新唐書(shū)

前言

《新唐書(shū)》是記載中國(guó)唐代歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。共二百二十五卷，包括本紀(jì)十卷，志五十卷，表十五卷，列傳一百五十卷。    在《新唐書(shū)》之前，已經(jīng)有了一部唐書(shū)，即五代后晉時(shí)官修的《舊唐書(shū)》。自北宋統(tǒng)一后，政治局面起了變化，要求從北宋統(tǒng)治者的立場(chǎng)觀點(diǎn)重新總結(jié)唐代的歷史，所以從唐與五代統(tǒng)治者角度編撰的《舊唐書(shū)》難以滿(mǎn)足上述要求，加之《舊唐書(shū)》編制上較為粗疏，內(nèi)容上前密后疏，被宋人視為淺陋。于是宋仁宗慶歷5年(1045)5月正式開(kāi)設(shè)史局重修唐史，至嘉佑五年(1060)全書(shū)告成。前后參與其事的有歐陽(yáng)修、宋祁、范鎮(zhèn)、呂夏卿、王疇、宋敏求、劉羲叟等人?？偟恼f(shuō)來(lái)，列傳部分主要由宋祁負(fù)責(zé)編寫(xiě)，志和表分別由范鎮(zhèn)、呂夏卿負(fù)責(zé)編寫(xiě)。最后在歐陽(yáng)修主持下完成。所以《新唐書(shū)》署“歐陽(yáng)修、宋祁撰”。    《新唐書(shū)》比起《舊唐書(shū)》來(lái)，確有自己的一些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：    一、體裁形式方面，《新唐書(shū)》在體例上第一次寫(xiě)出了《兵志》、《選舉志》，系統(tǒng)論述唐代府兵等軍事制度和科舉制度。這是我國(guó)正史體裁史書(shū)的一大開(kāi)創(chuàng)，為以后《宋史》等所沿襲，保存了我國(guó)軍事制度和用人制度的許多寶貴史料?！缎绿茣?shū)》的宰相、方鎮(zhèn)諸表，也給讀者認(rèn)識(shí)唐朝宰相族系(世家大族)的升降和藩鎮(zhèn)勢(shì)力的消長(zhǎng)，提供了一條線(xiàn)索。自《史記》、《漢書(shū)》創(chuàng)立紀(jì)表志傳體史書(shū)以后，魏晉至宋初所修諸史，或有志而失之于簡(jiǎn)略，表則均告缺，至《新唐書(shū)》始又恢復(fù)了這種體例的完整性。以后各朝史書(shū)，多循此制。這是《新唐書(shū)》在史書(shū)修撰方面的重要影響之一。因此，著名史論家王鳴盛在《十七史商榷》中說(shuō)：“新書(shū)最佳者志、表。”    二、在史料方面，因?yàn)楸彼螘r(shí)期比較安寧，有許多在戰(zhàn)亂時(shí)期不易收集到的史料，到北宋初年得到了征集和整理，這在《新唐書(shū)》中得到了一定的體現(xiàn)。如在《新唐書(shū)》增加的《李績(jī)傳》記載立武后之爭(zhēng)時(shí)的態(tài)度，記房玄齡論守成之難易，都是《舊唐書(shū)》和其它書(shū)所不及的。其它如《新唐書(shū)》的《食貨志》里增加了唐朝屯田、和糴、礦冶等資料；《地理志》記載各地河渠陂堰的灌溉情況和各州的土特產(chǎn)，也都是他書(shū)少見(jiàn)的珍貴史料。歐陽(yáng)修還是當(dāng)時(shí)有數(shù)的金石大家，他對(duì)古代金石學(xué)頗有研究，曾撰《集古錄》，用金石刻的記載考證史實(shí)。最有名的一例，即他用孔穎達(dá)碑文考證出這位唐初杰出的經(jīng)史學(xué)家表字沖遠(yuǎn)的事實(shí)。這些都使《新唐書(shū)》在某些史實(shí)考證方面略勝《舊唐書(shū)》一籌。    三、在筆法、風(fēng)格上，其主要作者宋祁、歐陽(yáng)修是北宋一代文宗，著名文學(xué)家。宋人《東軒筆錄》說(shuō)宋祁“博學(xué)能文，天資蘊(yùn)藉”；歐陽(yáng)修為唐宋八大家之一，散文為其特長(zhǎng)。他們筆下的功夫當(dāng)然不同一般。參加編撰《新唐書(shū)》的其他作者，也都為北宋時(shí)期名家高手。宋仁宗嘉韋占年間曾公亮《進(jìn)新唐書(shū)表》中所列之范鎮(zhèn)、王疇、宋敏求、劉羲叟等，都是當(dāng)時(shí)文壇知名人物。范鎮(zhèn)曾為翰林學(xué)士，文筆流暢，有《東齋紀(jì)事》等百余卷流傳于世。王疇文辭嚴(yán)麗，一向?yàn)槭浪Q(chēng)。宋敏求為北宋一代掌故大家，富于藏書(shū)，曾編《唐大詔令集》和《長(zhǎng)安志》，對(duì)唐史十分熟悉。劉羲叟是著名天文學(xué)家，后來(lái)曾助司馬光編《資治通鑒》。《新唐書(shū)》用這些人主筆，自然文采粲然，體例嚴(yán)謹(jǐn)?！