開心學(xué)國學(xué)

前言

　　國學(xué)是祖先留給我們最寶貴的遺產(chǎn)。它雖不能教我們炒股賺大錢，不能給我們名車豪宅，但是，它能給我們比這更有價(jià)值的東兩，它是無用之大用——它能給我們做人之根。有了這個(gè)根，我們才能在社會(huì)上立足，才能找到自己的位置?！　⊥瑢W(xué)并不是藏在廟堂或者象牙塔中的玄學(xué)，我們不能供奉、瞻仰，而應(yīng)拿過來學(xué)習(xí)、應(yīng)用。許多人雖然知道國學(xué)很有用，卻找不到好的方法來學(xué)?！　∫惶岬絿鴮W(xué)，有些人的腦海里馬上就會(huì)浮現(xiàn)出這樣的景象：　　拗口的話語，難懂的文字，枯燥的文章，搖頭晃腦的背誦，讓人害怕的戒尺，酸腐的秀才，迂腐的先生……有些人認(rèn)為學(xué)國學(xué)就應(yīng)該按古人的學(xué)習(xí)方式來學(xué)，像古人一樣搖頭晃腦地吟誦，這樣才能學(xué)得徹底。像古人一樣搖頭晃腦地吟誦，學(xué)國學(xué)，成了無趣和枯燥的象征。我們常發(fā)現(xiàn)這樣的情形：在課堂上，老師忙著串講文義，學(xué)生忙著記錄注釋，辛苦受累都是為了應(yīng)付考試，學(xué)國學(xué)成為了一種負(fù)擔(dān)和折磨?！　∥覀兊南容吙鬃诱f過：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者?！蹦敲催@個(gè)在普通人心目中有些遙遠(yuǎn)、有些神秘，又有些崇高的學(xué)問，究竟能不能“開心式”地學(xué)呢？　　國學(xué)，完全可以輕輕松松、開開心心地學(xué)習(xí)。只要維護(hù)國學(xué)的權(quán)威性，不把它庸俗化、娛樂化、功利化，任何方式都可以嘗試。《開心學(xué)國學(xué)》這本書，將知識(shí)與趣味相結(jié)合，讓讀者以愉快的心情來學(xué)習(xí)祖先的智慧，這將是對(duì)學(xué)習(xí)國學(xué)方式的有益探索?！　”緯赃x擇題的方式來教給大家國學(xué)知識(shí)。讀者看著書中的試題，可以自我檢測(cè)，也可以兩個(gè)人相互提問，還可以三五成群，由一個(gè)人來負(fù)責(zé)按書上的題來考其他人。

內(nèi)容概要

國學(xué)，完全可以輕輕松松、開開心心地學(xué)習(xí)。只要維護(hù)國學(xué)的權(quán)威性，不把它庸俗化、娛樂化、功利化，任何方式都可以嘗試。 本書，將知識(shí)與趣味相結(jié)合，讓讀者以愉快的心情來學(xué)習(xí)祖先的智慧，這將是對(duì)學(xué)習(xí)國學(xué)方式的有益探索。     本書以選擇題的方式來教給大家國學(xué)知識(shí)。讀者看著書中的試題，可以自我檢測(cè)，也可以兩個(gè)人相互提問，還可以三五成群，由一個(gè)人來負(fù)責(zé)按書上的題來考其他人。本書按難易級(jí)別，將選擇題分為童生級(jí)、秀才級(jí)、舉人級(jí)、進(jìn)士級(jí)、貢士級(jí)，每一級(jí)別答對(duì)60％，你就可以獲得此級(jí)的“畢業(yè)證”和“資格證”。     通過答題，你可以測(cè)試一下自己的國學(xué)水平。即使你答不上題也會(huì)有收獲，每道題都附有答案和詳細(xì)的解析，可以教給你許多國學(xué)知識(shí)。通過選擇題這種形式，既能增加趣味性，又能拓寬思路，還可以豐富自己的國學(xué)知識(shí)，使自己的知識(shí)底蘊(yùn)更加豐厚。     本書內(nèi)容豐富，包括哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、宗教、民俗等內(nèi)容。這一道道選擇題使國學(xué)知識(shí)有如春風(fēng)化雨，千點(diǎn)萬滴灑入讀者的心田。

