我們的“心”，心學(xué)大師王陽明稱之為“良知”。我們的人生很短暫，在這短暫的一生中，我們要解決愛情、婚姻、家庭、友誼、事業(yè)等諸多問題。在解決這些人生問題時，沒有人不走彎路，問題是，有的人最終走上了陽光大道，而有的人卻永遠(yuǎn)陷在這些問題里，愁腸百結(jié)。在王陽明看來，人生在世，有兩個問題最重要：一是獨(dú)立精神，一是坦蕩蕩的幸福感。在今天，很少有人二者兼?zhèn)?，甚至有人二者全無。問題出在哪里？王陽明說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。不過，有的人在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些，或者說，他們只是在追尋我們本身固有的良知，而有的人卻是在一門心思追求那些外物。在王陽明看來，追逐外物，就像是一位君王想要個國防部部長，但他不下令委任，卻要自己去擔(dān)任一樣。當(dāng)別的部門缺人時，他又跑到別的位置去坐著。君王就是我們的內(nèi)心，如果我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)盯著那些外物，必然會累得死去活來。王陽明說，閉上眼睛，什么都不想，這個世界所有的一切就會和你一起沉寂，也就是說，你的態(tài)度決定世界！心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，前提是我們要有“致良知”的思想認(rèn)識。所謂“致良知”，就是在做事或思考時，用良知來指導(dǎo)自己。也就是說，用我們那并沒有喪失本體的心來指導(dǎo)我們?nèi)プ鍪?、思考。由此我們可以知道，王陽明的心學(xué)不僅是身心靈修行的法寶，還是治療我們?nèi)松袉栴}的靈丹妙藥。本書是一本心學(xué)使用手冊，它只是王陽明心學(xué)的一個使用說明書。正如一本汽車駕駛手冊一樣，這本使用手冊只是告訴你如何來使用心學(xué)，如何來“駕駛汽車”，至于你學(xué)習(xí)后的效用如何，“駕駛”技術(shù)如何，還需要到實(shí)踐中去運(yùn)用。這也正符合了王陽明的身心修行思想——知行合一。值得一提的是《大學(xué)問》是王陽明心學(xué)入門必讀書，任何想要了解王陽明心學(xué)的人，必須要讀這本小書，而且要精讀，所以，將其附在正文之后，并白話翻譯。另外，王陽明晚年的思想《拔本塞源論》和錢穆先生的《王學(xué)大綱》也對我們了解王陽明心學(xué)意義重大，所以也附在后面。

內(nèi)容概要

　　當(dāng)下，社會浮躁，人心糾結(jié)，人人都不淡定。誰能解救人心，誰能指點(diǎn)迷津？王陽明！他“指點(diǎn)”過自己，于是立德、立功、立言三不朽。他“指點(diǎn)”過曾國藩、梁啟超、蔣介石、東鄉(xiāng)平八郎……于是他們各成各自領(lǐng)域之翹楚。他，無所不能，他的心學(xué)，無往而不利?！锻蹶柮鳎喝松葱扌小芬酝蹶柮魇论E為經(jīng)，以“心學(xué)”為緯，編織成完整的王陽明體系。在這個體系里，讀者可以看到王陽明如何“格物致知”，如何“知行合一”，如何將“心學(xué)”發(fā)揚(yáng)成為世間第一實(shí)用哲學(xué)。跟隨王陽明的腳步，深刻領(lǐng)略“心學(xué)”精妙，在浮躁的社會中，淡定面對一切，從容解決一切。

作者簡介

　　鶴闌珊，暢銷書《一生伏首拜陽明：明朝心靈導(dǎo)師王陽明心學(xué)大傳》作者。擅長中國歷史的“人民史”和“片塊”史。其他作品：《帝國60年：一個偉大國家的忍辱負(fù)重與浩然崛起》、《天朝的狂歡：義和團(tuán)運(yùn)動興衰史》。