杜f唐書(shū)》因撰稿時(shí)間倉(cāng)促，有些轉(zhuǎn)抄自唐實(shí)錄，國(guó)史的痕跡都沒(méi)能抹掉，存在許多“大唐”、“本朝”、“今上”字樣。宋祁等在新修時(shí)，把這些不倫不類(lèi)的話(huà)都刪削了。使《新唐書(shū)》在體例和筆法、風(fēng)格上顯得比《舊唐書(shū)》完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。另外，《新唐?shū)》在列傳的標(biāo)名上也作了歸納整理，如把少數(shù)民族仕唐將領(lǐng)合并到“諸夷蕃將傳”中；把割據(jù)的藩鎮(zhèn)也歸到一起來(lái)寫(xiě)等等。這樣，就使得眉目更為清楚。    四、內(nèi)容上，《舊唐書(shū)》本紀(jì)三十萬(wàn)字，而《新唐書(shū)》本紀(jì)簡(jiǎn)化為九萬(wàn)字，內(nèi)容還有所增添?！缎绿茣?shū)》刪去《舊唐書(shū)》中六十一人列傳，增寫(xiě)三百三十一人列傳，還增加志三篇，表四篇。全書(shū)所載史事比《舊唐書(shū)》多，特別是晚唐時(shí)史事，比《舊唐書(shū)》大為充實(shí)。    《新唐書(shū)》也有明顯的缺點(diǎn)：    一、正統(tǒng)思想較為嚴(yán)重。編寫(xiě)者對(duì)隋末、唐末農(nóng)民起義大加撻伐。在《黃巢傳》前冠以“逆臣”二字；對(duì)隋末竇建德等農(nóng)民軍使用了極為惡毒的詞匯，如“猬毛而奮”、“磨牙搖毒”、“孽氣腥焰”等等。對(duì)武則天，則誣為“弒君篡國(guó)之主”，聲言寫(xiě)《武后本紀(jì)》目的為“著其大惡”，以便清算等等。    二、在寫(xiě)法上，《新唐書(shū)》也有不及《舊唐書(shū)》的地方。構(gòu)成史實(shí)的幾個(gè)基本要素，如時(shí)間、數(shù)量、名稱(chēng)、地點(diǎn)等，必須求其明確具體。但《新唐書(shū)》為行文之便，常取籠統(tǒng)概括的寫(xiě)法，其文雖簡(jiǎn)，事實(shí)反而晦澀。    三、內(nèi)容上，有的紀(jì)、傳失之太簡(jiǎn)，甚至作了毫無(wú)道理的砍削。如《舊唐書(shū)》里寫(xiě)得十分生動(dòng)、極為悲壯的《封常清傳》、《高仙芝傳》，到新書(shū)刪削得索然無(wú)味。尤其不應(yīng)該的是由于排佛的偏見(jiàn)，《新唐書(shū)》將玄奘、一行等事跡一概不寫(xiě)，致使這兩位偉大翻譯家和科學(xué)家，在《新唐書(shū)》中竟無(wú)反映。因此司馬光修《資治通鑒》，紀(jì)傳之事就多取材于舊書(shū)。    因此，《新唐書(shū)》有可取之處，也有可議之處，但仍不失為了解唐代三百年歷史的重要文獻(xiàn)。由于原書(shū)篇幅浩繁，文字古奧，故我們選取精華，譯成白話(huà)，希望有助于更多的讀者閱讀，并藉以提高文化素養(yǎng)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。    唐朝在中國(guó)歷史上占有特別重要的地位，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、密切民族關(guān)系和加強(qiáng)國(guó)際交往中，都取得了光彩奪目的成就，使中國(guó)歷史出現(xiàn)了第二次鼎盛局面。但是更應(yīng)該值得注意的是，唐朝正處在中國(guó)古代社會(huì)發(fā)生明顯變化的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折時(shí)期。陳寅恪先生在《論韓愈》一文中指出：“唐代之史可分為前后兩期，前期結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期開(kāi)啟趙宋以降之新局面。關(guān)于政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)者如此，關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦莫不如此?！?   為方便讀者的閱讀和理解，我們?cè)诖藢?duì)唐代特別是中唐以來(lái)的轉(zhuǎn)折性歷史特征略作介紹。    首先，唐中期以前，長(zhǎng)期以來(lái)是土地國(guó)有制和私有制并存，但以土地國(guó)有制為主。唐朝中期以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地買(mǎi)賣(mài)逐漸頻繁，土地兼并日益嚴(yán)重，各地布滿(mǎn)了貴族、官僚的莊園。