書籍目錄

第一篇  童生級(jí)　第一章  哲學(xué)知識(shí)    答案　第二章  歷史知識(shí)    答案　第三章  文學(xué)知識(shí)    答案　第四章  藝術(shù)知識(shí)    答案　第五章  軍事知識(shí)    答案　第六章  經(jīng)濟(jì)知識(shí)    答案　第七章  教育知識(shí)    答案　第八章  科技知識(shí)    答案    　第九章  宗教知識(shí)    答案　第十章  風(fēng)俗知識(shí)    答案第二篇  秀才級(jí)　第一章  哲學(xué)知識(shí)    答案　第二章  歷史知識(shí)    答案　第三章  文學(xué)知識(shí)    答案　第四章  藝術(shù)知識(shí)    答案　第五章  軍事知識(shí)    答案　第六章  經(jīng)濟(jì)知識(shí)    答案　第七章  教育知識(shí)    答案　第八章  科技知識(shí)    答案　第九章  宗教知識(shí)    答案　第十章  風(fēng)俗知識(shí)    答案第三篇  舉人級(jí)　第一章  哲學(xué)知識(shí)    答案　第二章  歷史知識(shí)    答案　第三章  文學(xué)知識(shí)    答案　第四章  藝術(shù)知識(shí)    答案　第五章  軍事知識(shí)    答案　第六章  經(jīng)濟(jì)知識(shí)    答案　第七章  教育知識(shí)    答案　第八章  科技知識(shí)    答案　第九章  宗教知識(shí)    答案　第十章  風(fēng)俗知識(shí)    答案第四篇  貢士級(jí)　第一章  哲學(xué)知識(shí)    答案　第二章  歷史知識(shí)    答案　第三章  文學(xué)知識(shí)    答案　第四章  藝術(shù)知識(shí)    答案　第五章  軍事知識(shí)    答案　第六章  經(jīng)濟(jì)知識(shí)    答案　第七章  教育知識(shí)    答案　第八章  科技知識(shí)    答案　第九章  宗教知識(shí)    答案　第十章  風(fēng)俗知識(shí)    答案第五篇  進(jìn)士級(jí)　第一章  哲學(xué)知識(shí)    答案　第二章  歷史知識(shí)    答案　第三章  文學(xué)知識(shí)    答案　第四章  藝術(shù)知識(shí)    答案　第五章  軍事知識(shí)    答案　第六章  經(jīng)濟(jì)知識(shí)    答案　第七章  教育知識(shí)    答案　第八章  科技知識(shí)    答案　第九章  宗教知識(shí)    答案　第十章  風(fēng)俗知識(shí)    答案探花附加題　哲學(xué)　歷史　文學(xué)　藝術(shù)　軍事　經(jīng)濟(jì)　教育　科技　宗教　風(fēng)俗榜眼附加題　哲學(xué)　歷史　文學(xué)　藝術(shù)　軍事　經(jīng)濟(jì)　教育　科技　宗教　風(fēng)俗狀元附加題　哲學(xué)　歷史　文學(xué)　藝術(shù)　軍事　經(jīng)濟(jì)　教育　科技　宗教　風(fēng)俗