書籍目錄

第一章
此心未成：非走不可的彎路
人生彎路迢迢，我們的智慧、成見和某些心理因素，決定了那些彎路非走不可。有的人一面走一面抱怨，而有的人則在崎嶇不平的彎路上越挫越勇，鍛煉意志，磨煉內(nèi)心，終于鳳凰涅槃，從彎路中心智成熟地走了出來。王陽明就是這樣一個人。
003　人人都曾自命不凡
014　偏執(zhí)未必就能成功
025　選擇太多，彎路也越走越多
033　人生意外重重，先落第又金榜題名
041　搖擺不定，才是走彎路的根源
050　當(dāng)王陽明的善良遇見劉瑾的邪惡
059　彎路盡頭是絕境，絕境盡頭是坦途
第二章
心外無物：心學(xué)小有所成
事是人做的，而做事必須要用心。如果你動心，事就在你心里；如果你不動心，事就根本不存在。一切煩惱愁苦，都因你動心，而且動了不該動的心。一切和平寧靜，只是因?yàn)槟銢]有動心。所以請記住，在你的心外，什么事都沒有。
077　靜下心來，才能坐而悟道
084　以不動心立于不敗之地
098　讓別人動心，王陽明的取勝之道
119　升遷，不動心的仕途效果
134　樂觀，心靈修行的大成境界
第三章
知行合一：心靈修行的精髓
“知行合一”是王陽明悟道后提出的第一個心學(xué)概念，它的本意是，有良知的人必能做到為善去惡，“知”是良知，“行”是為善去惡。如果你做不到知行合一，那就證明你的良知被遮蔽了。還有第二層意思，就是字面意義上的“知行合一”：認(rèn)識和實(shí)踐互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，要在行的過程中才能達(dá)到心智成熟的“知”。知行合一是心智成熟的標(biāo)志，也是使心智成熟其效如神的咒語。
151　廬陵經(jīng)驗(yàn)：知和行是一回事
161　廣西平叛：凡事都該“事上練”
173　無知也是一種心靈修行
178　憑天理做事是知行合一的最好寫照
188　為善去惡就是知行合一
第四章
致良知：人生因心靈修行而圓滿
從最開始的“靜坐”到“事上練”，王陽明心學(xué)的終極目的只有一個：致良知。致良知是每個人要修行圓滿的必經(jīng)之路，“良知”本身是一種美德，是心智成熟的標(biāo)志，更是一種人生智慧，所以，務(wù)必要實(shí)現(xiàn)致良知，這是我們身心靈的終極訴求。
199　為什么有人不快樂
202　用致良知才能得到快樂
206　用致良知，準(zhǔn)備江西剿匪
215　剿匪初步成功，事實(shí)證明一切
223　人生修行的圓滿境界