土地商品化的歷史潮流，終于戰(zhàn)勝了封建社會(huì)前期土地國(guó)有制的舊制度，國(guó)家手里不再擁有大量的土地。土地國(guó)有制作為一種重要土地制度的時(shí)代一去而不復(fù)返了，國(guó)家也用不著對(duì)土地買(mǎi)賣(mài)進(jìn)行強(qiáng)烈的干預(yù)，而是承認(rèn)土地買(mǎi)賣(mài)的自由化及大地主占有土地的合法性。于是，私有的莊園取代了國(guó)有的均田制，成為唐代后期以及以后歷代主要土地占有形式。    其次，由于土地制度發(fā)生了變化，建立在土地制度基礎(chǔ)之上的賦稅制度也相應(yīng)地發(fā)生了變化。西漢時(shí)，編戶(hù)農(nóng)民對(duì)國(guó)家承擔(dān)田租即土地稅，算賦和口賦(即人頭稅)，徭役和兵役。北魏時(shí)，受田的農(nóng)民，每年必須繳納一定數(shù)量的租粟、調(diào)帛或麻、服兵役和徭役。唐朝初期，實(shí)行租庸調(diào)制，受田成年男子向國(guó)家交納租、調(diào)，不去服徭役，可以納絹代役?？傊?，西漢至唐朝前期政府都是以人丁多少為主收稅的。唐朝中后期，由于土地制度發(fā)生了重大變化，政府手里已無(wú)地可以分配，均田制無(wú)法再實(shí)施，建立于均田制基礎(chǔ)之上的租庸調(diào)制也無(wú)法繼續(xù)推行，唐政府不得不實(shí)施新的賦稅——兩稅法。兩稅法主要按土地和財(cái)產(chǎn)多少收稅，完全改變了過(guò)去以人丁多少為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，因此，兩稅法的實(shí)施是我國(guó)古代賦稅制度的重大變革和轉(zhuǎn)折。以后宋代的方田均稅法、明代的一條鞭法、清代的地丁銀制都是以土地多少為主收稅的賦稅制度。    再次，土地占有關(guān)系發(fā)生變化，士族徹底退出歷史舞臺(tái)。隋唐之際創(chuàng)建的科舉制，進(jìn)士科最受重視。所試時(shí)務(wù)策與詩(shī)賦，并不是舊門(mén)閥士族地主子弟所熟諳的通經(jīng)明禮。他們既不能平流進(jìn)取以致公卿，只好利用家傳舊文化，隨時(shí)應(yīng)變以獵取名位。于是，他們和庶民地主的子弟同時(shí)趨向進(jìn)士科應(yīng)試，史家們通常稱(chēng)之為士庶合流。唐武宗詔書(shū)宣布，凡是進(jìn)士及第者稱(chēng)為衣冠戶(hù)，其家享受輕稅免役特權(quán)。進(jìn)士及第便成為一種殊榮。衣冠戶(hù)不考究每個(gè)人的家庭出身，只看他是否進(jìn)士中第。同是衣冠戶(hù)的人，他們?cè)雀髯圆煌彝コ錾淼慕缦尴Я?，組成了新的地主階級(jí)階層。農(nóng)民階級(jí)方面，廣大民眾貧困破產(chǎn)，日趨淪落為佃食客戶(hù)，也是肇始于唐代中葉。手工業(yè)者的服役，也是由唐初的番役制逐漸衍變?yōu)橹刑埔院笕遮厪V泛的納資代役及和雇制(同時(shí)也有現(xiàn)役制并存)。處于社會(huì)最底層的奴婢，同樣是在中唐時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)了雇傭現(xiàn)象。    最后，中唐時(shí)期，韓愈和李翱的哲學(xué)思想為宋明理學(xué)開(kāi)了先河。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”為宋代“古文運(yùn)動(dòng)”的第二次高潮奠定了基礎(chǔ)，寫(xiě)古文之風(fēng)一直持續(xù)到“五四”白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的前夕。此外，募兵制的全面確立，官制中使職差遣的盛行，科舉制逐漸成為入仕主要途徑，如此等等，其重大變革都發(fā)生于唐代中葉。    由此可見(jiàn)，從唐中葉開(kāi)始到北宋建立，二百年間醞釀了中國(guó)古代社會(huì)的重大變化，許多新事物萌發(fā)都產(chǎn)生于唐代。在這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折階段，既有舊時(shí)代衰亡中的痛苦，也有新時(shí)代來(lái)臨的曙光。    考慮到唐代的歷史特征和兩唐書(shū)的特點(diǎn)，因此本書(shū)譯者在篇目的選擇上更注重于中晚唐的人物、制度，以便與《舊唐書(shū)》相配合，使讀者能對(duì)唐代歷史有個(gè)更加完整的認(rèn)識(shí)。但限于水平，必然還有很多不盡如人意的地方，敬請(qǐng)讀者不吝指教。

