馬克思主義文藝理論中國化研究

內(nèi)容概要

《馬克思主義文藝理論中國化研究》計五篇20章(含“總論”)，分歷史、當下、藝術(shù)人類學(xué)的思考三個層面對百年來馬克思主義文藝理論中國化進程中的理論探索和具體實踐進行全面研究。歷史層面含“20世紀馬克思主義文藝理論中國化歷程的回顧總結(jié)和理論反思”和“馬克思主義文藝理論中國化與20世紀中國古代文學(xué)、文論研究”兩篇；當下層面含“馬克思主義文藝理論中國化與當前文藝理論重大問題研究”和“信息化、消費化時代的審美文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”兩篇；末篇“馬克思主義文藝理論話語中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析”為藝術(shù)人類學(xué)的展望層面。    “總論”從宏觀上討論了馬克思主義文藝理論中國化的五個基本問題：該命題的科學(xué)性、它與馬克思主義中國化之關(guān)系、它與當代文藝學(xué)理論創(chuàng)新的關(guān)系、方法論問題和從文化傳播視野下的馬克思主義文藝理論中國化問題。    第一篇“20世紀馬克思主義文藝理論中國化歷程的回顧總結(jié)和理論反思”分啟蒙、奠基、十七年、“文革”、新時期五個時段，客觀回顧和考察了百年來馬克思主義文藝理論初步中國化的歷史過程。對此進程中產(chǎn)生的標志性成果進行了總結(jié)和闡發(fā)，系統(tǒng)總結(jié)馬克思主義文藝理論中國化的歷史經(jīng)驗特別是失誤的教訓(xùn)，并進行了理論的反思。    第二篇“馬克思主義文藝理論中國化與20世紀古代文學(xué)、文論研究”認真回顧了20世紀二三十年代到今中國古代文學(xué)、文論研究應(yīng)用馬克思主義文藝理論的曲折歷程和具體方式，在革命進程與學(xué)術(shù)命運交織而成的總線索下重點揭示了在“左”的干擾下，中國文學(xué)、文論研究存在的革命化、政治化印跡，并以介入社會和學(xué)術(shù)本位、理論闡釋型研究和實事考證型研究、中西古今之爭三個維度反思了百年以來的中國文學(xué)、文論研究，為今后該領(lǐng)域的研究更好地應(yīng)用馬克思主義文藝理論提供了切實可行的思路。    第三篇“馬克思主義文藝理論中國化與當前文藝理論若干重大問題研究”應(yīng)用馬克思主義文藝理論著重探究新現(xiàn)實、新語境中審美意識形態(tài)論、人文精神、全球化語境下文藝理論的實踐應(yīng)用三個重要問題。對審美意識形態(tài)論提出的背景、過程和重要理論意義和新世紀以來圍繞該問題的新爭論進行了再反思；以馬克思主義人學(xué)理論的新闡釋為價值坐標，考察了上世紀90年代人文精神大討論和新理性精神文論的深層內(nèi)涵；對我國文藝理論教材體系和教學(xué)實踐、文藝學(xué)的學(xué)科危機等問題作了深入的探討。    第四篇“信息化、消費化時代的審美文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”對當代中國審美文化實踐中出現(xiàn)的重要現(xiàn)象——藝術(shù)產(chǎn)業(yè)建設(shè)——進行深入的研究，系統(tǒng)論述了馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論的要義及其后“西馬”理論家的多方闡發(fā)，著重探討了當代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式和規(guī)律，揭示出當代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的內(nèi)在邏輯，并明確提出新的社會語境中產(chǎn)業(yè)化藝術(shù)應(yīng)當成為建設(shè)社會主義核心價值體系重要力量的主張。    第五篇“馬克思主義文藝理論話語中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析”以全球性的人類學(xué)本土化運動為背景，重點評估了馬克思主義文藝理論中國化基本話語的歷史合法性及其藝術(shù)人類學(xué)價值，在完全本土化的可能性和不可能性交織的人類學(xué)語境中，追問新世紀馬克思主義文藝理論話語中國化是否即是西方主流人類學(xué)所指證的“部分真理”之追求的理論問題。本篇提出的問題及其解答將有助緩解或克服馬克思主義文藝理論所面臨的“既有理論的涵蓋面在縮小，對新的世界性文藝現(xiàn)象的某些方面說服力在減弱”的挑戰(zhàn)。    全球化語境中，馬克思主義文藝理論在我國大學(xué)文科教學(xué)和文藝學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位有所削弱，然而當代文藝新現(xiàn)實、新現(xiàn)象、新問題又迫切要求馬克思主義文藝理論給予應(yīng)對和回答。本書或可為構(gòu)建我國當代文藝學(xué)、美學(xué)的學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想和促進我國社會主義文化藝術(shù)事業(yè)健康、蓬勃的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

