滄浪詩話研究

內(nèi)容概要

本書嘗試從劉辰翁與元詩的關(guān)系人手，抓住“陳簡齋體”、“張力”詩學這兩個關(guān)鍵命題(關(guān)于本書“張力”的內(nèi)涵與使用，參見第八章第四節(jié)之二“同源異派：包恢與嚴羽、劉辰翁詩學”)，同時提出了“元詩學派”這一新的詩學理論命題，試圖增強對元代詩學進行闡釋的有效性，重新審視元詩本相，從而提升元詩的價值與地位，改變世人對元詩的偏見。

作者簡介

王術(shù)臻，男，1969年9月生于山東高密，曾用名王述臻。2002年8月考入北京大學中文系，攻讀文藝學專業(yè)中國古代文論方向碩士學位(三年制)，2005年7月獲得學位；2006年8月考入北京大學中文系，攻讀文藝學專業(yè)中國古代文論方向博士學位(四年制)，現(xiàn)為本專業(yè)在讀博士生(2010年7月畢業(yè))。 
    主要學習與研究領域：宋元詩學與文學，中國古典詩學，中國文學批評史，《老子》。 
    學術(shù)專著有《詩歌本色與詩人命運關(guān)懷》、《滄浪詩話研究》，古籍點校整理有《須溪集》(劉辰翁)。

書籍目錄

緒論    一 關(guān)于嚴羽詩學寫作的體例與動機    二 重新評價嚴羽詩學的必要性    三 本書主要內(nèi)容    四 本書的研究方法與論述原則第一章 宗旨與處境：關(guān)于嚴羽詩學的幾個基本問題的澄清  第一節(jié) 嚴羽其人：江湖游士與朱陸傳人  第二節(jié) “盛唐體”的內(nèi)涵以及對李杜高岑格調(diào)的模擬  第三節(jié) “妙悟”說的實質(zhì)：“渾然天成”  第四節(jié) 嚴羽對包氏師門的依違  第五節(jié) 嚴羽詩學在宋元時期的處境第二章 江湖詩禍與嚴羽詩學  第一節(jié) 江湖詩禍與嚴羽的“反江湖”立場    一 江湖詩禍的發(fā)生及其影響    二 江湖三派與嚴羽的出局：嚴羽的“反江湖”立場  第二節(jié) 寶慶元年(1225)政治變局中的嚴羽：嚴羽的政治立場管窺    一 《江湖詩集》派與史彌遠集團的對立    二 《送趙立道赴闕仍試春官即事感興因成五十韻》的寫作時間考證    三 從《送趙立道赴闕仍試春官即事感興因成五十韻》推斷嚴羽對待史彌遠的政治態(tài)度  第三節(jié) 從戴復古《論詩十絕》看嚴羽詩學開始寫作的時間  第四節(jié) 嚴羽詩學中的“避禍”意識    一 嚴羽詩學與元豐熙寧派詩學的淵源    二 元自諷喻詩學精神的失落    三 《滄浪詩話》中避禍意識的具體表現(xiàn)第三章 端平更化與嚴羽詩學  第一節(jié) 詩學解禁與嚴羽詩學的應運而生    一 端平初期的言路大開    二 朝廷的“昌詩”政策    三 嚴羽的“上書言詩”  第二節(jié) 端平詩學的特征    一 重視治心養(yǎng)氣與化解悲哀怨刺    二 追慕元祜詩歌之氣格    三 詩歌功能的實用主義追求：詩教回歸    四 政治中興抱負的高揚與陶潛的隱退    五 慕禪風氣  第三節(jié) 江西詩派的中興    一 端平詩歌流派    二 江西詩學在南宋的延續(xù)  第四節(jié) 鄭清之與元祜詩學    一 鄭清之的詩歌創(chuàng)作特征    二 鄭清之對江西詩學的繼承  第五節(jié) 端平豪放詩風與嚴羽的“李白”情結(jié)  第六節(jié) 端平更化的正變與詩學的兩難處境    一 端平中興頌與嚴羽詩學的雅頌底色    二 士人的兩難處境與王孟一派的尷尬    三 嚴羽詩學的機智性  第七節(jié) “至當歸一”論：從學術(shù)政治到詩學批評    一 宋人的“國是”論    二 嚴羽詩學中的“國是”論思想    三 道學高論與嚴羽詩學第四章 “本朝詩出于經(jīng)”與詩歌“本色”的救贖第五章 直追盛唐論與政治理想第六章 南宋詩弊與嚴羽的“屈李杜”詩學范式第七章 “斯文宗主”與詩壇“撼樹人“：嚴羽對劉克莊的“析骨還父”第八章 宋末元初廬陵詩學對嚴羽詩學的抑制第九章 劉辰翁對“元詩學派”的締造與嚴羽詩學的沉寂主要參考文獻附錄 嚴氏糾謬求學記(代跋)

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