品味一生的智慧

內(nèi)容概要

　　在人類的歷史舞臺(tái)上，名家圣哲們用他們杰出的智慧，演繹著精彩絕倫的傳奇人生。《品味一生的智慧》匯集大師智慧的精華，傳承思想的無窮力量。無論你是在校學(xué)生，還是剛剛步入社會(huì)的“新手”，抑或是卓有成就的成功人士，《品味一生的智慧》中的每一位名家的思想都是值得你品位一生的智慧——愛默生的自信，卡耐基的處世哲學(xué)，拿破侖·希爾的成功之道，阿爾伯特·哈伯德的人生態(tài)度等。雖然這些思想不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但卻可以改變?nèi)松暮较?，引領(lǐng)你走向夢想的彼岸，創(chuàng)造自己的卓越人生！　　《品味一生的智慧》適用于希望提高英語水平的廣大英語愛好者。

書籍目錄

為什么要讀經(jīng)典Part 1 奏響命運(yùn)的狂想曲命運(yùn)六字箴言融入這個(gè)世界笑傲世界謝絕模仿記憶談Part 2 駕馭自己的生活論貧窮幸福的人論三思后行的時(shí)間浪費(fèi)如何輕松地與人打交道假如給我三天光明如何影響他人Part 3 信念讓我們卓越自助心態(tài)國家和個(gè)人追求真理工作和浪費(fèi)智能采取行動(dòng)增加自己的價(jià)值擁抱今天Part 4 理想是指路明燈夢想和理想職業(yè)的選擇思想和個(gè)性烏托邦一瞥致加西亞的信珍惜每一種感覺Part 5 點(diǎn)燃成功的火種成功必備的條件堅(jiān)持就是勝利只爭朝夕閑話以后的生活機(jī)遇保持健康的心態(tài)Part 6 打造卓越的品格性格成為一個(gè)健談的人內(nèi)心寧靜良好的習(xí)慣論我們自身的高尚如何讓人第一眼就喜歡你謹(jǐn)慎健康人生論美德外貌和談吐Part 7 經(jīng)典哲思的光芒歷史給年輕人的忠沉思錄卷十一友誼沉思錄論魯莽喜愛天性石墻之歌

章節(jié)摘錄

　　幸福的生活從某種特別的角度來說等同于美好的生活。專業(yè)的道德主義者已經(jīng)做了過多的自我否定，這樣做是將重點(diǎn)放在了錯(cuò)誤的地方。自我否定這一思想會(huì)讓人沉浸在自己的想法中、會(huì)強(qiáng)烈地意識(shí)到自己作出了什么樣的犧牲，結(jié)果常常不能達(dá)到當(dāng)前的目標(biāo)，通常也很難達(dá)到最終的目標(biāo)。真正需要的不是自我否定，而是一種外在的興趣的引導(dǎo)，它自發(fā)、自然地引領(lǐng)一個(gè)人通過自我否定這一思想而致力于追求美德同樣的行為。我在這本書里寫到了享樂主義者，就像名字說的，享樂主義者把幸福看作是善行，但從享樂主義的觀點(diǎn)出發(fā)的行為和理智的道德主義者所提倡的行為基本上是一致的?！　”M管強(qiáng)調(diào)行為而不是思想這當(dāng)然不是完全正確的，但道德主義者們還是過于偏向。對(duì)影響某一行為的因素會(huì)因當(dāng)時(shí)的精神狀態(tài)呈現(xiàn)很大程度的不同?？吹叫『⒙渌?，出于直接的想要救人的沖動(dòng)而救了他，從道德上講，你是毫無指摘的。如果，另一方面，你心里想："去幫助需要幫助的人是種美德，我想做一個(gè)品德高尚的人，因此我得去救這個(gè)小孩"，那么之后的你會(huì)比之前的你更壞的人。這個(gè)極端的例子所說明的也適用于其他不那么明顯的許多事例。　　對(duì)于人生的態(tài)度，我提倡的和傳統(tǒng)的道德主義者所提倡的兩者之間有另一更為細(xì)微的不同。比如說，傳統(tǒng)的道德主義者會(huì)主張愛應(yīng)該是無私的，在某種意義上他是對(duì)的，那就是說，自私不能超過某一個(gè)點(diǎn)，但是將一個(gè)人的幸福與其成功聯(lián)系起來毫無疑問應(yīng)該是很自然的事。

編輯推薦

　　融匯大師的智慧瑰寶　　傳承思想的無窮力量　　“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書?！笨柧S諾在《為仆么要讀經(jīng)典》中如是說。經(jīng)典名著或名篇，歷經(jīng)時(shí)間的淬煉和歷史的篩選，就如一府無盡的寶藏，每每打開一次，都會(huì)帶來新的收獲?！　〗?jīng)典著作，字字珠璣，展現(xiàn)的是社會(huì)百態(tài)、人生智慧，蘊(yùn)涵深厚的人生哲理，經(jīng)典之所業(yè)偉大，也許在于，它們雖然不能給我們劍造GNP，不能給我們帶來面包，但卻能給我們帶來尊嚴(yán)的自我、深斂的哲恩，指引我們在尋求人生理想的路上勇往直前和前行的勇氣。-如偉大的莎士比亞所言，“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/pre>





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