章節(jié)摘錄

選擇太多，彎路也越走越多幼少不知學(xué)，陷溺于邪僻者二十年?！蹶柮?儒家?guī)p峰級人物黃宗羲，對王陽明創(chuàng)建心學(xué)之前的經(jīng)歷說了一句似褒卻不恭敬的話：“王文成（陽明）可謂善變者也?！彼膶W(xué)生湛甘泉把王陽明的“善變”方式概括為任俠、騎射、辭章、神仙、佛教。的確，王陽明前半生的精神艷遇五彩紛呈。和大多數(shù)人一樣，他年輕時也不肯老老實(shí)實(shí)地專鉆一門。用民間的話說就是，想起一出是一出，這就是窮折騰。心理學(xué)家說，每個人都有選擇的欲望，我們的人生就是通過無數(shù)次選擇來到達(dá)終點(diǎn)的。糟糕的是，選擇越多，離心靈就越遠(yuǎn)，彎路就越長。王陽明五歲時開口說話，就已對儒家經(jīng)典倒背如流，雖然談不上有獨(dú)到見解，但至少他不討厭儒家思想。八歲時，他突然對神仙之術(shù)產(chǎn)生狂熱興趣。十二歲到北京游覽民族英雄于謙的廟時，又突然被于謙吸引，轉(zhuǎn)而跑去居庸關(guān)外軍事冒險?；氐奖本┖蟊銦崆檠笠绲貙懥艘黄镀桨膊摺罚Ｍ系馨阉唤o皇帝。十三歲時，老娘去世，自此王陽明對生死有了翻天覆地的看法。他逐漸感覺到人生如此可厭，好不容易來到人世，卻只是短暫的幾十年，如果命運(yùn)不公，十幾年甚至是幾年就終結(jié)了。這一負(fù)面情緒又讓他重新拾起了神仙之術(shù)。如你所知，對神仙之術(shù)的渴求，讓他跟一位老道士一同過了洞房花燭夜。十八歲時遇到大儒婁諒，再度燃起他對儒家圣人的火焰，但經(jīng)過格竹子事件后，他認(rèn)為朱熹的“格物”是錯的，又因?yàn)榭瓶际?，逼著他放棄了圣人之學(xué)，選擇了辭章（寫文章詩歌）。二十一歲國考失敗，跑回老家搞了個龍泉山詩社，二十五歲國考又失敗，他迅疾放棄了辭章又回到騎射（軍事）上來。二十七歲，也就是中進(jìn)士的前一年，他看到了朱熹給南宋三任皇帝趙惇（宋光宗）的上書中有這樣一句話：“居敬持志，為讀書之本；循序致精，為讀書之法?！庇兄菊吡㈤L志，無志者常立志。王陽明大夢方醒，再度回到儒學(xué)這座大山前。不過，他很快就被朱熹的“格物”搞得暈頭轉(zhuǎn)向，最后不得不悲嘆一聲：看來圣人之路還真不是我走的，于是，又回到了神仙之術(shù)上了。二十八歲，王陽明終于考中進(jìn)士，這種選擇性的焦慮才因?yàn)楣ぷ鞯脑驎簳r得到緩解。多年以后，王陽明總結(jié)這段“選擇性焦慮癥”時說，自己沉溺于邪僻中達(dá)二十年。但在當(dāng)時，他沒有這樣的覺悟。每一次的選擇都帶著英雄氣概和百死不回的意志，可當(dāng)他放棄時又會給自己找各種借口，放棄辭章之學(xué)，他說是虛文；放棄騎射兵法，他說英雄無用武之地；放棄道佛之術(shù)，他說道、特別是佛有違人性。關(guān)于這后一件，還有一個有趣的故事。三十二歲那年，王陽明在杭州閉關(guān)修煉，突然開悟，跑到虎跑寺“指點(diǎn)”一個和尚放棄佛門，當(dāng)時他看到和尚閉眼閉嘴，突然就大喝：“這和尚終日口巴巴說什么！終日眼睜睜看什么！”這一喝，很內(nèi)行。老和尚被王陽明震得開了眼，也開了口。王陽明問他：“你家里還有什么人？”和尚回答：“母親還在?！蓖蹶柮鲉枺骸跋肽钏龁?？”和尚感嘆：“不能不想念?！蓖蹶柮魅缤晃痪駥?dǎo)師一樣對和尚說，那就去你母親身邊思念吧。第二天，和尚跟佛祖一刀兩斷。

編輯推薦

《王陽明:人生即修行》編輯推薦：暢銷書《一生伏首拜陽明》作者鶴闌珊最新力作。引陽明智慧，解糾結(jié)人生。王陽明的心學(xué)核心知行合一，即理論和實(shí)踐相結(jié)合！市場上大多數(shù)的王陽明傳記，多是僅僅講述王陽明的生平，或者單單闡述心學(xué)的涵義，這些書大同小異，雷同度太高。而王陽明要怎么學(xué)，怎么用，卻很少有人提到?！锻蹶柮?人生即修行》就是一本能夠知行合一、學(xué)以致用的書。它將王陽明的傳奇經(jīng)歷、心學(xué)思想、當(dāng)下社會案例等有效地結(jié)合起來，更為有針對性地講解心學(xué)，同時為現(xiàn)代人答疑解惑，指點(diǎn)迷津。《王陽明:人生即修行》是“史上最實(shí)用的王陽明傳記”，是最能體現(xiàn)王陽明其心學(xué)核心的著作。