章節(jié)摘錄

　　知識(shí)點(diǎn)：“炎黃”分別指中國原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)。炎帝是炎帝族的首領(lǐng)，他們自西方游牧進(jìn)入中原，與以蚩尤為首領(lǐng)的九黎族發(fā)生長(zhǎng)期的部落問沖突，最后被迫逃避到涿鹿，得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。據(jù)史書記載，涿鹿之戰(zhàn)，指的是距今約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與東夷集團(tuán)中的蚩尤部族在今河北省涿鹿縣一帶所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)。從這一史實(shí)中可以看出，炎黃二帝立該生活在距今4500年前后?！　?.B　　知識(shí)點(diǎn)：禪讓制，是中國統(tǒng)治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人。形式上，禪讓是在位君主自愿進(jìn)行的，是為了讓更賢能的人統(tǒng)治國家。通常，禪讓是將權(quán)力讓給異姓，這會(huì)導(dǎo)致朝代更替，稱為“外禪”；而讓給自己的同姓血親，則被稱為“內(nèi)禪”。在中國古代，所謂禪讓制時(shí)代，指的是“五帝”時(shí)代，即堯舜禹的時(shí)代?！　?.C　　知識(shí)點(diǎn)：三代也叫三朝。它們依次為夏朝、商朝、周朝。夏朝自公元前22世紀(jì)末到公元前17世紀(jì)初，共有17代。商朝自公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)，共有30代。周朝分為西周和東周：西周從公元前11世紀(jì)到公元前771年，共有12代。東周從公元前770年到公元前256年，共有25代?！　?.A　　知識(shí)點(diǎn)：“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪。乃召湯而囚之夏臺(tái)”出自《妓記·夏本紀(jì)》。這段話所表明的是：夏桀對(duì)民眾施行暴政，導(dǎo)致百姓離心，原臣服于夏的各族紛紛起兵反抗。于是，大家聯(lián)合湯所率領(lǐng)的部落，推翻了夏桀的統(tǒng)治。這表明在夏桀統(tǒng)治時(shí)期，奴隸制國家已經(jīng)建立，而且由于維護(hù)了奴隸主貴族的利益，而對(duì)百姓的利益造成了損害，才會(huì)出現(xiàn)“官逼民反”的現(xiàn)象，后兩項(xiàng)與事實(shí)不符。　　5.A　　知識(shí)點(diǎn)：“元圣”即周公旦，姬姓，氏號(hào)為周，爵位為公，名旦，字不詳。文王之子，排行第四，亦稱叔旦，史稱周公旦。他在文王時(shí)期受封周原，是第一位周公，其后裔世襲周公之爵稱。武王死后，其子成王誦年幼，由他攝政當(dāng)國。攝政期間，他平定“三監(jiān)”叛亂，大行封建，營建東都，制禮作樂，還政成王，在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治上起了關(guān)鍵性的作用，對(duì)中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因此被尊為“元圣”?！　?.C　　知識(shí)點(diǎn)：西周實(shí)行分封制，分封了齊圍、楚困、魯國等大大小小的諸侯國。但是，秦統(tǒng)一六國后，推行了郡縣制：郡，是中央政府以下最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)，秦始皇統(tǒng)一六圍后，分天下為十六郡，后來，隨著邊境的開發(fā)和郡治調(diào)整，增至四十余郡；縣，是郡的下級(jí)行政機(jī)構(gòu)。這一政策的推行，將分封制徹底打破，原有的稱謂也隨之改變?！　?.A　　知識(shí)點(diǎn)：齊桓公，姜姓，呂氏，名小白，春秋時(shí)齊國國君，前685年～前643年在位。在其兄齊襄公被殺后，由菖回國即位。任用管仲改革，選賢任能，加強(qiáng)武備，發(fā)展生產(chǎn)。號(hào)召“尊王攘夷”，助燕敗北戎，援救邢、衛(wèi)，阻止狄族進(jìn)攻中原，國力強(qiáng)盛。聯(lián)合中原各國攻楚之盟國蔡，與楚在召陵會(huì)盟。又安定周朝王室內(nèi)亂，多次會(huì)盟諸侯，成為春秋五霸之首。　　8.D　　知識(shí)點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學(xué)，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴。當(dāng)時(shí)，各諸侯國林立紛爭(zhēng)，國君為了在爭(zhēng)斗中取得霸主地位，競(jìng)相招賢納士，運(yùn)用不同思想學(xué)說以使自己的國家富足強(qiáng)大起來。