作者簡介

朱立元，1945年7月生，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，兼任校務(wù)委員會委員、校學(xué)術(shù)委員會委員。社會兼職：國務(wù)院學(xué)位委員會第五屆中文學(xué)科評議組成員。學(xué)術(shù)兼職：中華美學(xué)學(xué)會副會長；中國中外文藝理論學(xué)會副會長；中國文藝理論學(xué)會副會長；上海美學(xué)學(xué)會會長，中國作家協(xié)會會員，上海作家協(xié)會理事。1997年1月被國家人事部授予“有突出貢獻的中青年專家”稱號。2001年獲寶鋼優(yōu)秀教師特等獎。主要研究方向為文藝學(xué)、美學(xué)。著有《黑格爾美學(xué)論稿》、《接受美學(xué)導(dǎo)論》、《真的感悟》、《歷史與美學(xué)之謎的求解》、《理解與對話》、《美學(xué)與實踐》、《美的感悟》、《善的感悟》等專著，主編《現(xiàn)代西方美學(xué)史》、《法蘭克福學(xué)派美學(xué)思想論稿》、《西方美學(xué)通史》(七卷本)、《西方美學(xué)范疇史》(三卷本)等著作和《當代西方文藝理論》、《美學(xué)》等教材。多次獲省部級以上獎項。

書籍目錄

總論  第一節(jié)  “馬克思主義中國化”是一個科學(xué)的命題  第二節(jié)  馬克思主義文藝理論中國化與馬克思主義中國化之關(guān)系  第三節(jié)  馬克思主義文藝理論中國化與當代文藝學(xué)的理論創(chuàng)新  第四節(jié)  馬克思主義文藝理論中國化的方法論問題  第五節(jié)  從文化傳播角度考察馬克思主義文藝理論的中國化第一篇  20世紀馬克思主義文藝理論中國化歷程的回顧總結(jié)和理論反思  引言第一章  啟蒙時期（1898～1919年）：中國先進知識分子初識馬克思主義  第一節(jié)  中國知識分子初識社會主義學(xué)說  第二節(jié)  1900—1911年：社會主義在中國的傳播熱潮  第三節(jié)  1911～1919年：影響的深入和新的契機第二章  奠基時期（1919～1949年）：在偏離與錯位中探索和建設(shè)  第一節(jié)  艱難的探索——游弋在“武器”與“詩神”間際  第二節(jié)  建設(shè)與錯位——淹沒在“武器”聲中的“詩神”  第三節(jié)  立足于中國實際——“武器”與“詩神”的聯(lián)合第三章  十七年（1949～1966年）：在曲折中前進  第一節(jié)  十七年馬克思主義文藝理論中國化歷程  第二節(jié)  對十七年馬克思主義文藝理論中國化的反思  第三節(jié)  二元對立的斗爭思維和實踐模式  第四節(jié)  蘇聯(lián)文藝理論的雙重影響第四章  “文革”時期（1966～1976年）：停滯與異化  第一節(jié)  “文革”的基本政治語境  第二節(jié)  “文革”時期文論話語概況  第三節(jié)  文論話語中的“破”與“立”  第四節(jié)  “文革”時期文藝實踐與文論話語的互動相生第五章  新時期以來（1977～現(xiàn)在）：在探索中大步前進  第一節(jié)  新時期馬克思主義文論發(fā)展的理論基礎(chǔ)  第二節(jié)  新時期馬克思主義文論發(fā)展的歷史回顧  第三節(jié)  對新時期文論發(fā)展重大理論問題的反思  第四節(jié)  馬克思主義文論中國化研究的進展  第五節(jié)  留待解決的問題第二篇  馬克思主義文藝理論中國化與20世紀古代文學(xué)、文論研究  引言第六章陟歷史唯物主義與古代文學(xué)研究的發(fā)展  第一節(jié)  歷史唯物主義文學(xué)觀  第二節(jié)  社會歷史批評的規(guī)范  第三節(jié)  從社會歷史批評到歷史文化批評第七章  馬克思主義文藝理論視域下的古代文論研究  第一節(jié)  古代文論現(xiàn)代學(xué)科的建立  第二節(jié)  政治化和規(guī)范化的制約  第三節(jié)  新時期視野的多元開放第八章  20世紀中國古代文學(xué)、文論研究的問題意識  第一節(jié)  問題意識初步推出：爭鳴與融通  第二節(jié)  問題意識曲折演進：泛政治化態(tài)勢  第三節(jié)  問題意識多元展開：潛浸與普適第九章  20世紀古代文學(xué)、文論研究三個維度之反思  第一節(jié)  革命主題與學(xué)人主體  第二節(jié)  學(xué)術(shù)范式與“實事求是”  第三節(jié)  中西古今之爭第三篇  馬克思主義文藝理論中國化與當前文藝理論若干重大問題研究  引言第十章  新時期審美意識形態(tài)理論與馬克思主義文藝理論中國化  第一節(jié)  新時期審美意識形態(tài)論的提出  第二節(jié)  新時期審美意識形態(tài)論：影響視域中的合法性考察第十一章  人文精神與馬克思主義文藝理論中國化  第一節(jié)  馬克思主義文藝理論中國化的人學(xué)基礎(chǔ)再闡釋  第二節(jié)  人文精神大討論與馬克思主義文藝理論中國化的價值坐標第十二章  全球化語境下文藝理論的實踐與馬克思主義文藝理論中國化  第一節(jié)  全球化語境下的文藝理論的教材體系建構(gòu)與教學(xué)實踐  第二節(jié)  疏離現(xiàn)實：全球化語境下文藝學(xué)的危機診斷  305  第三節(jié)  對三個傳統(tǒng)的現(xiàn)代審視與馬克思主義文藝理論中國化第四篇  信息化、消費化時代的審關(guān)文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)  引言第十三章  馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論：理論譜系與現(xiàn)實展拓  第一節(jié)  馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)理論的嬗變  第二節(jié)  西方馬克思主義理論家的藝術(shù)生產(chǎn)思想  第三節(jié)  馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論在當代中國第十四章  中國當代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析  第一節(jié)  社會轉(zhuǎn)型與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起  第二節(jié)  當代中國的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)狀況  第三節(jié)  藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的理論分歧  第四節(jié)  藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展策略第十五章  當代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在邏輯  第一節(jié)  平等策略  第二節(jié)  社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的原則  第三節(jié)  意識形態(tài)取向  第四節(jié)  內(nèi)在結(jié)構(gòu)的逆轉(zhuǎn)模式第十六章  勞當代中國的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)生產(chǎn)力  第一節(jié)  馬克思的藝術(shù)生產(chǎn)力思想  第二節(jié)  當代中國的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化趨勢和藝術(shù)生產(chǎn)力的更新、發(fā)展第五篇  馬克思主義文藝理論話語中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析  引言第十七章  藝術(shù)人類學(xué)的生成及其基本含義  第一節(jié)  藝術(shù)人類學(xué)的生成  第二節(jié)  新式藝術(shù)人類學(xué)的基本含義第十八章  基本話語中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)評估和展望  第一節(jié)  基本話語的藝術(shù)人類學(xué)價值增量  第二節(jié)  話語中國化與文化情境延展第十九章  話語中國化、本土化和真理性意味  第一節(jié)  完全的藝術(shù)真理觀：藝術(shù)人類學(xué)的核心理念  第二節(jié)  話語中國化、本土化與真理指向后記