名人推薦

21世紀(jì)是王陽明的世紀(jì)。——哈佛大學(xué)教授 杜維明

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用戶評論 (總計(jì)152條)

王陽明熱持續(xù)了很久，尤其是正當(dāng)提倡幸福觀時，這個熱度又更上了一層樓。王陽明及其心學(xué)是一把通往幸福之門的鑰匙，一個幸福的人必然擁有自尊和獨(dú)立的意志，而王陽明心學(xué)恰好就是讓你擁有自尊和獨(dú)立意志的頂級儒家經(jīng)典?！　〔贿^，雖然研究王陽明及其思想的書籍很多，但大都是人云亦云，是一段材料用不同的口水吐出來而已。王陽明到底有什么值得我們學(xué)習(xí)的，到底有什么事我們必須學(xué)習(xí)的，恐怕大多數(shù)人都是恍恍惚惚?！　↓垐鑫虻雷屚蹶柮饕圾Q驚人，“我心萬能論”正是他在生死一線中體悟出來的真理。后來他又用“心即理”加以系統(tǒng)總結(jié)，如果只到這里，王陽明不過是個三流的心靈勵志大師?！　⊥蹶柮鳟?dāng)年也碰到這種人，經(jīng)常質(zhì)問他的學(xué)說和佛家的禪宗有什么區(qū)別。王陽明用一句話就堵住了這些人的嘴：我尤其主張的是要去事上磨練，而不是像木雞坐在那里總想著，道理都在我心中，積極的心態(tài)就能成就大事?！　『髞?，王陽明又提出“知行合一”，他說，知道的事情必須要到實(shí)踐中檢驗(yàn)，檢驗(yàn)后結(jié)果的是非對錯才證明你是真的知道了。其實(shí)，這無非是“心即理”的實(shí)踐延伸?！　≡谌藗兊馁|(zhì)問和非難中，王陽明最終提出了“致良知”，也就是憑良知去做事，一個有良知的人，肯定是個能做事的人?！　〉裁词橇贾?，王陽明的解釋是，人一出生就固有的，藏在我們內(nèi)心深處的靈明。這個靈明能知是非，分善惡，是個無所不能的法寶。按王陽明的解釋，一個人如果不受外物的干擾，真心誠意地保存良知，或是在受到外物干擾后，能真心誠意地恢復(fù)良知，就能分清是非善惡，超越任何困難?！　⊥蹶柮麟m然把良知說得如此神乎其神，看我們還是不明白“良知”到底是個什么玩意兒。鶴闌珊的《王陽明：人生即修行》給出了一個使人眼前一亮的答案：良知就是良心+智慧。二者缺一不可。他舉例說，一個人看到弱者被欺負(fù)，良心就有不安，但如果他不知道用什么辦法去拯救弱者，那就不能稱為有良知。這個世界上有太多這樣的人，雖然看到不義的事動了心，卻就是不去阻止。很簡單，他們沒有智慧解決！為什么沒有智慧？是因?yàn)樗麄儧]有勇氣。正如古圣人說的那句話：“智者必勇，勇者未必智?！薄　∷终f，如果只有智慧而沒有良心，也不能說這人有良知。春秋五霸都有智慧讓自己在那個龍爭虎斗的世代脫穎而出，但他們對別人的生命卻毫無憐憫之心（良心），一心只為自己能成為霸主，為了達(dá)到這個目的，他們的良心已徹底泯滅?？沼兄腔鄱鴽]有良心的人比比皆是，遇到這種人最好要小心，因?yàn)樗麄兯斐傻膫σh(yuǎn)大于有良心而沒有智慧的人?！　　锻蹶柮鳎喝松葱扌小凡⒉皇且槐就蹶柮鞯膫饔?，它是一個王陽明的心路歷程，也許鶴闌珊也沒有真正的吃透王陽明，但它絕不是像許多關(guān)于王陽明的書籍那樣蜻蜓點(diǎn)水般地舔來舔去，而是扎扎實(shí)實(shí)地咬了一口！