這便給百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)氛圍。　　9.C　　知識(shí)點(diǎn)：“臥薪嘗膽”原出自餿記·越王勾踐世劾，講述的是越王勾踐的事情。原文為：“吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。日：‘汝忘會(huì)稽之恥邪？’身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重彩；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞?！惫篡`終于讓越國強(qiáng)大起來，一雪前恥?！　?0.A　　知識(shí)點(diǎn)：齊國是周朝諸侯國之一，在今山東省東北部，面臨大海，是周王朝開國功臣呂尚的封國。初封于營丘，后遷至臨淄。疆域最初只在今山東北部，東與紀(jì)、萊，西南與魯，北與燕、衛(wèi)為臨。周公旦攝政時(shí)，三監(jiān)作亂，淮夷叛周，周公命令齊太公日：“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實(shí)得征之”。齊由此有了征伐權(quán)，成為周王朝東方大國?！　?1.D　　知識(shí)點(diǎn)：《國語·晉語四》記載：“同姓為兄弟。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓則同德?！焙笠蛞浴巴隆苯柚竿?。周朝初期，統(tǒng)治者開始分封諸侯，即為分封制。受封的主要為同姓子弟，也有異姓功臣。通過這種形式，周朝的統(tǒng)治逐漸形成了以周天子為中心的奴隸制國家，而諸侯即為有賢德的兄弟或者功臣?！　?2.A　　知識(shí)點(diǎn)：秦國是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)諸侯國。公元前770年，秦襄公護(hù)送周平王東遷有功，被封為諸侯，秦始建國，占領(lǐng)了被戎人和狄人占領(lǐng)的原周朝在陜西的領(lǐng)地，獨(dú)霸一方。因此，秦國在戰(zhàn)國時(shí)期，其領(lǐng)土主要在今天的陜西省境內(nèi)?！　?3.C　　知識(shí)點(diǎn)：秦始皇，中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝秦朝的開國皇帝，也是中國歷史上第一個(gè)封建皇帝。秦始皇在位期間，統(tǒng)一和簡(jiǎn)化文字，是對(duì)我國古代文字發(fā)展、演變做的一次總結(jié)，也是一次大的文字改革，對(duì)我國文化的發(fā)展起了重大作用；統(tǒng)一貨幣、度量衡，為規(guī)范封建制度奠定了基礎(chǔ)。而創(chuàng)立太學(xué)始自漢武帝，與秦始皇無關(guān)。　　14.D　　知識(shí)點(diǎn)：劉邦登基后，采用叔孫通的建議，恢復(fù)禮法，設(shè)j公和九卿，任用蕭何為丞相，采取與民休息、清靜無為、休養(yǎng)生息的黃老政策。鼓勵(lì)生產(chǎn)，輕徭薄賦。文景時(shí)期，又以道家黃老思想為主，并輔以儒家和法家思想為法制指導(dǎo)思想，不僅強(qiáng)調(diào)無為，還注重禮與德的作用，既承認(rèn)法律的重要性，又堅(jiān)持約法省簡(jiǎn)，務(wù)在安民。從而為大漢王朝的基業(yè)奠定了基礎(chǔ)?！　?5.D　　知識(shí)點(diǎn)：司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的先河。《史記》從史書方面來看，可以說是前無古人后無來者的絕唱之作，它的文學(xué)價(jià)值也可以和屈原的《離騷》相媲美，所以，魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之（漓騷》”。

編輯推薦

　　國學(xué)是祖先留給我們最寶貴的遺產(chǎn)，它雖不能教我們炒股賺大錢，不能給我們名車豪宅，不能教我們?cè)诮鹑谖C(jī)之中如何救市，但是，它能給我們比這更有價(jià)值的東西。它是無用之大用——能給我們做人之根。有這個(gè)根，你才能在社會(huì)上立足，才能找到自己的位置?！　W(xué)國學(xué)，是一種生活必須，是一種時(shí)代要求，是一種人生樂趣。真正的國學(xué)絕不會(huì)昂著頭，讓人無法捉摸、望而生畏。學(xué)國學(xué)，我們能夠，也應(yīng)該輕松學(xué)、開心學(xué)?！　∵@是一本讓你感到知識(shí)海量、內(nèi)容實(shí)用的國學(xué)書；這是一本讓你能夠自娛自樂、自查自測(cè)的國學(xué)書；這是一本讓你覺得新穎有趣、非同一般的國學(xué)書。

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