出版時(shí)間:2008-10 出版社:東方出版社 作者:韓欣 主編 頁數(shù):231
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內(nèi)容概要
名山是神話傳說最多的地方,從三皇五帝,君王大臣到民間的凡夫俗子,都留下了或喜,或悲、或怒、或怨的美麗傳說,名山也因此而充滿了靈性。而歷覽有關(guān)山的文學(xué)作品和藝術(shù)畫作,它們呈現(xiàn)了山的千種風(fēng)情,萬般神氣,而山也透露著精神的層層積淀與時(shí)代的流轉(zhuǎn)推移?!叭耸烙写x,往來成古今。江山有勝跡,我輩復(fù)登臨。”在千崖競(jìng)秀的山野風(fēng)光中,流消著古代文化滾滾如潮的生命氣息。 品鑒、觀賞名山的風(fēng)景,我們領(lǐng)略到其山體、水體、生物、天象所呈現(xiàn)的自然美,體味出蘊(yùn)藏在山岳勝跡的人文芳澤。向我們走來的山,憑添了種種不同的風(fēng)流氣質(zhì)。
書籍目錄
華東篇 山東泰山 安徽黃山 安徽九華山 安徽天柱山 江西廬山 江西井岡山 江西三清山 浙江普陀山 浙江雁蕩山 福建武夷山 福建太姥山 福建清源山 江蘇鐘山 江蘇云臺(tái)山 臺(tái)灣阿里山華南篇 廣東西樵山 廣東丹鬣山 廣西花山 廣西桂平西山華中篇 湖南岳麓山 湖南衡山 湖南韶山 湖北武當(dāng)山 河南嵩山華北篇 山西恒山 山西五臺(tái)山 河北蒼巖山 天津盤山西北篇 陜西華山 甘肅鳴沙山 甘肅麥積山 新疆火焰山西南篇 四川峨眉山 四川四姑娘山 云南玉龍雪山東北篇 遼寧千山 吉林長(zhǎng)白山
章節(jié)摘錄
山東泰山 一覽眾山小 位于泰安市境內(nèi)的泰山,又稱東岳,總面積426平方千米,主峰海拔1 545米,氣勢(shì)磅礴拔地通天,素有“五岳之首”、“天下第一山”之譽(yù)。在中華文明五千年的歷史長(zhǎng)河中,出于歷{乞膏王封禪和民眾朝拜,給泰山遺留下了極為豐富的人文景觀使泰山成為華夏文化的縮影?! √┥接?982年被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)?! √┥焦琶搬纷凇?,春秋時(shí)始稱泰山。它在山東省中部,津浦鐵路的東側(cè)。泰山山勢(shì)雄奇,景色秀美,居五岳之首,故古時(shí)被稱為“五岳之首”、“五岳獨(dú)宗”、“五岳獨(dú)尊”?! ♂窂R 岱廟,舊稱“東岳廟”,又叫泰廟、泰山宮,主祀“東岳泰山之神”,是古代帝王來泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方?! ♂窂R位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門,北至岱項(xiàng)南天門中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米,東西寬236.7米,呈長(zhǎng)方形,面積為9.6萬平方米。岱廟的建筑,采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式,在總體布局上遵循的是傳統(tǒng)的宮城模式,以南北為縱軸線,劃分為東、中、西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,高踞臺(tái)基之上,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,形成了分區(qū)鮮明、主次有序、莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,并通過建筑空間的變幻,在莊重、肅穆、幽深和雅樸的相互滲透中相映成趣,完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng),給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。 岱廟是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品,也有閃爍著華夏文明光彩的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石,成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林?! ∷翁熨L殿 宋天貺殿位于岱廟仁安門北側(cè),是岱廟中的主體建筑,傳為宋代創(chuàng)構(gòu)。元稱“仁安殿”,明稱“峻極殿”,民國(guó)始稱宋天貺殿,緣自宋真宗假造“天書”之事。殿主祀東岳大帝。殿前露臺(tái)高筑,漢白玉雕欄環(huán)繞,云形望柱齊列,玉階曲回,氣象莊嚴(yán)。殿面闊九間,進(jìn)深五間,八根紅色大檐柱聳立廊前,重檐九脊,金碧輝煌,以國(guó)內(nèi)三大宮殿式建筑之一而聞名?! h柏 在岱廟的漢柏院內(nèi),有五株漢柏,樹形奇特,扭結(jié)上聳,若虬龍?bào)葱?,蒼古蔥郁?!皾h柏凌寒”為泰安八景之一,據(jù)漢《郡國(guó)志》載,為漢武帝登封泰山時(shí)所植。乾隆南巡時(shí),曾御繪《漢柏圖》,并賦《題漢柏作》一詩刻于石?! ♂窂R坊 岱廟坊位于岱廟正陽門前,清康熙十一年(1672)山東巡撫兵部右侍郎趙祥星與提督布政使施天裔創(chuàng)建。坊系石作,重粱四柱,通體浮雕。造型雄偉,雕工精細(xì),堪稱清代石雕建筑的珍品。坊柱上鐫有對(duì)聯(lián):“峻極于天,贊化體元生萬物:帝出乎震,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”,意境開闊,才氣豪放。前后抱鼓石上各有圓雕蹲獅兩對(duì),姿態(tài)各異,生動(dòng)活潑,每每令游人駐足,流連忘返?! ∷涡捅 ∥挥卺窂R配天門東側(cè),碑名為《宣和重修泰岳廟記碑》,宋宣和六年(1124)為重修岱廟而立。碑高9.52米,寬2.1米,厚0.7米,碑陰鐫“萬代瞻仰”四個(gè)大字,系明萬歷十六年(1588)山東巡按吳龍征題,田東正書。 秦泰山刻石 位于岱廟東御座內(nèi),是泰山石刻中時(shí)代最早的作品。銘文為秦始皇功德銘和二世詔書,由丞相李斯篆書??淌卺讽斢衽嘏?,后迭移至此??淌?22字,歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)僅存10字。其中,“臣去疾臣請(qǐng)矣臣”七字完整,“斯昧死”三字殘損。秦泰山刻石被列為國(guó)家一級(jí)文物,堪稱稀世珍寶。 王母池景區(qū) 王母池 位于環(huán)山路東首,古稱“群玉庵”,又名“瑤池”。三國(guó)魏曹植有“東過王母廬,俯觀五岳問”的詩句,唐李白則有“朝飲王母池,暝投天門闕”的吟詠,足見建廟歷史之久遠(yuǎn)。王母池臨溪而建,殿廡亭閣,參差坐落在三層臺(tái)基之上,紅墻黑瓦掩映于蒼松翠柏之中。前院有王母泉,泉水清澈甘洌;后院為七真殿,殿內(nèi)泥塑神情各異,栩栩如生。
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《中國(guó)名山》帶您領(lǐng)略這千崖競(jìng)秀的山野風(fēng)光,感受古代文化滾滾如潮的生命氣息。中國(guó)的名山輩出,數(shù)不勝數(shù)。雄、奇、靈、秀,各具特色。令人目不暇接。中國(guó)的名山首推五岳。泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻、衡山之煙云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀。百態(tài)千姿。各懷絕帚。而黃山更以奇松、怪石、云海、溫泉聞名中外?! ≈袊?guó)的名山歷來就是佛家、道家崇敬之地,因而也成就了以佛、道名揚(yáng)天下的多座名山。佛教的“金五臺(tái)、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”;道教的武當(dāng)山、青城山、龍虎山、齊云山等。
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