我覺得他思考的東西我也都很感興趣，他的心學(xué)講究對內(nèi)自省和對外實(shí)踐的統(tǒng)一，積極活潑，更貼近普通人的人生體驗(yàn)和感悟。王陽明的心學(xué)，用他自己的四句話可以闡述：無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。他認(rèn)為：我們的心本來是沒有善也沒有惡的，首先是起心，起心之后就有了善惡之分。但是有時候人的判斷會出現(xiàn)錯誤，也就是起心出現(xiàn)了錯誤，即不能正確地分辨善和惡，把惡當(dāng)作善，把善當(dāng)作惡，那么他的良知也會出現(xiàn)錯誤，從而格物也會誤入歧途，為什么會出現(xiàn)這種情況？因?yàn)榇藭r的心已經(jīng)被私心和物欲遮蔽了，不是天理，這時就要反諸求己。這時就要努力使自己的心回到無善無惡的狀態(tài)，回到無善無惡的狀態(tài)了，才能有正確的良知，才能正確的格物。這里和佛家的說法其實(shí)是一致的。佛陀說我們修行就是要明心見性，我們的本性都是圓滿清凈，沒有缺陷的，只不過因?yàn)榉N種顛倒，變得無明。只有永斷無明，方成佛道。怎樣永斷無明，我覺得王陽明的“知行合一”“致良知”更具體，易于實(shí)際操作。只要有獨(dú)立自主的思想意識，不盲從權(quán)威，在事上磨練，人人都可以成為圣人。
人生即修行（隨書附贈《王陽明心學(xué)路線圖》《大學(xué)問》《拔本塞源論》《王學(xué)大綱》）
《王陽明：人生即修行》是“史上最實(shí)用的王陽明傳記”，是最能體現(xiàn)王陽明其心學(xué)核心的著作。
王陽明的心學(xué)，值得一看，知行合一，正在認(rèn)真讀和學(xué)。
不是簡單地記述王陽明的生平，而是通過王陽明悟道心學(xué)串聯(lián)起王陽明的一生，讓傳記有了新的面目?，F(xiàn)在人心浮動，人人都很困惑，這本書用古人的智慧幫我們解惑，時間對、路數(shù)對，確實(shí)是本不錯的書。贊~~~
儒家?guī)p峰級人物黃宗羲，對王陽明創(chuàng)建心學(xué)之前的經(jīng)歷說了一句似褒卻不恭敬的話：“王文成（陽明）可謂善變者也。”
這本書主要介紹了王陽明的人生經(jīng)歷與其心學(xué)路程的關(guān)系，書的質(zhì)量還不錯
知道王陽明的心學(xué)還是在《明朝那些事》里了解，這本書由淺入深的說明了一些問題，當(dāng)今社會做人的問題，人與周圍環(huán)境事物的問題，書籍包裝很精美，還需要認(rèn)真研讀。
書剛收到，紅色很漂亮，蠻有手感的，還送了一本小冊子，做得也不錯，看得出來很用心。一直都很喜歡王陽明，他的心學(xué)不是禪佛的唯心，而是重在“事上練”，有實(shí)踐性和針對性，大概翻了一下，是我想要的那種實(shí)用的書，贊一個~~~~
王陽明的一生，心學(xué)的產(chǎn)生，心學(xué)的奧秘。讀書，從中體會。
很喜歡王陽明哲學(xué)，心學(xué)，書很好
非常好很贊對心學(xué)和王陽明的理解很深刻內(nèi)容卻不會很深奧難懂贊
對于王陽明仰慕已久了，始終不敢觸及“心學(xué)”地界，無意中發(fā)現(xiàn)這本書，感覺尚好，買來一本，初窺大師門徑。
一直很喜歡王陽明的心學(xué)，這本書很不錯，值得一看。
這本書寫王陽明是一般的，寫心學(xué)令人失望
對主要是王陽明的成長經(jīng)歷，對王學(xué)的闡釋并不明晰準(zhǔn)確，作者想用比較風(fēng)趣的文風(fēng)來描述心雪，但個人感覺這種風(fēng)格并非作者原本的風(fēng)格，所以有些貌似詼諧的段子其實(shí)很牽強(qiáng)，不過此書作為王學(xué)入門的普及讀物，還算湊合吧。
