民國(guó)老課本 修身國(guó)文

出版時(shí)間:2011-6  出版社:團(tuán)結(jié)出版社  作者:中華文化大講堂 編  
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內(nèi)容概要

這套《民國(guó)老課本》是清朝滅亡之后,中華民國(guó)時(shí)期使用的小學(xué)國(guó)文教材,它相當(dāng)于我們今天小學(xué)的語(yǔ)文教材。
這套書是由《啟蒙國(guó)文》(原名《新國(guó)文》)、《修身國(guó)文》(原名《中華修身教科書》)、《女子國(guó)文》(原名《中華女子國(guó)文教科書》)、三部分組成?!缎奚韲?guó)文》共有八冊(cè),《女子國(guó)文》和《啟蒙國(guó)文》各有六冊(cè)。
《啟蒙國(guó)文》在當(dāng)時(shí)影響非常大,前后印行達(dá)2560萬(wàn)冊(cè),該書編者在編輯大意中說(shuō)到:
本書以養(yǎng)成國(guó)民之人格為目的。惟所有材料必力求合于兒童心理,不好高騖遠(yuǎn)。本書注重立身、居家、處世以及重人道愛生物等,以擴(kuò)國(guó)民之德量。本書注重實(shí)業(yè)以養(yǎng)成獨(dú)立自營(yíng)之能力。
縱觀此書,它非常全面地介紹了幼兒識(shí)字、歷史、地理、動(dòng)物、植物、生活器具、生活常識(shí)等內(nèi)容。其豐富的程度堪稱面面俱到,而且貼近生活,更重要的是,編輯者在介紹知識(shí)的同時(shí)融入了倫理道德做人的教育,始終把德育教育放在首位。
《修身國(guó)文》于1913年出版,編者為沈頤、陸費(fèi)逵、戴克敦三位學(xué)者。
《修身國(guó)文》主要教育兒童如何提升自己的道德修養(yǎng),今天我們?cè)賮?lái)看這套修身教科書,就會(huì)發(fā)現(xiàn),近代中國(guó)的修身教科書更多地表現(xiàn)出與傳統(tǒng)教育的關(guān)聯(lián)與承續(xù),而不是斷裂或移植。這套教科書在教學(xué)內(nèi)容方面,首重孝行。比如《孝道》、《親恩》等課,這和中華傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)次第完全相同,孔老夫子告訴我們,求學(xué)和教學(xué)都要依照德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)的順序去學(xué)習(xí)。為什么要把德行教育放在首位呢?因?yàn)榈滦惺歉?,假如一個(gè)人沒有道德,其它方面再優(yōu)秀,可是做出來(lái)的行為會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。而培養(yǎng)一個(gè)人的道德,要從孝道開始,《孝經(jīng)》開篇就講到:夫孝,德之本也,教之所由生也。意思是說(shuō),孝道是一個(gè)人德行的根本,教育要從孝道開始教起。而且孔老夫子在《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六章還講到:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。意思也是告訴我們,首先在日常生活中,要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎、要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上都是日常生活起居必須要做到的事,做到了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)文化科學(xué)技術(shù)等其他有益的學(xué)問?,F(xiàn)在全國(guó)各地都流行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》就是根據(jù)《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六章編輯出來(lái)的一本幼兒?jiǎn)⒚山滩?。而《修身?guó)文》和孔老夫子的教誨完全相應(yīng),而且內(nèi)容更加豐富、具體。
《女子國(guó)文》主要是為高小的女生編輯的。這套書編于1914年(即民國(guó)三年)。那時(shí)帝制剛剛結(jié)束,舊式的私塾教育尚未完全廢止,而城市已開始了新式學(xué)校教育。在大城市,連一向與讀書無(wú)緣的女孩兒也有了上學(xué)的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)的小學(xué)教育又分初等小學(xué)(初?。?、高等小學(xué)(高?。G罢邽橐恢寥ɑ蛩模┠昙?jí),后者指四(或五)至六年級(jí)。初小為合班上課,高小則男女有別,分而教之。因此便有了專為女孩子編寫的高小課本。
這套教材有三大優(yōu)點(diǎn):一是課文內(nèi)容極為豐富,二是編撰理念十分先進(jìn);三是文字深度遠(yuǎn)勝今天。
這套書六冊(cè)共計(jì)二百多課,內(nèi)容無(wú)所不包。傳統(tǒng)文化自然要占重要一席,篇目包括《禮記》《左傳》《國(guó)策》《論語(yǔ)》《孟子》以及歷代名家詩(shī)、文,粗算下來(lái),占全部課文的20%左右。還有一些涉及西方歷史文化的篇目,非常引人注目。從題目上看,便有《亞衣丹》、《記某法人事》、《魯濱孫》、《海倫》、《達(dá)爾文》、《盲女》、《巴黎觀畫記》等等。
此外,還有不少課文講倫理、說(shuō)審美,倡導(dǎo)良好生活習(xí)慣。看題目,便有《習(xí)勞》、《慎微》、《惜陰》、《友愛》、《和睦》、《自立》、《誠(chéng)實(shí)》、《禮貌》、《崇儉》、《交友》等,既注重私德教育,也重視公德的培養(yǎng)。編者還根據(jù)性別特點(diǎn),選編了一些女性人物傳記。又有不少涉及家政的課文,如《裁縫》、《烹飪》、《浣濯》、《造花》、《婚姻》、《良妻》、《教子》、《姑舅》(即公婆)等,都是專為女生編撰的。
自古以來(lái),中國(guó)人就格外重視對(duì)女子的教育,民國(guó)初年,很多新思想涌入,但是,從這套教材我們可以看到,社會(huì)對(duì)于女子的教育依然非常重視。古人云:閨閫乃圣賢所處之地,母教為天下太平之源,教女子比教男子更重要。這句話明白告訴我們,要想人生幸福、社會(huì)和諧、天下太平,母親對(duì)兒女的教育非常的重要,因?yàn)楹⒆右怀錾驮陂L(zhǎng)時(shí)間和媽媽接觸了,母親的一言一行都在影響著孩子。我國(guó)古時(shí)候的教育最早是從胎教開始的,像周朝周文王的母親在懷孕的時(shí)候,史書上記載她是“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言?!边@就是胎教。我們今天稱妻子為太太,太太這個(gè)名詞也是從周朝來(lái)的,就是周文王的祖母太姜,母親太妊,他自己的妻子太姒,這是周朝開國(guó)的三位女性,因?yàn)樗齻冇械滦校兄腔?,教出?lái)的孩子長(zhǎng)大后都成為了圣人(圣人就是對(duì)自己和自己生活環(huán)境認(rèn)識(shí)清楚而沒有錯(cuò)誤,他是一個(gè)明白人,這樣的人就叫做圣人),歷史上稱這三位女性為太太,太太是對(duì)妻子的尊稱,聽到丈夫稱呼妻子為太太,作妻子的就會(huì)想到,我要有德行,有智慧,才能教好后代。所以女性在古代的地位和貢獻(xiàn)是超過男性的。因?yàn)橛匈t女,才有賢妻,才有賢母,才能培養(yǎng)出圣賢。