內(nèi)容概要

《新唐書(shū)》是記載中國(guó)唐代歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。共二百二十五卷，包
括本紀(jì)十卷，志五十卷，表十五卷，列傳一百五十卷?？紤]到唐代的歷史
特征和兩唐書(shū)的特點(diǎn)，因此本書(shū)譯者在篇目的選擇上更注重于中晚唐的人
物、制度，以便與《舊唐書(shū)》相配合，使讀者能對(duì)唐代歷史有個(gè)更加完整
的認(rèn)識(shí)。
    本冊(cè)為《白話(huà)精華二十四史》之《新唐書(shū)》的第[一]冊(cè)。
    《新唐書(shū)》由張傳璽等主持主編。

作者簡(jiǎn)介

作者:(宋)歐陽(yáng)修 編者:張傳璽 譯者:羅言發(fā)

書(shū)籍目錄

卷一 本紀(jì)第一  高祖卷二 本紀(jì)第二  太宗卷三 本紀(jì)第三  高宗卷五 本紀(jì)第五  睿宗  玄宗卷六 本紀(jì)第六  肅宗  代宗卷七 本紀(jì)第七  德宗  順宗  憲宗卷八 本紀(jì)第八  穆宗  敬宗  文宗  武宗  宣宗卷五十 志第四十  兵卷七十六 列傳第一  后妃上  文德長(zhǎng)孫皇后  徐賢妃  王皇后  則天武皇后  韋皇后  上官昭容卷七十八 列傳第三  宗室  河間王孝恭  淮安王神通卷七十九 列傳第四  高祖諸子  隱太子建成  巢王元吉卷八十 列傳第五  太宗子  常山王承乾  濮王泰卷八十二 列傳第七  十一宗諸子  永王磷卷八十三 列傳第八  諸帝公主  太平公主  安樂(lè)公主卷八十五 列傳第十  王世充卷八十六 列傳第十一  劉黑闥卷八十七 列傳第十二  蕭銑  輔公柘  沈法興  李子通  朱粲  林士弘  張善安  梁順都  劉季真卷八十八 列傳第十三  裴寂卷八十九 列傳第十四  張公謹(jǐn)  張大安  秦瓊  唐儉  唐憲  唐次  唐扶  唐持  唐扶謙  段志玄  段文昌  段成式卷九十三 列傳第十八  李靖  李彥芳卷九十四 列傳第十九  侯君集  張亮  薛萬(wàn)均卷九十六 列傳第二十一  房玄齡  房遺愛(ài)卷一百 列傳第二十五  封倫  裴矩卷一百二 列傳第二十七  虞世南  李百藥  李安期  姚思廉  令狐德棻  鄧世隆  顧胤  李延壽  李仁實(shí)  令狐垣卷一百四 列傳第二十九  于志寧  張易之  張昌宗卷一百五 列傳第三十  長(zhǎng)孫無(wú)忌  長(zhǎng)孫敞  長(zhǎng)孫操  長(zhǎng)孫詮  長(zhǎng)孫順德  上官儀

