社科大講堂

內(nèi)容概要

《社科大講堂》之《法學(xué)卷》關(guān)注的是我國當(dāng)前法制建設(shè)過程中遇到的一系列熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，諸如私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)問題、死刑存廢問題、社會(huì)公平問題以及權(quán)利平等及其保護(hù)問題等等。中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所及院外有關(guān)專家學(xué)者以其深邃的理論分析和精彩的課堂講演，分別做了深入淺出的分析與闡述，無論讀者從事什么職業(yè)，此卷均值得一讀。本書由劉迎秋擔(dān)任主編，文學(xué)國擔(dān)任副主編。

書籍目錄

《憲法(修正案)》關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》的批準(zhǔn)：國內(nèi)法制改革面臨的挑戰(zhàn)
關(guān)于《公司法》修改的若干問題
中國社會(huì)轉(zhuǎn)型與律師業(yè)的發(fā)展
WTO法律體系、國際貿(mào)易經(jīng)濟(jì)理論與中國《加入議定書》
在法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)之間
知識(shí)產(chǎn)權(quán)法若干前沿問題
刑事法律改革的前沿問題
死刑存廢的理性思考
公平問題和權(quán)利的平等保護(hù)
我國最新《反壟斷法(草案)》中的若干問題
經(jīng)濟(jì)全球化背景下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
依憲執(zhí)政的幾個(gè)問題
國際法的發(fā)展與挑戰(zhàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：第二個(gè)就是觀念問題，我們?cè)瓉碓谝庾R(shí)形態(tài)方面是共產(chǎn)主義理想教育一統(tǒng)天下，一個(gè)社會(huì)只有一種聲音。這些年由于利益的分化，與之相應(yīng)就出現(xiàn)了觀念、思想的分化。對(duì)同樣一件事情我們現(xiàn)在會(huì)產(chǎn)生不同的看法，甚至有非常激烈的爭(zhēng)論，所以個(gè)性在這種利益分化的基礎(chǔ)上就不斷地飄揚(yáng)起來，包括了穿著打扮、言談舉止等。價(jià)值觀念現(xiàn)在處于一種分化的狀態(tài)，原先的那種思想觀念的控制，正在逐漸地消解掉?，F(xiàn)在你可以講提倡什么，但不能說要求什么。即使是提倡，面臨同樣一個(gè)問題其實(shí)也會(huì)有不同的看法，而且都不能說是錯(cuò)誤的。因?yàn)槊咳擞胁煌慕嵌?，有不同的審美志趣。?duì)此，前兩年稱之為信仰危機(jī)，現(xiàn)在基本上不提了。因?yàn)樘徇€說明有信仰，不提就說明這個(gè)問題已經(jīng)沒有了。大家想一下，如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)控制和觀念控制消解之后，會(huì)高度依賴什么呢？它所依賴的肯定就是權(quán)威的控制，就是權(quán)力控制。為什么說中國的政治改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革？就是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)改革之后給我們?cè)斐闪诉@樣一個(gè)利益高度分化、個(gè)性充分張揚(yáng)的社會(huì)狀態(tài)。我們的政治改革雖然頻頻有措施出臺(tái)，但是從整體上看我們還是更加滿足于一些口號(hào)式的改革，沒有太多徹底的、有力度的、有效的措施。我們講的政治文明實(shí)際上是一種制度文明，我們也在提法治，但目前更多的還只是在認(rèn)識(shí)的層面上，與之相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)、實(shí)施機(jī)制可能還是落后的。在經(jīng)濟(jì)控制、觀念控制弱化之后，我們對(duì)制度的權(quán)威、政府的權(quán)威、權(quán)力的社會(huì)動(dòng)員力可能是高度依賴的。但是我們也會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，政府所習(xí)慣的一些傳統(tǒng)的手法現(xiàn)在也越來越不管用了，傳統(tǒng)的權(quán)力和權(quán)威的運(yùn)作機(jī)制正面臨的巨大的挑戰(zhàn)，所以在這種情況下，法治就自然凸顯出來了。我們?cè)瓉硗ㄟ^政策、通過紀(jì)律、通過道德示范來實(shí)現(xiàn)權(quán)威控制的做法慢慢不行了，必須通過制定規(guī)則來達(dá)到控制的目的。對(duì)于法治，從政府的角度來講也可以叫且戰(zhàn)且退，原先講發(fā)揚(yáng)民主健全法制，是“立刀制”，這個(gè)“制”后來慢慢退到“水治”，這里面突出的有兩點(diǎn)質(zhì)的變化：一個(gè)是“法律至上”的概念出現(xiàn)，憲法和法律至上，是最具有權(quán)威性的；第二點(diǎn)是憲法和法律要有良好的價(jià)值追求，這也是一個(gè)質(zhì)的變化。社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理方式的轉(zhuǎn)變，法治的問題得以突顯。第三個(gè)要點(diǎn)是法治和律師業(yè)的發(fā)展是一種正向關(guān)聯(lián)的關(guān)系。我們經(jīng)常講的一句話“法治就是法律加資質(zhì)”，在一個(gè)社會(huì)推行法治實(shí)行規(guī)制治理，治理者必須懂得法律。

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