這套《女子國(guó)文》的內(nèi)容正是教導(dǎo)女子成為一個(gè)有賢德的女性的好教材。尤其是將女子“四德”的教育融入到課文,所謂“婦德、婦言、婦容、婦功?!眿D德就是指女子的道德,最主要指靜正,靜就是內(nèi)心安靜,心很定;正是心地沒有邪思邪念。婦言是指女子的言語(yǔ),說(shuō)話要講求簡(jiǎn)婉,簡(jiǎn)是簡(jiǎn)單、扼要,話說(shuō)多,不如少;婉是婉轉(zhuǎn),說(shuō)話顯得很高雅,很含蓄,如此的言語(yǔ),就會(huì)得到別人的尊敬。婦容就是指女子的外表打扮,要做到嫻雅,就是文靜大方,既不能邋遢,也不能妖艷。婦功是指女子基本的生活本領(lǐng),例如整理家務(wù),如果一個(gè)女子把家里整理得非常干凈整潔,家里的大小事情操持地井然有序,而且還能做一手可口的飯菜,試想有一天先生帶著朋友回家,相信先生的底氣一定很足。
以上關(guān)于女子教育的內(nèi)容,《女子國(guó)文》的諸篇課文都有詳細(xì)的論說(shuō),望讀者朋友細(xì)讀細(xì)品。
縱觀這套“老課本”,其深度可能是今天的小學(xué)教材所不及的。單說(shuō)文字,課文用的是文言。這并非編選者有意為之,而是當(dāng)時(shí)“新文化運(yùn)動(dòng)”尚未興起,所有教材尚屬文言文的天下。那么,要小學(xué)生學(xué)習(xí)文言,是否強(qiáng)人所難?其實(shí)不然。兒童的大腦蘊(yùn)含著極大的潛能,只要教法得當(dāng),十歲上下的孩子完全可以掌握淺近文言,中國(guó)數(shù)千年蒙童教育實(shí)踐就是最好的證明。而掌握了文言文,就有了打開中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的一個(gè)鑰匙,可以說(shuō)是無(wú)比珍貴的。因此,對(duì)今天的小學(xué)生來(lái)說(shuō),這套書不僅可以讓讀者一睹民國(guó)時(shí)期教材的原貌,了解其內(nèi)容的豐富多彩,更是學(xué)習(xí)文言文、認(rèn)識(shí)繁體字的一套絕佳的教材。
諸位讀者朋友,讀完這套《民國(guó)老課本》后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)即便是在推翻封建帝制后的民國(guó)時(shí)期,人們依然沒有拋棄五千年優(yōu)秀的中華文化,而更多的是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。雖然時(shí)代在變革,歷史在更替,但是承先才能啟后,繼往才能開來(lái)。唯有從源頭去尋找,我們的教育才會(huì)有出路。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化講的是永恒不變的真理,真理是超越時(shí)間和空間的。傳統(tǒng)并不意味著過時(shí)和落后,就像太陽(yáng)雖然古老,但依然燦爛。希望通過這套《民國(guó)老課本》能夠使讀者朋友從中領(lǐng)悟出教育的一脈相承和推陳出新的道理,給現(xiàn)代教育一個(gè)新的思考方向。
《禮記》云:建國(guó)君民,教學(xué)為先。時(shí)代在變,社會(huì)在變,但不變的是教育的方向和使命。

書籍目錄

第一冊(cè)
第一課
入學(xué)
第二課
上課
第三課
游戲
第四課
好學(xué)
第五課
守規(guī)則
第四課
守時(shí)刻
第七課
儀容
第八課
敬師
第九課
愛同學(xué)
第十課
家庭之樂
第十一課
慈愛
第十二課
親恩
第十三課
孝道
第十四課
友愛
第十五課
起早
第十六課
衣服
第十七課
飲食
第十八課
清潔
第十九課
溫課
第二十課
休息
第二冊(cè)
第一課
進(jìn)步
第二課
習(xí)勞
第三課
盡職
第四課
整理
第五課
誠(chéng)實(shí)
第六課
敬客
第七課
睦鄰
第八課
敬老
第九課
卸貧
第十課 愛 生物
第十一課
惜物
第十二課
自立
第十三課
合群
第十四課 和睦
第十五課
競(jìng)爭(zhēng)
第十六課
尚武
第十七課 尚智
第十八課
公德
第十九課
公益
第三冊(cè)
第一課
父恩
第二課
母恩
第三課
孝親
第四課
兄弟
第五課
姊妹
第六課
朋友
第七課
擇交
第八課
踐約
第九課
敬長(zhǎng)
第十課
敬師
第十一課
敬客
第十二課
敬老
第十三課
好學(xué)
第十四課
戒中輟
第十五課
守時(shí)刻
第十六課
清潔
第十七課 (一)整理
第十八課 (二)整理
第十九課
食禮
第二十課 行路之禮
第四冊(cè)
第一課
誠(chéng)實(shí)
第二課
戒作偽
第三課
儲(chǔ)蓄
第四課
戒博
第五課
恕過
第六課
戒疏忽
第七課
敏捷
第八課
坦白
第九課
自立
第十課
職業(yè)
第十一課
讓禮
第十二課
競(jìng)爭(zhēng)
第十三課
公益
第十四課
公德
第十五課
愛物
第十六課
合群
第十七課
尚武
第十八課
鎮(zhèn)定
第十九課
報(bào)國(guó)
第二十課
愛國(guó)
第五冊(cè)
第一課
孝道
第二課
友愛
第三課
友誼
第四課
鄉(xiāng)誼
第五課
族誼
第六課
矜恤
第七課
寬厚
第八課
自任
第九課
改過
第十課
自晦
第十一課 保人名譽(yù)
第十二課
戎虛榮
第十三課
去偽
第十四課
惜陰
第十五課
習(xí)勞
第十六課
毅力
第十七課
勤學(xué)
第十八課
愛物
第十九課
正直
第二十課
清白
第六冊(cè)
第一課
早起
第二課
運(yùn)動(dòng)
第三課
養(yǎng)生
第四課
勤儉
第五課
明分
第六課
知足
第七課
進(jìn)行
第八課
度量
第九課
長(zhǎng)厚
第十課
節(jié)用
第十一課
教育
第十二課
公德
第十三課
公益
第十四課
合群
第十五課
尚武
第十六課
從軍
第十七課
輸財(cái)
第十八課
讓功
第十九課
報(bào)德
第二十課
愛國(guó)
第七冊(cè)
第一課
衛(wèi)生
第二課
衣服
第三課
早起
第四課
慎言
第五課
守信
第六課
戒迷信
第七課
自尊
第八課
自省
第九課
規(guī)過
第十課
孝行
第十一課 友道
第十二課 娣姒
第十三課 家法
第十四課 擇鄰
第十五課 勇敢
第十六課 義勇
第十七課 尚義
第十八課 戒妄取
第十九課 愛眾
第二十課
愛物
第八冊(cè)
第一課
為學(xué)
第二課
不恥相師
第三課
職業(yè)
第四課
戒謹(jǐn)
第五課
對(duì)人
第六課
報(bào)本
第七課
行仁
第八課
自由
第九課
平等
第十課
幸福
第十一課
守法
第十二課

第十三課
當(dāng)兵
第十四課
教育
第十五課
議會(huì)
第十六課
對(duì)外人
第十七課
人道
第十八課 中華國(guó)民(一)
第十九課 中華國(guó)民(二)
第二十課 中華國(guó)民(三)

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《民國(guó)老課本(套裝共8冊(cè))》由團(tuán)結(jié)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)150條)

 
 

  •   這套《民國(guó)老課本》是清朝滅亡之后,中華民國(guó)時(shí)期使用的小學(xué)國(guó)文教材,它相當(dāng)于我們今天小學(xué)的語(yǔ)文教材。
    這套書是由《啟蒙國(guó)文》(原名《新國(guó)文》)、《修身國(guó)文》(原名《中華修身教科書》)、《女子國(guó)文》(原名《中華女子國(guó)文教科書》)、三部分組成?!缎奚韲?guó)文》共有八冊(cè),《女子國(guó)文》和《啟蒙國(guó)文》各有六冊(cè)。
