出版時(shí)間:2009-8 出版社:任犀然 華文出版社 (2009-08出版) 作者:任犀然 頁數(shù):210
前言
《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年(1694年)選定的。選錄了自先秦到明朝末年的二百余篇名篇佳作,以散文為主,兼收韻文、駢文,兼顧不同流派、不同風(fēng)格的作品,反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌,代表了中國古典散文的最高成就。內(nèi)容涉及“三《禮》”、“三《傳》”、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書))等名典,其間的國家發(fā)展、政治風(fēng)云、英雄傳略、歷史傳奇、市井生活等均得到完美體現(xiàn)?! ∮H近這些古典名篇,如飲源頭之水,常讀常新,必是受益多多,因此,我們推出了這本《古文觀止》。本書在參考清人吳楚材、吳調(diào)侯編選的《古文觀止》基礎(chǔ)上,增設(shè)了輔助性欄目:題解,將古文的創(chuàng)作時(shí)代、社會環(huán)境加以解說;注釋,將難理解的字句作解釋,掃除閱讀障礙,方便閱讀;譯文,忠實(shí)原作而又明白曉暢,使讀者身臨其境地體味作品的內(nèi)涵。這些欄目或縱向深入,或橫向延展,幫助讀者準(zhǔn)確把握原文的精髓,體悟其蘊(yùn)涵。
內(nèi)容概要
《圖說經(jīng)典:古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙年間選定的,以散文為主,兼收韻文、駢文,兼顧不同流派、不同風(fēng)格的作品,反映了先秦至明末古文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌,代表了中國古文的最高成就。本書在在參照吳楚材、吳調(diào)侯編選的基礎(chǔ)上,力圖在版式設(shè)計(jì)和以圖釋文等方面達(dá)到一個(gè)新的高度。除原文外,書中另附有題解、注釋、譯文等欄目,從多角度將古文的主題思想、創(chuàng)作背景、作家境況,以及古文的警世哲理全面地展示出來。同時(shí),精心選配的100余幅精美插圖與文字交相輝映、相輔相成,讓讀者在輕松閱讀的同時(shí),獲得更多的文化熏陶、豐富的想象空間和審美情趣。《圖說經(jīng)典:古文觀止》既可以幫助讀者更好地欣賞和背誦古文,也可作為精美的收藏。
書籍目錄
《左傳》鄭伯克段于鄢季梁諫追楚師曹劌論戰(zhàn)宮之奇諫假道子魚論戰(zhàn)介之推不言祿展喜犒師燭之武退秦師蹇叔哭師王孫滿對楚子齊國佐不辱命呂相絕秦晏子不死君難季札觀周樂子產(chǎn)論政寬猛《國語》祭公諫征犬戎召公諫厲王止謗襄王不許請隧叔向賀貧《公羊傳》春王正月宋人及楚人平吳子使札來聘《谷梁傳》鄭伯克段于鄢虞師晉師滅夏陽《禮記》晉獻(xiàn)公殺世子申生有子之言似夫子公子重耳對秦客《戰(zhàn)國策》蘇秦以連橫說秦范雎說秦王鄒忌諷齊王納諫馮煖客孟嘗君趙威后問齊使觸礱說趙太后魯仲連義不帝秦樂毅報(bào)燕王書李斯諫逐客書《楚辭》卜居宋玉對楚王問《史記》五帝本紀(jì)贊項(xiàng)羽本紀(jì)贊孔子世家贊外戚世家序伯夷列傳屈原列傳酷吏列傳序游俠列傳序滑稽列傳太史公自序司馬遷報(bào)任安書《漢書》高帝求賢詔賈誼過秦論(上)晁錯(cuò)論貴粟疏司馬相如上書諫獵李陵答蘇武書《后漢書》光武帝臨淄勞耿弇馬援誡兄子嚴(yán)敦書《三國志》諸葛亮前出師表諸葛亮后出師表李密陳情表王羲之蘭亭集序陶淵明歸去來辭桃花源記五柳先生傳魏徵諫太宗十思疏駱賓王為徐敬業(yè)討武曌檄王勃滕王閣序李白與韓荊州書春夜宴桃李園序劉禹錫陋室銘杜牧阿房宮賦韓愈原道原毀師說進(jìn)學(xué)解諱辯爭臣論與于襄陽書與陳給事書應(yīng)科目時(shí)與人書送孟東野序送楊少尹序祭十二郎文柳子厚墓志銘柳宗元桐葉封弟辨箕子碑捕蛇者說永州韋使君新堂記鉆銅潭西小丘記小石城山記王禹偁待漏院記黃岡竹樓記李格非書《洛陽名園記》后范仲淹嚴(yán)先生祠堂記岳陽樓記司馬光諫院題名記錢公輔義田記李覯袁州州學(xué)記歐陽修朋黨論縱囚論五代史宦者傳論相州晝錦堂記醉翁亭記秋聲賦祭石曼卿文蘇洵管仲論辯奸論心術(shù)蘇軾刑賞忠厚之至論范增論留侯論賈誼論晁錯(cuò)論喜雨亭記凌虛臺記超然臺記放鶴亭記石鐘山記前赤壁賦后赤壁賦蘇轍六國論上樞密韓太尉書黃州快哉亭記曾鞏寄歐陽舍人書贈黎安二生序王安石讀孟嘗君傳游褒禪山記泰州海陵縣主簿許君墓志銘宋濂閱江樓記方孝孺深慮論歸有光滄浪亭記
章節(jié)摘錄
《左傳》鄭伯克段于鄢【譯文】當(dāng)初鄭武公從申國娶來妻子,就是后來的武姜,生了莊公和共叔段。莊公出生時(shí)分娩很難,驚嚇了姜氏,因而給莊公取名為“寤生”,于是厭惡他。姜氏喜愛共叔段,想立其為太子,屢次請求武公,武公都不答應(yīng)。等到莊公即位,姜氏為共叔段請求制邑。莊公說:“制是險(xiǎn)要之地,虢叔曾死在那里。別的地方聽您吩咐?!苯嫌谑菫楣彩宥握埱缶┮兀f公便叫共叔段居住在了那里,稱為京城太叔。祭仲說:“都市城墻邊長超過三百丈,就是國家的禍害。先王的制度:大都市城墻,長不超過國都城墻三分之一;中等城市,不超過國都城墻的五分之一;小城市,不超過國都城墻的九分之一。如今京邑太大,不合制度,您將受不了?!鼻f公說:“姜氏要這樣,如何躲避禍害呢?”回答說:“姜氏怎會滿足?不如早作打算,不要使其滋長蔓延,一旦滋生成長起來就難以對付了。蔓延的草還難得清除,何況您被寵愛的弟弟呢?”莊公說:“不義之事做多了必然會自取滅亡,你姑且等著罷!”不久太叔命令西部和北部邊境的一些地方一方面聽從莊公的,一方面聽從自己的。公子呂說:“國家不能忍受這樣兩面受命,您打算怎么辦?如果您想將王位讓給太叔,我就請求去侍奉他;如果您不想讓位給他,就請您除掉他,不要使人民有二心。”莊公說:“用不著,他會自取其禍的?!碧逵诌M(jìn)一步把西鄙、北鄙二地?fù)?jù)為已有,還延伸到廩延。公子呂對莊公說:“行了,他羽翼已豐,會得到更多擁戴者?!鼻f公說:“他對君王不義,不顧手足之情,勢力雄厚,反而會垮掉。”
編輯推薦
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