章節(jié)摘錄

大業(yè)十一年(615)，授任山西河?xùn)|撫慰大使，攻打龍門(mén)賊人母端兒，射七十支箭全部命中，賊人敗逃，而后收斂賊人尸體堆成高丘，在尸體上找到了全部射出的箭。又攻打絳州賊人柴保昌，降服他的部眾幾萬(wàn)人。突厥侵犯邊塞，高祖與馬邑太守王仁恭一起迎擊，隋軍人少，不能對(duì)抗。高祖挑選兩千精銳騎兵作為流動(dòng)部隊(duì)，宿營(yíng)、飲食傍水就草，習(xí)俗如同突厥，并射箭捕獵縱馬馳騁，顯得很悠閑，另外選出擅長(zhǎng)射術(shù)的士兵埋伏作為出奇制勝之軍。敵人看見(jiàn)高祖的部隊(duì)，疑惑不敢交戰(zhàn)，高祖乘機(jī)攻擊，突厥大敗逃跑。    十三年(617)，授任太原留守。在西河攻打高陽(yáng)歷山飛甄翟?xún)?，打敗了他。?dāng)時(shí)，隋煬帝到南方江都游玩，天下盜賊紛紛蜂起。高祖的兒子李世民知道隋朝必然滅亡，暗地里結(jié)交豪杰，招收亡命之徒，與晉陽(yáng)令劉文靜一起謀劃起兵大事。計(jì)劃已經(jīng)決定，而高祖還不知道，想以實(shí)情相告，又害怕他不同意。高祖留守太原，兼任晉陽(yáng)宮監(jiān)，而他所親善的賓客裴寂任副監(jiān)，李世民暗地里和裴寂謀劃，裴寂于是挑選了晉陽(yáng)宮人(嬪妃)私下侍奉高祖。高祖到裴寂家喝酒，喝到興頭上放松時(shí)，裴寂把奪取天下的事全都告訴了他，高祖大驚。裴寂說(shuō)：“正因?yàn)閷m人侍奉您，事情暴露就當(dāng)處死，所以要這樣。”李世民于是也進(jìn)來(lái)說(shuō)明這件事，高祖開(kāi)始假裝不同意，要抓李世民送官府，后來(lái)允許了，說(shuō)：“我疼愛(ài)你，怎么忍心告發(fā)你呢？”可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)起事。然而高祖所轄地方盜賊越來(lái)越多，突厥屢次侵犯邊境，高祖出兵作戰(zhàn)卻無(wú)功而返，隋煬帝派使者要逮捕高祖押送江都，高祖十分恐懼。李世民說(shuō)：“事情緊急了，可以起事！”隨后隋煬帝又派使者火速趕來(lái)赦免高祖，這件事于是停了下來(lái)。    這時(shí)，劉武周在馬邑起兵，林士弘在豫章起兵，劉元進(jìn)在晉安起兵，都自稱(chēng)皇帝；朱粲在南陽(yáng)起兵，號(hào)稱(chēng)楚帝；李子通在海陵起兵，號(hào)稱(chēng)楚王；邵江海占據(jù)岐州，號(hào)稱(chēng)新平王；薛舉在金城起兵，號(hào)稱(chēng)西秦霸王；郭子和在榆林起兵，號(hào)稱(chēng)永樂(lè)王；竇建德在河間起兵，號(hào)稱(chēng)長(zhǎng)樂(lè)王；王須拔在恒、定起兵，號(hào)稱(chēng)漫天王；汪華在新安起兵，杜伏威在淮南起兵，都號(hào)稱(chēng)吳王；李密在鞏起兵，號(hào)稱(chēng)魏公；王德仁在鄴起兵，號(hào)稱(chēng)太公；左才相在齊郡起兵，號(hào)稱(chēng)博山公；羅藝占據(jù)幽州，左難當(dāng)占據(jù)涇，馮盎占據(jù)高、羅，都號(hào)稱(chēng)總管；梁師都占據(jù)朔方，號(hào)稱(chēng)大丞相；孟海公占據(jù)曹州，號(hào)稱(chēng)錄事；周文舉占據(jù)淮陽(yáng