    《啟蒙國(guó)文》在當(dāng)時(shí)影響非常大,前后印行達(dá)2560萬(wàn)冊(cè),該書編者在編輯大意中說(shuō)到:
    本書以養(yǎng)成國(guó)民之人格為目的。惟所有材料必力求合于兒童心理,不好高騖遠(yuǎn)。本書注重立?、居家、處世以及重人道愛生物等,以擴(kuò)國(guó)民之德量。本書注重實(shí)業(yè)以養(yǎng)成獨(dú)立自營(yíng)之能力。
    縱觀此書,它非常全面地介紹了幼兒識(shí)字、歷史、地理、動(dòng)物、植物、生活器具、生活常識(shí)等內(nèi)容。其豐富的程度堪稱面面俱到,而且貼近生活,更重要的是,編輯者在介紹知識(shí)的同時(shí)融入了倫理道德做人的教育,始終把德育教育放在首位。
    《修身國(guó)文》于1913年出版,編者為沈頤、陸費(fèi)逵、戴克敦三位學(xué)者。
    《修身國(guó)文》主要教育兒童如何提升自己的道德修養(yǎng),今天我們?cè)賮?lái)看這套修身教科書,就會(huì)發(fā)現(xiàn),近代中國(guó)的修身教科書更多地表現(xiàn)出與傳統(tǒng)教育的關(guān)聯(lián)與承續(xù),而不是斷裂或移植。這套教科書在教學(xué)內(nèi)容方面,首重孝行。比如《孝道》、《親恩》等課,這和中華傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)次第完全相同,孔老夫子告訴我們,求學(xué)和教學(xué)都要依照德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)的順序去學(xué)習(xí)。為什么要把德行教育放在首位呢?因?yàn)榈滦惺歉?,假如一個(gè)人沒有道德,其它方面再優(yōu)秀,可是做出來(lái)的行為會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。而培養(yǎng)一個(gè)人的道德,要從孝道開始,《孝經(jīng)》開篇就講到:夫孝,德之本也,教之所由生也。意思是說(shuō),孝道是一個(gè)人德行的根本,教育要從孝道開始教起。而且孔老夫子在《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六章還講到:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。意思也是告訴我們,首先在日常生活中,要做到孝順父母、友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎、要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上都是日常生活起居必須要做到的事,做到了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)文化科學(xué)技術(shù)等其他有益的學(xué)問?,F(xiàn)在全國(guó)各地都流行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》就是根據(jù)《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六章編輯出來(lái)的一本幼兒?jiǎn)⒚山滩?。而《修身?guó)文》和孔老夫子的教誨完全相應(yīng),而且內(nèi)容更加豐富、具體。
    《女子國(guó)文》主要是為高小的女生編輯的。這套書編于1914年(即民國(guó)三年)。那時(shí)帝制剛剛結(jié)束,舊式的私塾教育尚未完全廢止,而城市已開始了新式學(xué)校教育。在大城市,連一向與讀書無(wú)緣的女孩兒也有了上學(xué)的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)的小學(xué)教育又分初等小學(xué)(初?。⒏叩刃W(xué)(高?。?。前者為一至三(或四)年級(jí),后者指四(或五)至六年級(jí)。初小為合班上課,高小則男女有別,分而教之。因此便有了專為女孩子編寫的高小課本。
    這套教材有三大優(yōu)點(diǎn):一是課文內(nèi)容極為豐富,二是編撰理念十分先進(jìn);三是文字深度遠(yuǎn)勝今天。
    這套書六冊(cè)共計(jì)二百多課,內(nèi)容無(wú)所不包。傳統(tǒng)文化自然要占重要一席,篇目包括《禮記》《左傳》《國(guó)策》《論語(yǔ)》《孟子》以及歷代名家詩(shī)、文,粗算下來(lái),占全部課文的20%左右。還有一些涉及西方歷史文化的篇目,非常引人注目。從題目上看,便有《亞衣丹》、《記某法人事》、《魯濱孫》、《海倫》、《達(dá)爾文》、《盲女》、《巴黎觀畫記》等等。
    此外, 還有不少課文講倫理、說(shuō)審美,倡導(dǎo)良好生活習(xí)慣??搭}目,便有《習(xí)勞》、《慎微》、《惜陰》、《友愛》、《和睦》、《自立》、《誠(chéng)實(shí)》、《禮貌》、《崇儉》、《交友》等,既注重私德教育,也重視公德的培養(yǎng)。編者還根據(jù)性別特點(diǎn),選編了一些女性人物傳記。又有不少涉及家政的課文,如《裁縫》、《烹飪》、《浣濯》、《造花》、《婚姻》、《良妻》、《教子》、《姑舅》(即公婆)等,都是專為女生編撰的。
    自古以來(lái),中國(guó)人就格外重視對(duì)女子的教育,民國(guó)初年,很多新思想涌入,但是,從這套教材我們可以看到,社會(huì)對(duì)于女子的教育依然非常重視。古人云:閨閫乃圣賢所處之地,母教為天下太平之源,教女子比教男子更重要。這句話明白告訴我們,要想人生幸福、社會(huì)和諧、天下太平,母親對(duì)兒女的教育非常的重要,因?yàn)楹⒆右怀錾驮陂L(zhǎng)時(shí)間和媽媽接觸了,母親的一言一行都在影響著孩子。我國(guó)古時(shí)候的教育最早是從胎教開始的,像周朝周文王的母親在懷孕的時(shí)候,史書上記載她是“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言?!边@就是胎教。我們今天稱妻子為太太,太太這個(gè)名詞也是從周朝來(lái)的,就是周文王的祖母太姜,母親太妊,他自己的妻子太姒,這是周朝開國(guó)的三位女性,因?yàn)樗齻冇械滦?,有智慧,教出?lái)的孩子長(zhǎng)大后都成為了圣人(圣人就是對(duì)自己和自己生活環(huán)境認(rèn)識(shí)清楚而沒有錯(cuò)誤,他是一個(gè)明白人,這樣的人就叫做圣人),歷史上稱這三位女性為太太,太太是?妻子的尊稱,聽到丈夫稱呼妻子為太太,作妻子的就會(huì)想到,我要有德行,有智慧,才能教好后代。所以女性在古代的地位和貢獻(xiàn)是超過男性的。因?yàn)橛匈t女,才有賢妻,才有賢母,才能培養(yǎng)出圣賢。
    這套《女子國(guó)文》的內(nèi)容正是教導(dǎo)女子成為一個(gè)有賢德的女性的好教材。尤其是將女子“四德”的教育融入到課文,所謂“婦德、婦言、婦容、婦功。”婦德就是指女子的道德,最主要指靜正,靜就是內(nèi)心安靜,心很定;正是心地沒有邪思邪念。婦言是指女子的言語(yǔ),說(shuō)話要講求簡(jiǎn)婉,簡(jiǎn)是簡(jiǎn)單、扼要,話說(shuō)多,不如少;婉是婉轉(zhuǎn),說(shuō)話顯得很高雅,很含蓄,如此的言語(yǔ),就會(huì)得到別人的尊敬。婦容就是指女子的外表打扮,要做到嫻雅,就是文靜大方,既不能邋遢,也不能妖艷。婦功是指女子基本的生活本領(lǐng),例如整理家務(wù),如果一個(gè)女子把家里整理得非常干凈整潔,家里的大小事情操持地井然有序,而且還能做一手可口的飯菜,試想有一天先生帶著朋友回家,相信先生的底氣一定很足。