章節(jié)摘錄

　　第一篇　20世紀馬克思主義文藝理論中國化歷程的回顧總結(jié)和理論反思　　引言　　19世紀中葉產(chǎn)生的馬克思主義是人類精神生產(chǎn)史上的偉大的事件，從19世紀末開始，經(jīng)由西方傳教士和晚清派駐西方的外交官，馬克思主義的一些基本概念和命題逐漸進入中國，由此也開啟了馬克思主義中國化的歷史進程。作為馬克思主義思想有機組成部分的馬克思主義文藝理論在新文化運動過程中發(fā)揮了重要的歷史作用，在其后的新民主主義時期、社會主義建設(shè)時期，馬克思主義文藝理論在中國的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜而又曲折的發(fā)展歷程。概而言之，在中國近百年社會革命和文學(xué)藝術(shù)變革的實踐中，馬克思主義文藝理論不斷得到傳播、接受、應(yīng)用、發(fā)展和深化，而這一過程本身其實也是馬克思主義文藝理論中國化的過程，也就是馬克思主義文藝理論不斷與當下、本土之文藝實踐相結(jié)合而獲得中國性的歷史過程。這一過程并非一帆風(fēng)順，而是一個前進與倒退、成就與失誤、偏離與糾正、曲折與反復(fù)的極為復(fù)雜的矛盾運動過程。　　本篇將著重描述一個世紀以來馬克思主義文藝理論初步中國化的歷史過程。全篇分五個階段展開：（1）啟蒙時期（1898～1919年），中國先進知識分子初識馬克思主義；（2）奠基時期（1919～1949年），在偏離與錯位中探索和建設(shè)；（3）十七年時期（1949～1966年），在曲折中前進；（4）“文革”時期（1966～1976年）停滯和異化；（5）新時期以來（1977～現(xiàn)在），馬克思主義文藝理論中國化的歷程重新走上正軌，無論在深度和廣度上都取得了重大進展和成就，也留下了需要進一步探索的問題。

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