意大利人

出版時(shí)間:2008-7  出版社:東方出版社  作者:楊曉軍,趙素花 著  頁(yè)數(shù):212  
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前言

公元1271年11月,冬天已經(jīng)悄悄地降臨地中海,雖然天氣還不算冷,但卻一起陰雨連綿,這給人平添了一絲絲的煩意.這段時(shí)間,在尤其海港的海邊經(jīng)常有一位17歲的青年人放眼遠(yuǎn)眺。

內(nèi)容概要

意大利坐落在風(fēng)光秀美的亞平寧半島上,素有“歐洲花園”的美稱(chēng)。世世代代在這片熱土上繁衍生息的意大利人運(yùn)用自己的智慧和雙手創(chuàng)造出了一個(gè)巨大的奇跡:從輝煌一時(shí)的羅馬文明到成為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,再?gòu)钠D難統(tǒng)一亞平寧半島到戰(zhàn)后迅速躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,勤勞聰明的意大利人在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了獨(dú)特的民族性格、精神世界、文化教育、文學(xué)藝術(shù)、衣食住行、社交禮儀,為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

序言第一章 民族起源與民族性格 第一節(jié) 姍姍來(lái)遲的時(shí)代寵兒——意大利民族的起源、形成與發(fā)展 第二節(jié) 亞平寧半島上成長(zhǎng)起來(lái)的天之驕子——意大利人溯源及世界分布  第三節(jié) 長(zhǎng)期分裂的后遺癥——民族觀念的淡薄與鄉(xiāng)土意識(shí)的濃厚  第四節(jié) 享樂(lè)主義至上——意大利民族性格之一  第五節(jié) 人人都是好演員——意大利民族性格之二 第六節(jié) 熱情好客而又彬彬有禮——意大利民族性格之三第二章 意大利人的信仰世界與精神結(jié)構(gòu) 第一節(jié) 從[眾神狂歡]到[信仰自由]——意大利人的信仰世界 第二節(jié) 從追隨希臘到自成一家——意大利人的倫理道德觀 第三節(jié) 從古羅馬[希臘化]的哲學(xué)中起步——意大利人的哲學(xué)觀 第四節(jié) 從羅馬的由來(lái)談起——流傳久遠(yuǎn)的神話(huà)與傳說(shuō)第三章 博大精深的意大利文化 第一節(jié) 從拉丁文到意大利語(yǔ)——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的語(yǔ)言文字 第二節(jié) 從但丁的《神曲》談起——光輝燦爛的意大利文學(xué) 第三節(jié) 擅于鉆研和創(chuàng)新的民族——意大利人的發(fā)明與創(chuàng)造 第四節(jié) 從家庭教育到社會(huì)化教育——意大利教育發(fā)展的面面觀第四章 意大利人豐富多彩的文化生活 第一節(jié) 極具特色的穿著服飾 第二節(jié) 遠(yuǎn)近聞名的飲食文化 第三節(jié) 實(shí)惠舒適的居住條件  第四節(jié) 四通八達(dá)的交通運(yùn)輸 第五節(jié) 絢麗多彩的節(jié)假日習(xí)俗 第六節(jié) 愛(ài)情·婚姻·家庭——意大利人的婚姻與家庭 第七節(jié) 多姿多彩的休閑娛樂(lè) 第八節(jié) 古代氣息與現(xiàn)代韻味并存的現(xiàn)代都市第五章 藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的藝術(shù)殿堂 第一節(jié) 巧奪天工的建筑藝術(shù) 第二節(jié) 美輪美奐的繪畫(huà)藝術(shù) 第三節(jié) 獨(dú)具特色的雕刻藝術(shù) 第四節(jié) 美輪美奐的音樂(lè)藝術(shù)第六章 與意大利人交往的藝術(shù) 第一節(jié) 稱(chēng)呼與交談方式 第二節(jié) 交往中的餐桌禮儀 第三節(jié) 著裝的正式與隨意 第四節(jié) 禮輕情意重 第五節(jié) 交往中的禁忌 第六節(jié) 意大利文化在世界文明史中的地位參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一節(jié) 姍姍來(lái)遲的時(shí)代寵兒——意大利民族的起源、形成與發(fā)展意大利民族是歷史非常悠久的古老民族,它的民族的起源可以追溯到遙遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代。意大利坐落于風(fēng)光秀美的亞平寧半島,地中海的濕熱氣候和臺(tái)伯河豐沛的水量造就了意大利得天獨(dú)厚的自然條件:肥沃的土地、茂密的森林、濕熱的氣候、充足的雨量,這些都為意大利文明的產(chǎn)生創(chuàng)造了便利條件。早在舊石器時(shí)代,亞平寧半島就有了原始人類(lèi)活動(dòng)的痕跡。當(dāng)時(shí)在意大利地區(qū)活動(dòng)的是一群長(zhǎng)著尖尖的頭、身著線(xiàn)狀服飾的利古里亞人和西庫(kù)里人。他們或以洞穴為室,或居住在用籬笆和涂料建造的圓形茅屋里。在生產(chǎn)中,他們不僅學(xué)會(huì)了使用磨光的石頭和青銅制造的刀劍去打獵和捕魚(yú),還學(xué)會(huì)了種植豆麥和馴養(yǎng)家畜,并掌握了原始的葡萄酒釀造技術(shù)和麻紡織技術(shù)。這群在臺(tái)伯河畔四處出沒(méi)的原始人群就過(guò)著這樣一種原始而又艱難的漁獵生活。隨著生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)工具的不斷進(jìn)步,他們創(chuàng)造出了從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的文化。大約在公元前2000年,一支操著印歐語(yǔ)系的意大利部落從中歐南下,他們跨越了高聳人云的阿爾卑斯山脈進(jìn)入了亞平寧半島。這支印歐部落在南進(jìn)的途中逐漸征服了亞平寧半島上生活的土著居民,并逐漸與當(dāng)?shù)赝林用駥?shí)現(xiàn)了民族的融合。這些人就是意大利人的祖先,并在對(duì)意大利半島的統(tǒng)治中創(chuàng)造出了較高水平的青銅文化和鐵器文化。