    以上關(guān)于女子教育的內(nèi)容,《女子國(guó)文》的諸篇課文都有詳細(xì)的論說(shuō),望讀者朋友細(xì)讀細(xì)品。
    縱觀這套“老課本”,其深度可能是今天的小學(xué)教材所不及的。單說(shuō)文字,課文用的是文言。這并非編選者有意為之,而是當(dāng)時(shí)“新文化運(yùn)動(dòng)”尚未興起,所有教材尚屬文言文的天下。那么,要小學(xué)生學(xué)習(xí)文言,是否強(qiáng)人所難?其實(shí)不然。兒童的大腦蘊(yùn)含著極大的潛能,只要教法得當(dāng),十歲上下的孩子完全可以掌握淺近文言,中國(guó)數(shù)千年蒙童教育實(shí)踐就是最好的證明。而掌握了文言文,就有了打開中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的一個(gè)鑰匙,可以說(shuō)是無(wú)比珍貴的。因此,對(duì)今天的小學(xué)生來(lái)說(shuō),這套書不僅可以讓讀者一睹民國(guó)時(shí)期教材的原貌,了解其內(nèi)容的豐富多彩,更是學(xué)習(xí)文言文、認(rèn)識(shí)繁體字的一套絕佳的教材。
    諸位讀者朋友,讀完這套《民國(guó)老課本》后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)即便是在推翻封建帝制后的民國(guó)時(shí)期,人們依然沒有拋棄五千年優(yōu)秀的中華文化,而更多的是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。雖然時(shí)代在變革,歷史在更替,但是承先才能啟后,繼往才能開來(lái)。唯有從源頭去尋找,我們的教育才會(huì)有出路。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化講的是永恒不變的真理,真理是超越時(shí)間和空間的。傳統(tǒng)并不意味著過時(shí)和落后,就像太陽(yáng)雖然古老,但依然燦爛。希望通過這套《民國(guó)老課本》能夠使讀者朋友從中領(lǐng)悟出教育的一脈相承和推陳出新的道理,給現(xiàn)代教育一個(gè)新的
  •   民國(guó)老課本,是看了別人的留言然后買的。葉圣陶主編,豐子愷插畫,非常喜歡。拿回家我和我媽都特別喜歡。孩子雖說(shuō)還小,但是大人學(xué)好了才能真正做到言傳身教啊。比起現(xiàn)在學(xué)校推崇的術(shù)的學(xué)習(xí),知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),我更喜歡這本書里注重的傳統(tǒng)道德思想的教育。女子國(guó)文我也很喜歡。沒事對(duì)照著看,這套書,我們保存了,收藏起來(lái),有空跟我媽一起學(xué)習(xí),探討。所謂言傳身教,以身作則,教育本身就是自己的一次成長(zhǎng)。非常喜歡這套書。更希望以后多些類似的推薦。謝謝
  •   拿到書,翻開來(lái)看。這套書對(duì)孩子的德育非常注重。修身國(guó)文里基本都是德育方面的內(nèi)容。如果我們的啟蒙一開始就給孩子這些知識(shí),那良好品德定能根深蒂固存在于孩子的意識(shí)里。這樣對(duì)他們的成長(zhǎng),為人處世是極為有用的。
    可惜現(xiàn)在的教育都急功近利,這樣系統(tǒng)的德育教育已經(jīng)幾乎看不到蹤跡了。
    也許這正是人們?cè)诿駠?guó)老課本中徜徉的一個(gè)原因吧。
  •   非常好的一套書,了解到民國(guó)時(shí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。尤其是當(dāng)時(shí)的女子國(guó)文教科書,習(xí)學(xué)范圍所涉及其廣泛。修身國(guó)文對(duì)于小學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成,即使是現(xiàn)在的社會(huì)也依然適用。唯一不足處,書中下面的簡(jiǎn)體字有個(gè)別錯(cuò)字出現(xiàn)。
  •   民國(guó)老課本一共有五冊(cè):修身國(guó)文,上面為繁體,下面為簡(jiǎn)體原文;啟蒙國(guó)文有上下兩冊(cè),很簡(jiǎn)單的啟蒙字和一些基本的事物地理歷史的詞語(yǔ);女子國(guó)文有上下兩冊(cè),小學(xué)卷,但學(xué)的可不簡(jiǎn)單。上面的繁體字是印刷體。
  •   打開書看,真的像有些朋友說(shuō)的,打從心里感動(dòng),原來(lái)我們民國(guó)的孩子學(xué)的課本里包含那么多中華民族精神的精華,我們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)一下,不只是孩子,大人看了也是受益匪淺的。里面的插圖也引人入勝,孩子很感興趣,問這問那的。只是女子國(guó)文內(nèi)容有些難度,孩子大些可慢慢教習(xí)??傮w來(lái)說(shuō),很值得購(gòu)買的書!
  •   書本來(lái)是買來(lái)給孩子閱讀的。不過,大凡所購(gòu)之書,在孩子閱讀之前,我必先一睹為快。早聞民國(guó)時(shí)期的教育文化是最燦爛的教育,閱讀之后發(fā)現(xiàn),的確堪稱經(jīng)典。修身養(yǎng)性是我們一貫推崇的。殊不知,修身得從娃娃做起。我們的民國(guó)時(shí)期就已經(jīng)關(guān)注到國(guó)民素質(zhì)的提高,而我們現(xiàn)在的教育卻僅僅在于功利性的分?jǐn)?shù)提高。修身國(guó)文中涉及了孩子成長(zhǎng)的方方面面,從生活起居到衣食住行,從餐桌禮儀到社交禮儀,無(wú)一不涉獵。如果想對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)禮儀教育的,可以推薦購(gòu)買此書。
  •   民國(guó)時(shí)期的這些老課本,今天看來(lái)依舊不過時(shí)。
    老一輩人編寫教材真是花了大心血。
    民國(guó)初年,封建社會(huì)結(jié)束,他們不是想著推翻歷史的一切,而是盡量的要傳承中華民族的美德。
    沒有明顯的政治目的,出發(fā)點(diǎn)都是最基本的修身立德。現(xiàn)在的所謂專家、學(xué)者型的教材編寫人員,應(yīng)當(dāng)汗顏、更應(yīng)當(dāng)反思。
    內(nèi)容很全面,古今中外都有涉及。
    重視文言文教育,但淺顯易懂,朗朗上口。
    捧在手心,感慨萬(wàn)千,給兒子買著,一起學(xué)習(xí)。
  •   前些日子買了幾本民國(guó)老課本,翻看了一下就被吸引了.書中除了教學(xué)生文化知識(shí)外,還將我國(guó)的許多道德倫理知識(shí)寓于其中.我想我們現(xiàn)實(shí)的教育是否也可借鑒.在現(xiàn)今世界以金錢利益為本處處充斥爾虞我詐的情況下,應(yīng)教育孩子們做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人.民國(guó)老課本修身國(guó)文也是我期待的原因.
