出版時間:2009-10 出版社:世界圖書出版公司 作者:《看圖走天下叢書》編委會 編 頁數(shù):200
前言
雕像是一種造型藝術,是用各種可塑材料(如石膏、樹脂、黏土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活,表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術?! 〉裣竦漠a(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始的雕像。雕像是一種具有相對永久性的藝術,古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存,而歷代的雕像在一定意義上成為人類形象的歷史?! 〉裣癫⒉皇且欢咽^、木塊或者是其他的材料,它是有靈魂和思想的。在這些雕像的身上我們可以看到對理想主義和浪漫主義的追求。著名的雕刻大師羅丹曾經(jīng)說過:“至于我,真實的追求者,生命的窺伺者,我存著警惕之心。我把活生生的運動捉住,而不是去硬做出這些運動?!绷_丹是一位“真正的思想者”,透過他的雕像,我們可以看到他的靈魂。 雕像,尤其是人物雕塑最能顯示一個社會的文化氣息。站在塑像面前,不用擔心語言不相通。不說話的塑像,其實可以告訴你很多東西,通過作者的一刀一鑿,你可以想象它生活的時代,“聽”它訴說往事和歷史。
內(nèi)容概要
以天下之大,窮一人畢生之財力、精力欲遍游之,難矣!秀才不出門,便知天下事?!翱磮D走天下事?!翱磮D走天下叢書”帶您走近世界奇景勝跡,閱盡天下文明遺產(chǎn)。
書籍目錄
法老雕像(埃及)門考拉夫婦立像(非洲)抱鵝的少年(希臘波厄多斯)擲鐵餅者(古希臘米隆)命運三女神(古希臘菲狄亞斯主持制作)酒神狄奧尼索斯(古希臘菲狄亞斯及其學生)阿爾的阿芙羅狄忒(古希臘普拉克西特列斯)自殺的高盧人(希臘)米洛斯的維納斯(古希臘亞歷山德羅斯)羅德島太陽神巨像(希臘)巴娃瑞亞的化身(古希臘赫伯特·諸阿德)雅典娜女神像(希臘菲狄亞斯)拔刺的女人(希臘龐西·捷克奧特)赤陶棺上的夫婦像(古羅馬伊特魯里亞)拉奧孔(古羅馬阿格桑德羅斯、波利多羅斯、阿塔諾多羅斯)波爾格塞的斗士(古羅馬阿加西亞斯)母狼(意大利)一個羅馬貴族和他祖先的頭像(意大利)奧古斯都像(意大利)勒達和鵝(意大利)尼羅河神群像(意大利)暴力與謹慎(意大利吉瓦尼·比薩諾)天使報喜(意大利多納太羅)格太梅拉達紀念像(意大利多納太羅)垂死的高盧人(意大利米開朗琪羅)大衛(wèi)(意大利米開朗琪羅)摩西(意大利米開朗琪羅)被縛的奴隸(意大利米開朗琪羅)《夜》《晝》《暮》《晨》(意大利米開朗琪羅)垂死的奴隸(意大利米開朗琪羅)舉起梅杜薩頭的珀耳修斯(意大利貝維紐多·契利尼)維納斯和丘比特(意大利亞科波·桑索維諾)奔跑的墨丘利(意大利喬萬尼·達·博隆納)佛羅里達戰(zhàn)勝比薩(意大利喬萬尼·達·博隆納)農(nóng)牧神被孩子嬉戲(意大利吉恩·洛倫佐·貝尼尼)通報節(jié)(意大利弗朗西斯科·莫奇)拿破侖之母(意大利安東尼奧·卡諾瓦)戰(zhàn)神與美神(意大利安東尼奧·卡諾瓦)薩莫色雷斯的勝利女神(法國)i:F來朝(法國)夏娃(法聞安東尼奧·熱多)寧英(法國)亨利二世和愷撒琳·德·美第奇在祈禱(法國熱爾曼·皮隆)浴女(法國法爾孔奈)嚇唬人的愛神(法國法爾孔奈)一_l凡爾賽宮公園立像柱(法國尼古拉·普桑)著加冕禮服的拿破侖(法國瑞彌)雄獅斗蛇(法國安托尼·路易·巴里)坐著的宮女(法國普拉迪耶)馬賽曲(法國呂德)永生的拿破侖(法國呂德)那不勒斯?jié)O童(法國弗朗索瓦·呂德)永恒的春天(法國羅丹)加萊義民(法國羅丹)烏戈利諾及其子孫(法國羅丹)吻(法國羅丹)青銅時代雕塑(法國羅丹)克羅托納的米羅(西班牙皮埃爾·普杰)巴薩夫人(西班牙)思想者(法國羅丹)弓箭手赫拉克勒斯(法國布德爾)神和巨人的戰(zhàn)斗(德國)圣母與子民(德國格雷戈爾·埃哈特)懺悔的圣徒彼得(德國施奈克)馬達臘騎士浮雕(保加利亞)布魯塞爾第一公民(比利時)美人魚銅像(丹麥愛德華·艾瑞克森)拿著金羊毛的伊阿宋(丹麥托瓦爾森)摩西井(荷蘭斯呂特)華沙美人魚(波蘭盧德維卡·尼茨霍娃)圣母永眠(波蘭法伊特·施托斯)丘蕾尼出土的阿波羅(英國)彼得大帝騎馬像(俄羅斯法爾康涅)工人與集體農(nóng)莊女莊員(蘇聯(lián