公元前8世紀(jì),古意大利部落中的一支拉丁部落在半島的中部興起,并于公元前754年在臺(tái)伯河口附近建立了羅馬城。當(dāng)羅馬人在半島中部崛起之際,意大利半島上還活躍著其他幾支部落:其中有金屬器時(shí)期進(jìn)入意大利半島的印歐部落,他們?cè)谡鞣獯罄倪^(guò)程中逐漸與當(dāng)?shù)赝林用袢诤隙纬衫∪?、厄魁人、薩賓人、薩謨奈人、威尼脫托人、翁布里亞人;有公元前8世紀(jì)進(jìn)入意大利半島并曾占據(jù)意大利大部分地區(qū)的伊特魯里亞人;有公元前8至前6世紀(jì)進(jìn)入意大利半島和西西里島的希臘人;還有公元前5世紀(jì)進(jìn)入意大利北部地區(qū)并占據(jù)波河流域的高盧人。為了統(tǒng)一意大利半島,崛起的羅馬人立即展開(kāi)了一系列的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。到了公元前2世紀(jì),羅馬人最終以羅馬城為中心統(tǒng)一了意大利地區(qū)。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)6個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中,羅馬人先后征服了半島北部的伊特魯里亞人、威尼斯人、利古里亞人、克爾特人以及半島南部和附近島嶼上的希臘人、雅皮吉人、迦太基人和西庫(kù)利人。隨著羅馬人領(lǐng)導(dǎo)的意大利半島的統(tǒng)一的完成,意大利半島的部落和居民也逐漸完成了“羅馬化”的進(jìn)程。在實(shí)行野蠻征伐的同時(shí),羅馬人也吸收和借鑒了希臘人和伊特魯里亞人的先進(jìn)文化,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出曾經(jīng)輝煌一時(shí)的羅馬文明。特別是羅馬人在希臘語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的拉丁語(yǔ)及拉丁文學(xué)的發(fā)展,對(duì)于意大利乃至整個(gè)歐洲文明的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。拉丁語(yǔ)形成后逐漸成為意大利半島的通用語(yǔ)言,這為意大利民族的形成和發(fā)展也創(chuàng)造了便利的條件。到了羅馬帝國(guó)時(shí)期,隨著羅馬的擴(kuò)張又有大批不同民族成分的戰(zhàn)俘和奴隸被從征服區(qū)運(yùn)人意大利半島,這也在一定程度上增加了意大利民族成分的復(fù)雜性和多樣性。從3世紀(jì)開(kāi)始,羅馬帝國(guó)開(kāi)始逐漸走向了衰落。476年,隨著西羅馬帝國(guó)的滅亡,盛極一時(shí)的羅馬帝國(guó)退出了歷史的舞臺(tái),這也標(biāo)志著奴隸制在歐洲大陸的土崩瓦解。此后,意大利陷入了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂時(shí)期。從5世紀(jì)到11世紀(jì),大批的外來(lái)民族如東哥特人、拜占廷人、倫巴德人、法蘭克人、阿拉伯人、匈牙利人和諾曼人等先后侵入亞平寧半島,其中一些民族還建立了對(duì)意大利部分地區(qū)進(jìn)行殖民統(tǒng)治的國(guó)家。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)7個(gè)世紀(jì)的“民族大混合”時(shí)期,意大利半島成了各民族交往和溝通的大舞臺(tái)。在長(zhǎng)期的交流過(guò)程中,意大利人逐漸與入侵的日耳曼人、阿拉伯人、希臘人、諾曼人等民族實(shí)現(xiàn)了民族的融合,在體質(zhì)特征和語(yǔ)言等方面都具有了一些共同的特征。這種民族的大融合和共同特征的結(jié)果就是逐漸形成了一個(gè)新的民族——意大利人,并為以后最終形成統(tǒng)一的意大利民族奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。11世紀(jì)中期,隨著德國(guó)教皇的入侵,意大利半島又重新陷入了分裂和混亂時(shí)期。德國(guó)、法國(guó)等殖民國(guó)家先后侵入意大利,并逐漸占領(lǐng)和控制了意大利的部分地區(qū)。在這個(gè)黑暗的時(shí)期,意大利北部的一些城市經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)達(dá),出現(xiàn)了資本主義的生產(chǎn)方式,也興起了一股資本主義的思潮,并由此拉開(kāi)了“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的序幕。這個(gè)時(shí)期的意大利成為了世界的中心,中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯的科學(xué)知識(shí)都匯集到意大利,佛羅倫薩成為了以達(dá)?芬奇為首的藝術(shù)家和科學(xué)家創(chuàng)作的殿堂。但丁、彼特拉克和薄伽丘等學(xué)者則提倡并身體力行地使用托斯卜方言寫(xiě)作,促進(jìn)了意大利的文學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一趨向。

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《意大利人》由東方出版社出版。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   從文化、建筑、哲學(xué)、藝術(shù)等各方面介紹了意大利。不過(guò)介紹地不是很深入,也不是很系統(tǒng)化。
  •   作為了解意大利人的知識(shí)叢書(shū)還可以,只是書(shū)中插圖太少太小,而且還不是彩色圖,紙的質(zhì)量也很一般,使讀書(shū)樂(lè)趣稍遜,要是能夠圖文并茂就好了!
  •   不錯(cuò)不催布偶錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)
 

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