  •   這套民國(guó)時(shí)期的小學(xué)課本,全面介紹了我國(guó)的傳統(tǒng)教育方式,無(wú)論是“孝道”、“親恩”“敬師”還是“友愛”、“誠(chéng)實(shí)”、“踐約”,始終把德行教育放在首位,比起傳統(tǒng)教育,現(xiàn)代教育太具功利性,是教育的悲哀,教育的失敗。
  •   全套書有五本,女子國(guó)文上下冊(cè),啟蒙國(guó)文上下冊(cè),修身國(guó)文一冊(cè),已經(jīng)看了修身國(guó)文,很好,圖文并茂,教孩子日常生活中的禮儀,受益!
  •   本來(lái)買過一套開明國(guó)語(yǔ)課本,看網(wǎng)評(píng),又買了這一套。這套老課本內(nèi)容很全,尤其適合剛?cè)雽W(xué)的孩子家庭收藏。課本修身國(guó)文是八冊(cè)的合訂本,前兩冊(cè)只有圖畫,沒有文字,孩子一看就很喜歡??磮D的樂趣中自然領(lǐng)悟了為人子、做學(xué)生的道理。這就是寓教于樂。
    每天讀一點(diǎn),當(dāng)作學(xué)校教育的補(bǔ)充。
  •   看到百年前的基礎(chǔ)課本,非常感慨。那時(shí)的課本內(nèi)容非常樸實(shí),看似簡(jiǎn)單,其實(shí)挺有講究。教育兒童從認(rèn)識(shí)生活的最基本方面入手,更蘊(yùn)含了道德倫理、社會(huì)規(guī)范等方面。一百多年過去了,今天的孩子在知識(shí)上堪稱有了巨大飛躍,但人格建構(gòu)、倫理道德上與百年前不可同日而語(yǔ)。不是孩子們的錯(cuò)。教育、特別是啟蒙教育需要反思??纯船F(xiàn)在五花八門的小學(xué)入學(xué)考試題,拿腦筋急轉(zhuǎn)彎的靈活程度當(dāng)做檢測(cè)幼兒的標(biāo)準(zhǔn)之一,這是進(jìn)步,還是跑偏?看這套書最大的感受是,教育不是玩花樣,教育的根本目標(biāo)應(yīng)該是“立人”。一年兩年、一代兩代不覺得什么,一百年過去,結(jié)果驚人。民族耽誤不起啊。
    這套書,裝幀樸素,繁簡(jiǎn)文對(duì)照,毛筆字體優(yōu)雅莊重,插圖富于古韻??勺鳛閷?duì)那個(gè)時(shí)代的追憶收藏。還能引起孩子對(duì)繁體字的興趣。每天看一點(diǎn),堅(jiān)持下去,潤(rùn)物無(wú)聲的教育必受益。
  •   本人是一個(gè)很少寫評(píng)論的人,可是這套書讓我真的忍不住要寫。將近一百年前的小學(xué)生國(guó)文教科書是如此的生動(dòng)、趣味,讓我看著書腦子中浮現(xiàn)著百年前的那些場(chǎng)景。記得自己小的時(shí)候的書總是乏味,生活的南方總是不了解北方才會(huì)有的水果、花卉,更不知道遙遠(yuǎn)古時(shí)的優(yōu)美建筑……可是這套國(guó)文老課本卻囊括了這些知識(shí),讓孩子從小就有一個(gè)概念、一點(diǎn)認(rèn)知。幾十年前的自己接受的小學(xué)教育我不希望自己的孩子重走一遍,至少能讓ta在家的時(shí)候我可以陪著孩子一塊回到百年之前,體味國(guó)文的精髓。
  •   《民國(guó)老課本-修身國(guó)文》值得驚嘆和欣喜的一套好教材,對(duì)培養(yǎng)人的個(gè)性修養(yǎng)和為人處世在教材中都得到很好的教育體現(xiàn)。我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在的國(guó)文教材還不及此套民國(guó)老教材!
  •   當(dāng)初是好奇買下的,看后是真的不后悔。本書注重立身、居家、處世以及重人道愛生物,以德為重。本書注重實(shí)業(yè)以養(yǎng)成獨(dú)立自營(yíng)的能力。 這本書,它非常全面地介紹了幼兒識(shí)字、歷史、地理、動(dòng)物、植物、生活器具、生活常識(shí)等內(nèi)容。其豐富的真的是面面俱到,而且貼近生活,更重要的是,編輯者在介紹知識(shí)的同時(shí)融入了倫理道德做人的教育,始終把德育教育放在首位。
  •   民國(guó)老課本 修身國(guó)文,還是傳統(tǒng)教育接近生活。
  •   網(wǎng)上介紹的是一套5本,2本修身國(guó)文,2本女子國(guó)文,1本啟蒙國(guó)文。怎么我收到的不一樣呢?是2本啟蒙國(guó)文,2本女子國(guó)文,1本修身國(guó)文。
    書里面好多插圖啊,下面只一句話講評(píng)。但是看多了發(fā)現(xiàn)真的不錯(cuò),勝過千言萬(wàn)語(yǔ)的教導(dǎo)。確實(shí)是值得孩子們讀的書,比現(xiàn)今語(yǔ)文課本不知強(qiáng)多少倍!
  •   感覺比現(xiàn)在的小學(xué)課本有意義多了。中國(guó)是禮儀之邦,但現(xiàn)在似乎做得完全不如日韓。教育改革呀教育改革?怎么越改越忘了老祖宗呢?忘了中國(guó)人的根呢?這套民國(guó)的教科書在教認(rèn)字的同時(shí)也教了最根本的禮儀、道德,現(xiàn)在的課本似乎只是為了認(rèn)字。老師不停的讓把某個(gè)字寫一張或幾十遍,字會(huì)寫了,字的內(nèi)涵呢?孩子們知道多少?