讀到了心外無物，心外無事，感慨頗深！但有點(diǎn)疑慮，當(dāng)王陽明說的那句：你未看此花時，此花與汝同歸于寂莫；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。這句看完后在心里默念很久，有種本該如是的感覺。只是有一點(diǎn)還沒明白，王陽明說的讓別人心動，自己心不動，但是他想要取勝，用自己的不動心來發(fā)揮力量，但是此刻他不是心動了么？不過，書只看了一半，希望看完以后，會有一個答案。
《王陽明：人生即修行》是對王陽明稟性、天資、思想的剖解，它借助歷史名人成敗得失的故事與之進(jìn)行對比，夾敘夾議，語言通俗、流暢地闡明了很多人生哲理，需要用心閱讀理解、借鑒的。
和傳習(xí)錄一起買的，幫助了解王陽明的心學(xué)歷程
對王陽明的崇拜之情可以說是五體投地，這本書對于初識王陽明可以很好的帶領(lǐng)他們進(jìn)入一個境界。但是要事先了解一點(diǎn)明朝的相關(guān)歷史，建議讀一下明朝那些事。
有王陽明的原著附贈，前面的文字通俗易懂，不錯的修心書的選擇。
看了明朝那些事就一直想看看王陽明
所有王陽明的書里這本無疑是最好額
好書，隨書贈送的小冊子也不錯，翻開就是王陽明的成長歷程，很真實(shí)。
看了王陽明，在看看自己，發(fā)現(xiàn)自己的經(jīng)歷對于他來說簡直就是滄海一粟
最愛王陽明了
最崇拜王陽明。
書挺好，內(nèi)容不錯，學(xué)習(xí)王陽明有幫助
書不錯質(zhì)量也好值得購買?，F(xiàn)在王陽明真的很火
看了很多王陽明的書，覺得這本海不錯，很多故事講的角度都和其它書不一樣，值得細(xì)讀
王陽明大思想家，好書慢慢品
看的時候感覺喜歡王陽明，很神奇的感覺，看后也就這樣！
這本書可以作為王陽明入門級讀物。更多內(nèi)涵性的東東還需要自己去挖掘。
給朋友買的，她很喜歡王陽明
還是要看王陽明的《傳習(xí)錄》
王陽明，一代大師，值得所有人學(xué)習(xí)
此生當(dāng)為王陽明：）
喜歡王陽明，這本書寫的挺不錯，多學(xué)習(xí)下王陽明
但應(yīng)該不錯吧，王陽明的
王陽明，偉人也。
王陽明確實(shí)奇人
很欣賞王陽明這個人物，好書好書
王陽明系列的第二本書，慢慢的看，就會明白了。
順便買的，對王陽明的印象不錯
一生俯首拜陽明。格物窮理，那么理在哪兒？理在心中。心學(xué)之思，思之又思。好！好！
陽明心學(xué)值得研究呢~ 不錯
陽明心學(xué)非常適合我
人生即修行，我還差得太遠(yuǎn)，因此，我會以修行的心度過以后的人生
一個心學(xué)理論用傳記的模式寫出來，很生動，也很受用。非常好！
用王明陽一生的幾個重大事件點(diǎn)，展現(xiàn)心學(xué)創(chuàng)立過程。感觸，反省中。
王守仁，中國心學(xué)創(chuàng)始人，開創(chuàng)了一個哲學(xué)新高峰
心學(xué)四絕：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。一個人能知善知惡就很不容易了。
心學(xué)大師的力作，好好拜讀
陽明學(xué)說深入人心，知行合一是我指導(dǎo)方向
心學(xué)入門的書而已。心學(xué)入門的書而已。心學(xué)入門的書，看過了也沒覺得咋樣。難道心學(xué)真要失傳。
宋明時期的陸王心學(xué)，本人并不反對唯心思想，某些時候唯心比唯物更有用。
修行更要修心
用心修行，以心處世。
這個就是傳說中的心學(xué)啦……
非常好的心學(xué)，修心于已。
心學(xué)初學(xué)者很合適，謝謝分享