)薇拉·伊格娜吉葉芙娜·穆希娜)斯大林格勒戰(zhàn)役英雄紀念碑寧死不屈像(俄羅斯武切季奇等)波嘉尼小姐像(羅馬尼亞布朗庫西)將軍和衛(wèi)士(尼日利亞)十字架下的基督(不詳)使徒像(圣瑞斯伯格大教堂)圣弗伊雕像(不詳)哺乳的女人(不詳)盧舍那大佛(中國)樂山大佛(中國)重慶大足石刻(中國)人民英雄紀念碑浮雕(中國)鐮倉大佛(日本)千里馬紀念碑(朝鮮)成興周恩來總理銅像(朝鮮)悲傷的婦女(印度)騎者像(美國米蘭圣吉瓦靈)安德洛墨達與怪獸(美國皮埃爾——艾蒂安·莫諾)美國自由女神像(美國)拉什莫爾國家紀念碑(美國)硫磺島海戰(zhàn)紀念碑(美國弗里克和威爾頓)巴西基督像(巴西保羅·蘭多斯基)
章節(jié)摘錄
維納斯是羅馬神話中的愛與美神,也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。占希臘神話中稱為阿弗洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生,在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下,來到奧林匹斯山,眾神被其美麗容貌所吸引,紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后,遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯,并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子——全希臘最美的女人海倫,引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?! 〉裣駨谋话l(fā)現(xiàn)的第一天起,就被公認為迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來,人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗,肌膚豐腴,美麗的橢圓形面龐,希臘式挺直的鼻梁,平坦的前額和豐滿的下巴,平靜的面容,流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉的姿勢,使半裸的身體構成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋形上升體態(tài),富有音樂的韻律感,充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋,僅露出腳趾,顯得厚重穩(wěn)定,更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊,像一座紀念碑;她又是那樣優(yōu)美,流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到,女神的心情非常平靜,沒有半點的嬌艷和羞怯,只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容,卻含而不露,給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂,雖然已經(jīng)殘斷,但那雕刻得栩栩如生的身軀,仍然給人以渾然完美之感,以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后,都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象,增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩,而是采用了簡潔的藝術處理,體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊含的美德。整尊雕像從任何角度欣賞,都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的“感官美”,而是一種古典主義的理想美,充滿了無限的詩意。
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