    唉!只能是家長(zhǎng)們回家自己好好教孩子,單單靠老師是不行的。
  •   看了這套書,再看我們的小學(xué)課本,真的汗顏!開篇講的就是修身、做人,文字優(yōu)雅,圖文并茂,這才是中華文化的體現(xiàn)!雖說(shuō)是一本小學(xué)課本,但是讓大人看了都感到獲益匪淺。仁義禮智信,面面俱到。言語(yǔ)簡(jiǎn)練,寥寥數(shù)語(yǔ),卻活靈活現(xiàn)!把我們的現(xiàn)行課本改用這個(gè)吧,先教孩子最基本的。
  •   這套書是在做活動(dòng)時(shí)買的,印刷很好。一直很欣賞民國(guó)時(shí)的國(guó)文教育,很多國(guó)學(xué)大家都是在那種環(huán)境下培養(yǎng)出來(lái)的。寶寶現(xiàn)在七個(gè)月了,正在念啟蒙教育給她聽。
  •   一直想買的民國(guó)老課本。這套不錯(cuò),紙張印刷都很好,內(nèi)容也很有趣,適合作為孩子的國(guó)文啟蒙書,認(rèn)識(shí)繁體字,和毛筆書法。
  •   修身國(guó)文(最經(jīng)典民國(guó)老課本,印行超千萬(wàn)冊(cè),原汁原味圖文并茂)
  •   各年級(jí)的篇目主體都是相同的,只是隨著年級(jí)增加,內(nèi)容也增多加深,獨(dú)具匠心,字畫皆宜,和葉圣陶、豐子愷那套各有千秋,感覺這套更傳統(tǒng)一些,并且適用范圍更廣一些,很有意思的是分為啟蒙、修身和女子三類,應(yīng)該和當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有關(guān)。
  •   捧讀《民國(guó)老課本》,別有一番意味在心頭!
    由于偶爾陪著9歲的女兒學(xué)習(xí),對(duì)二年級(jí)的語(yǔ)文教材還是比較熟悉的;再看看這套“民國(guó)老課本”,我是真的感受到了差距。老書,真的是從孩子們的角度出發(fā),以切合兒童心理、豐富兒童生活為先,充滿了強(qiáng)烈的人文主義關(guān)懷;而,新教材,看到了很多的功利、虛假以及無(wú)病呻吟的說(shuō)教。
    難怪,南科大的朱清時(shí)校長(zhǎng)說(shuō),“近30年中國(guó)大學(xué)沒有培養(yǎng)出優(yōu)秀人才”,小學(xué)是基礎(chǔ),由此可見。
  •   女兒一開始并不喜歡,隔天居然拿起一本來(lái),翻著。個(gè)人看法:
    1、修身國(guó)文,基礎(chǔ)的適合一、二年級(jí)。2、女子國(guó)文,較深。3、家長(zhǎng)要多陪陪小孩閱讀,也是樂趣(⊙o⊙)哦。
  •   看到這套書,初略翻了一下,才真正感覺到教育不是你背會(huì)了多少文章,背會(huì)了多少公式定理,做了多少難題,原來(lái)教育是教人,做人。我們現(xiàn)在課堂上缺失的好像就是這些,教育也不是求多求全求快,原來(lái)教育就是一個(gè)漸進(jìn)地過程。這本書,孩子很難能自己看下去,有一些內(nèi)容也不太理解,必競(jìng)是民國(guó)時(shí)期,有它歷史的特點(diǎn),所以,我選擇性地給孩子讀一些內(nèi)容,這需要一段很長(zhǎng)地時(shí)間。
  •   民國(guó)老課本 修身國(guó)文(最經(jīng)典民
  •   看完這套書我感覺獲益匪淺!讓我對(duì)民國(guó)有了新的認(rèn)識(shí)。民國(guó)的時(shí)候出現(xiàn)了這么多的人才與民國(guó)的教育是分不開的!比起現(xiàn)在的小學(xué)課本,民國(guó)課本思想更深刻。文章短小精練,讀起來(lái)很輕松,同時(shí)可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
  •   雖然是民國(guó)小學(xué)生的教材,但是成年人讀來(lái),依然覺得內(nèi)容充實(shí),受益匪淺。強(qiáng)烈推薦給喜歡國(guó)文和傳統(tǒng)文化的人
  •   民國(guó)老課本 修身國(guó)文
  •   現(xiàn)在的孩子道德感、責(zé)任感都明顯偏弱,和孩子一起看看民國(guó)時(shí)期的修身國(guó)文吧,受益匪淺
  •   翻翻過去的老課本,你才能由衷地感覺到,什么是教育,什么是適合孩子的教育,什么是一個(gè)國(guó)家的文化與傳承。我們現(xiàn)在的教育差的太遠(yuǎn)了?,F(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)人家外國(guó)怎樣怎樣,其實(shí),民國(guó)時(shí)期的教育一樣值得我們學(xué)習(xí),且更符合我們?yōu)槲幕瘋鞒?。不只是小學(xué)課本,我們大人讀了也同樣受益匪淺。
  •   看了這套民國(guó)課本,深感現(xiàn)在的國(guó)民教育相差太遠(yuǎn)了,應(yīng)試教育越來(lái)越嚴(yán)重,已經(jīng)偏離了教育之道??纯疵駠?guó)的小學(xué)課本,就知道當(dāng)時(shí)中國(guó)雖亂卻有不少多仁人志士,實(shí)為教育使然。
  •   民國(guó)的小學(xué)課本很有水平,圖片也很漂亮。我覺得很有教育意義,更多的強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身方面的內(nèi)容,比現(xiàn)在學(xué)的小學(xué)課本好多了。也適合給現(xiàn)在的孩子看。
  •   民國(guó)老課本所教給孩子的知識(shí)道理簡(jiǎn)單明了,沒有過多的語(yǔ)言和文字,卻深深吸引了我和我讀二年級(jí)的孩子。雖然剛開始看,但有一幅最讓我感慨的是其中的入學(xué)篇里(敬師)的插圖,小孩向老師鞠躬,老師脫帽低頭以示回敬。回想起我小孩在讀一年級(jí)的時(shí)候見到老師都是鞠躬問好,但老師們卻是昂首挺胸,鼻孔朝天地“嗯”一聲。看來(lái),老師們真的要多多看看修身的書,也多多看些有關(guān)禮儀、儀容方面的書籍,只有提高自己的素質(zhì),才能培養(yǎng)他們常常口里說(shuō)的高素質(zhì)高情商的新一代。
  •     我對(duì)老課本的喜愛,來(lái)源于幾年前上??萍嘉墨I(xiàn)出版社出版的《開明國(guó)語(yǔ)課本》、《世界書局國(guó)語(yǔ)課本》、《商務(wù)國(guó)語(yǔ)教科書》,那三套書,我給兒子前后讀了三遍。看了尋三套書,方知為什么中國(guó)在軍閥混戰(zhàn)、外敵入侵的環(huán)境下,最終仍然勝利。相比這下,現(xiàn)代的課本,只能用**形容了。
      老的國(guó)語(yǔ)課本,包括這套公民手冊(cè),教育小孩子什么是責(zé)任,而這是現(xiàn)代教育課本普遍缺少的。現(xiàn)代的孩子,普遍缺少的是責(zé)任心,而課本的設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)的是他們知識(shí)的增長(zhǎng),忽視了孩子品德的培養(yǎng),這才是教育最大的危機(jī)。否則哪里來(lái)的十幾歲不會(huì)剝雞蛋的學(xué)生、大學(xué)不會(huì)掛蚊帳的學(xué)生(我大學(xué)時(shí)同宿舍一個(gè)女生就是這樣),這難道是教育所希望的嗎?這難道是做父母的所希望的嗎?