心學(xué)，值得每個人用心來讀
人生不如意十有八九，只要心若旁騖，這些事情其實(shí)就沒有發(fā)生。心靈強(qiáng)大的人亦如此
作者寫文章的角度很特別，從另外一個角度了解到了一代圣人的人生修行和歷練，很多地方值得自己深思，反思自己走的道路，有些地方受到啟發(fā)。
一生俯首拜陽明！學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)！
不錯,致良知即是在做事或思考時,用良知來指導(dǎo)自己.在身心幸福的同時追求外物,前提是我們要有致良知的思想認(rèn)識.閉上眼睛,什么都不想,這個世界所有的一切就會和你一起沉寂.此心不動,隨機(jī)而動.此心光明,無復(fù)何言?
知行合一
喜歡，做到心外無物，有點(diǎn)難，在學(xué)習(xí)中
人生即修行?。?！好書，質(zhì)量非常好，送貨快。好評！
人生即修行還沒讀
是啊，人生即修行
早就有耳聞王先生之心法，好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
還沒開始看，總覺著火紅的封面叫人靜不下心來~
以前對傳主從未了解我，而此書滿足了我的閱讀期待，該書有如下優(yōu)點(diǎn)：1.封面采用紅色，我個人比較喜歡2.作者從傳主的童年寫到暮年，讓我們讀者有了一個完整的認(rèn)識，其中反映出的傳主的高超軍事才能讓我們由衷的贊嘆，尤其是他在心學(xué)方面的**成就能激發(fā)我們的創(chuàng)造力3.作者對其進(jìn)行的心理上的分析也很精到
王學(xué)——光明之學(xué)~
感謝守仁先生為我們提供了修行的路徑，社會即道場，活著即修行！
這本書非常好，完全顛覆我以前的很多思想?？磥砣毡救送瞥绲年柮骼韺W(xué)不無道理。
剛讀了,這是本能提高自我修行的書,能幫助提高自我境界,很好
心靈學(xué)是寶藏
書已經(jīng)看了，描寫的非常詳細(xì)，特別是陽明大師的成長比較細(xì)致。
修身養(yǎng)性必讀！深感修行不夠啊！
我也一直在修行
值得一輩子學(xué)
好書啊。。。學(xué)到了很多
王先生的大哲學(xué)也許好多人都會知道，但是要做到就有一定得難度哦，脾氣暴躁的朋友可以多看看，
一直收集陽明的相關(guān)書籍~
內(nèi)容沒看。單純是喜歡陽明。還有書面好俗啊
通俗易懂，結(jié)合生活，有對王學(xué)有很好的理解，附贈的小本也很好
人生修為之書，非常好
當(dāng)今壓力山大，物欲橫流的社會需要人們多讀下這樣的書來解壓和凈化心靈!
幫助我們更好的享受人生
好書，很有人生哲理
有多少人真正曉得人生的意義呢？請看看此書，尋找答案。
作者給出了修習(xí)王學(xué)的路徑有所啟發(fā)
王迷，是王學(xué)書就買！
書的內(nèi)容，詼諧幽默，本人古文水平太差，白話版的現(xiàn)代舉例，能體會到作者的那種“睿智和幽默”，也能感知到筆者的用意，建議古文水平不咋地的書友強(qiáng)烈看看。
自從看了《明朝那些事》自后，就愛上守仁大神了，不過此書更加詳細(xì)地描寫大神讓人更加佩服。里面將守仁的思想融匯到現(xiàn)實(shí)生活的許多例子來更加容易使人接受。
書中的理論值得現(xiàn)代人借鑒。
看到這書中的觀點(diǎn)和我的觀點(diǎn)有異曲同工之處，所以買了，慢慢研讀，希望能對自己有所提升！推薦一讀！好書！

王陽明

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