)，號(hào)稱(chēng)柳葉軍；高開(kāi)道占據(jù)北平，張長(zhǎng)遜占據(jù)五原，周洮占據(jù)上洛，楊士林占據(jù)山南，徐圓朗占據(jù)兗州，楊仲達(dá)占據(jù)豫州，張善相占據(jù)伊、汝，王要漢占據(jù)汴州，時(shí)德叡占據(jù)尉氏，李義滿(mǎn)占據(jù)平陵，綦公順占據(jù)青、萊，淳于難占據(jù)文登，徐師順占據(jù)任城，蔣弘度占據(jù)東海，王薄占據(jù)齊郡，蔣善合占據(jù)鄆州，田留安占據(jù)章丘，張青特占據(jù)濟(jì)北，臧君相占據(jù)海州，殷恭邃占據(jù)舒州，周法明占據(jù)永安，苗海潮占據(jù)永嘉，梅知巖占據(jù)宣城，鄧文進(jìn)占據(jù)廣州，俚人酋長(zhǎng)楊世略占據(jù)循、潮，冉安昌占據(jù)巴東，甯長(zhǎng)真占據(jù)郁林，那些另有稱(chēng)號(hào)的各路盜賊到處屯聚山林水澤。而劉武周攻占汾陽(yáng)宮，高祖就召集將官告訴他們說(shuō)：“如今我是留守，賊人占據(jù)了離宮，放縱盜賊而不予誅殺，是要處死罪的。但是要出兵必須上報(bào)朝廷后再等答復(fù)，現(xiàn)在江都遙遠(yuǎn)而不通消息，耽誤了時(shí)間怎么辦？”將官都說(shuō)：“對(duì)國(guó)家有利而可以獨(dú)自處理的人，就是唐公您了。”高祖說(shuō)：“好。”于是招募士兵，十天時(shí)間得到士兵一萬(wàn)人。副留守虎賁郎將王威、虎牙郎將高君雅看到士兵大量匯集，懷疑要發(fā)生事變，商量趁著到晉祠求雨的機(jī)會(huì)除掉高祖。被高祖察覺(jué)，就暗中作了防備。    五月甲子日，高祖和王威、高君雅視察公務(wù)，開(kāi)陽(yáng)府司馬劉政會(huì)告發(fā)王威、高君雅謀反，高祖馬上在座位上逮捕了他們。丙寅日，突厥侵犯邊境，高祖?zhèn)髁钴娭姓f(shuō)：“有人告發(fā)王威、高君雅招引突厥，如今果真這樣?！庇谑菤⒘怂麄?nèi)缓笃鸨?。派遣劉文靜出使突厥，相約連和。P2-3

編輯推薦

一部《二十四史》涵蓋了中國(guó)古代清以前的全部歷史，是中國(guó)古籍中最有價(jià)值的圖書(shū)，讀之，可以令人知古知今知未來(lái)；用之，可以經(jīng)緯天地，縱橫捭闔；藏之，可以使你的家庭書(shū)香有繼，蓬蓽增輝。但二十四史對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，又有著不可回避的問(wèn)題：一是讀不懂，二是讀不完，三是買(mǎi)不起。張傳璽教授主持主編的《白話(huà)精華二十四史》上述問(wèn)題，逐一得到了解決。    “以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興衰；以人為鑒，可明得失；以史為鑒，可知興替?！弊屛覀儚闹腥A文明五千年的悠悠歷史之中，去尋找歷史發(fā)展的規(guī)律與智慧，讓你學(xué)會(huì)不僅可以主宰你自己的人生，還可以洞悉社會(huì)歷史的發(fā)展。它會(huì)讓你的生命更加精彩！    本冊(cè)為《白話(huà)精華二十四史》之《新唐書(shū)》的第[一]冊(cè)。

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