  •   民國(guó)時(shí)期的小學(xué)課本,內(nèi)容豐富,插圖生動(dòng)易懂,真的能讓小學(xué)生學(xué)到很多的知識(shí)。真的不明白為什么現(xiàn)代的人編的課本這么的沒趣,幾十年,還是小明怎么怎么了。。。有個(gè)小朋友說(shuō):我真的不明白,課文都講得很清楚,看明白了,為什么老師還要講那么多節(jié)課呢?
  •   想知道上個(gè)世紀(jì)初的啟蒙教育是怎樣的?
    何以在那個(gè)時(shí)候出了一批大家、大師?
    我的外公就是上個(gè)世紀(jì)30年代左右的私塾學(xué)生
    上知天文,下知地理,無(wú)所不知,無(wú)所不曉,未解放時(shí)任國(guó)民黨官辦學(xué)校的教師
    一直很向往那種教育方式
    可惜無(wú)緣
    民國(guó)老課本開蒙教材(開明教材)給我們展示了近100年前的開蒙教材(開明教材)
    或許會(huì)對(duì)我們今天的教育,
    無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育提供了另一種思路
    試著改變你的教育方式
    會(huì)有意想不到的收獲
  •   不想說(shuō)太多,拿到手后很滿意,以后拿來(lái)教小孩。民國(guó)時(shí)的這些課本質(zhì)量比現(xiàn)在的好多了:做人處世,接物待人,道德素養(yǎng),是真正的德智體全面教育。
  •   小時(shí)候看豎排的繁體字的安徒生童話,現(xiàn)在給孩子買修身國(guó)文,也是豎排的版本,經(jīng)典的蘊(yùn)涵著深深的文化底蘊(yùn).
  •   本書必須贊一下!正在和孩子一起讀,十分受用。先從修身國(guó)文開始學(xué),圖文并茂,啟發(fā)思維,講解道理。
  •   看到民國(guó)時(shí)期的小學(xué)生課文,不禁感嘆起自己小時(shí)候讀的教科書。
    在圖文并茂,修身養(yǎng)性,情操韻味方面,現(xiàn)在的小學(xué)生教科書有些太不堪比較了。
    這套書籍很好:頁(yè)上繁文豎排,頁(yè)下是簡(jiǎn)體橫排。
  •   真正不會(huì)過時(shí)的啟蒙修身國(guó)文,適合學(xué)前至初中小孩,我們當(dāng)代人都應(yīng)補(bǔ)讀此書。
  •   如果人人都能如此修身養(yǎng)性國(guó)可興矣。其中有一本是《女子國(guó)文》,有女孩的家庭值得買來(lái)一看
  •   一方面教孩子了識(shí)字作文,更重要的是教給孩子系統(tǒng)的做人的道理。傳統(tǒng)文化教育不可少,這本書就很好。希望家長(zhǎng)們參考。同時(shí),也適合大人修身使用!
  •   那時(shí)的教育與現(xiàn)在差距真大,民國(guó)是民族傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,現(xiàn)在看是出現(xiàn)斷層了,課本的很多內(nèi)容讀起來(lái)費(fèi)勁。國(guó)學(xué)能否像文藝復(fù)興那樣,鳳凰涅槃,浴火重生?
  •   看了這套書,感慨很多。民國(guó)時(shí)期不愧是一個(gè)文學(xué)大師輩出的時(shí)代!老課本很經(jīng)典!反思教育吧!
  •   這套教材經(jīng)歷了70多年的時(shí)光,現(xiàn)在看來(lái)仍然是編得非常好的,再看看我們現(xiàn)在的教材,最缺的就是中華傳統(tǒng)文化修養(yǎng)及道德教育,而這一套教材能彌補(bǔ)一些這方面的不足,很適合中小學(xué)生作為課外教材來(lái)精讀。
  •   其豐富的程度堪稱面面俱到,而且貼近生活,更重要的是,編輯者在介紹知識(shí)的同時(shí)融入了倫理道德做人的教育,始終把德育教育放在首位
  •   幾十年前的老古董了,沒有想到很值得一讀。在以德治國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的今天,幾代人都應(yīng)該補(bǔ)補(bǔ)中國(guó)傳統(tǒng)文化的課。尤其是80、90后的青年男女,實(shí)在是有必要學(xué)點(diǎn)禮儀修身養(yǎng)性了,忘了祖宗的傳統(tǒng),僅有現(xiàn)代知識(shí),畢竟根基不牢啊。當(dāng)然不是復(fù)辟倒退,古為今用,借鑒揚(yáng)棄,不僅是口號(hào),各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,校長(zhǎng)老師家長(zhǎng),都應(yīng)該從我做起,而不是老是指手畫腳,教育下屬,教育孩子。
  •   這套圖書 內(nèi)涵真的太豐富了!確實(shí)是民國(guó)時(shí)候的課本,因?yàn)槲依习之?dāng)年看過這套課本。書里面沒有政治,純粹的傳統(tǒng)文化精髓,弘揚(yáng)國(guó)粹!
  •   雖然沒有看完這部書的全部?jī)?nèi)容,但是翻閱了其中的兩本書之后,我有一個(gè)很深的感慨,就是那時(shí)候的教育還是非常全面的,尤其是對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)與品德的教育是全方位的。涉及到言行舉止各個(gè)方面,相反我們今天的教育除了要求成績(jī)以外,家庭教育嚴(yán)重缺乏,禮儀教育在學(xué)校教育中更是空白。這也就難怪乎中國(guó)人的素質(zhì)到20世紀(jì)后半期開始逐漸下滑的原因,到現(xiàn)代社會(huì),人們則更加唯利是圖,急功近利,完全物質(zhì)化、精神侏儒化。
  •   簡(jiǎn)單看了幾頁(yè),覺得比現(xiàn)在的小學(xué)教材更貼近生活,講究立德、言語(yǔ)、政事、文學(xué)的梯度進(jìn)行學(xué)習(xí),令我等受了先進(jìn)性教育多年的人耳目一新。非常好的一套書,準(zhǔn)備在家以此教材配合美國(guó)教材教小孩。
  •   買來(lái)讓我的女兒讀,我本身做教育,感覺現(xiàn)在的教育理念比民國(guó)時(shí)的還差。我想用這套書來(lái)自己教女兒。
  •   沒想到民國(guó)小學(xué)生的國(guó)文水平這么高。
  •   相比較現(xiàn)在杜撰故事,填鴨式的小學(xué)課本,這套民國(guó)老課本還是很好的,課文短小精悍,但是寓意深遠(yuǎn)
  •   地球人都知道這套教材好。

    本想給四年級(jí)的孩子當(dāng)補(bǔ)充教材,可孩子每天語(yǔ)文作業(yè)最多,都是寫生字、抄課文、做試卷,不敢不完成,要寫到九十點(diǎn)鐘,哪里還有時(shí)間讀些好書。好容易放假了,又被哈利波特、淘氣包埃米爾和長(zhǎng)襪子皮皮迷住了,言必稱哈利波特,對(duì)老媽的建議不理不睬。
    唉,這套書成了我的專屬,每晚看一點(diǎn),邊看邊吧嗒嘴,真好,怎么才能騙得女兒也迷進(jìn)來(lái)呢?這得動(dòng)動(dòng)腦筋或者利用一下時(shí)間這付良藥。
  •   感慨??!為什么我們現(xiàn)在不延用這套課本作為小學(xué)用書呢?如果一直使用這套課本教育孩子的話,也不會(huì)造成現(xiàn)在的孩子這樣,目無(wú)尊長(zhǎng)、不懂做人的根本。。。
  •   原汁原味的國(guó)文課本,內(nèi)容較好,易讀易記易懂
  •   經(jīng)典的國(guó)文老課本,圖文并茂,不僅可以讓孩子從字面理解文意,還可以通過圖畫進(jìn)行遐想。非常適合收藏!~
  •   國(guó)人得懂國(guó)學(xué)。正確的教育方法就是傳統(tǒng)精典,民國(guó)課本是經(jīng)大家濃縮的精華,是培養(yǎng)孩子全面正確知識(shí)的重要初步和初心。贊嘆,歡喜!
  •   對(duì)于了解民國(guó)的小學(xué)教育意義很大。和現(xiàn)在的小學(xué)教材相比,發(fā)現(xiàn)那時(shí)的課本的含金量還是很高的,里邊有很多能使小孩受益一生的東西??梢酝扑]給小孩看看。
  •   速度:昨天下的單,今天就收到了,物流很快啊~
    包裝:一般般,不像往常用紙盒包裝,只是隨便的一個(gè)塑料袋,不過幸好沒有任何破損
    內(nèi)容:太棒了?。。。。。∥沂亲x中文的,但是我想說(shuō),里面很多東西都太值得學(xué)習(xí)了……身為女子,還是要多讀書,不能老了以后既沒有皮囊又沒有靈魂……
  •   非常棒的國(guó)文課本,言簡(jiǎn)意賅,圖文并茂,太棒了~
  •   這是一本非常好的書,讓我們把丟了的倫理道德都找回來(lái)了,特別適合教孩子學(xué)習(xí),現(xiàn)在的家長(zhǎng)大多數(shù)只抓學(xué)習(xí)成績(jī),往往忽略了品德教育和素質(zhì)培養(yǎng),所以中國(guó)幾千年來(lái)的國(guó)粹都被遺忘了,而這本書就教的就是做人的基礎(chǔ),人應(yīng)該從小教育,所以很適合小孩學(xué)
  •   完整的民國(guó)時(shí)期小學(xué)教科書,里面為黑體印刷版本,另附有圖,但不是彩色,書面設(shè)計(jì)新穎,質(zhì)量較好,如果教育子女,購(gòu)買這部書比現(xiàn)今使用的小學(xué)用書都要豐富完美,強(qiáng)烈推薦購(gòu)買。
  •   看了別人的推薦買來(lái)看看 主要是想讓孩子通過比較有意思的方式來(lái)了解國(guó)文 學(xué)一些繁體字 結(jié)果孩子很喜歡 自己拿走主動(dòng)讀
  •   這套是三套三個(gè)出版社中最簡(jiǎn)單的一套,一套中含三個(gè)部分,其中女子部分內(nèi)容很深了??!
  •   這幾晚我和孩子每天一起閱讀30頁(yè)《啟蒙國(guó)文》,他朗讀,我略加解釋。鼓勵(lì)他讀豎排繁體。很好的一套書,希望孩子們能從中受益。當(dāng)然每頁(yè)配的簡(jiǎn)體中文,個(gè)別地方有錯(cuò)誤。
  •   當(dāng)我看到評(píng)論的時(shí)候,就知道這是我要的書。當(dāng)拿到書,一與現(xiàn)在課本比較,更喜歡老書一點(diǎn)。雖說(shuō)老課本很薄,但它把人這一生最重要的東西著重說(shuō)了--德行與生活習(xí)慣,而現(xiàn)在的課本僅僅是輕描淡寫的代一筆。生活習(xí)慣和德行是人學(xué)習(xí)知識(shí)和進(jìn)入社會(huì)的基礎(chǔ)。其他的評(píng)價(jià)很多人都說(shuō)了,我僅說(shuō)此點(diǎn)。
  •   讀了感覺非常簡(jiǎn)單,直觀,實(shí)用。讀之前覺得民國(guó)的課本應(yīng)該會(huì)非常粗糙,不適用,讀了之后才覺得,這才是真正實(shí)用的課本;原因如下:1、內(nèi)容非常接近當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)和小孩子的生活;2、內(nèi)容圖文、并茂;并且圖非常形象,讓小學(xué)生一看就懂;3、內(nèi)容也非常簡(jiǎn)單。4、內(nèi)容沒有任何古板教條說(shuō)教,貼近生活。
  •   修身,就是從日?;镜男袨樯弦笞约鹤龊茫缤F(xiàn)在人們常說(shuō)的細(xì)節(jié)決定成敗,于小處鑄大節(jié)。對(duì)比如今的教材,浮華、說(shuō)教的東西多,但不能深入人心,教化的作用自然減弱。翻看這套書,恍然有穿越回上個(gè)世紀(jì)初的感覺,很向往。
  •   拿回家后,隨意翻閱了一下,感受著百年前的傳統(tǒng)教育,我不敢評(píng)價(jià)好壞,不過,喜歡那繁體的毛筆字。也喜歡那純樸的書本內(nèi)容。很不解一件事情,現(xiàn)今的中國(guó),所有的學(xué)生,在整個(gè)學(xué)習(xí)、工作生涯中要花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)英語(yǔ),全國(guó)在學(xué)習(xí)英語(yǔ)上要花費(fèi)無(wú)數(shù)的人力、物力、財(cái)力、精力等等。卻無(wú)人鉆研本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。請(qǐng)問,所有已參加工作的童鞋們,還有幾人能用上英文?教育部,對(duì)你們無(wú)語(yǔ)了。
  •   這一套在我買的3套中,比較強(qiáng)調(diào)道德和做人的教育,對(duì)當(dāng)今體制教育的孩子來(lái)說(shuō),是非常好的補(bǔ)充。建議家長(zhǎng)給孩子講講這套書,比體制學(xué)校的教材好多了。
  •   內(nèi)容不是很多,淺顯的古文容易理解,道理卻比現(xiàn)今教材深刻很多,能夠流傳至今的教材必有其經(jīng)典之處,五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)、道德規(guī)范涵蓋其中,這是先人明智之處,與道德修養(yǎng)相比,功利應(yīng)永遠(yuǎn)排在其后,可而今的啟蒙教育與古人比相去甚遠(yuǎn)啊?。?!
  •   這一套書,坦白說(shuō)還沒有看完,但是大致翻翻,發(fā)現(xiàn)雖然只是小學(xué)的課本,但是卻遠(yuǎn)比我們當(dāng)時(shí)初中時(shí)期的課本還要深刻,教的不是大道理,卻足以受用,也許再早幾年我未必能看懂或者愿意去看,但是時(shí)至今日,卻發(fā)現(xiàn)一些最簡(jiǎn)單基本的道理書中都有教給我們。
  •   看到很多人買,評(píng)價(jià)很高,我也就買了!看了一些,受益匪淺,感覺德育是本書的主要觀點(diǎn),比現(xiàn)在的小學(xué)課本更有教育意義!我會(huì)跟孩子一起學(xué)習(xí)!
  •   部分內(nèi)容跟我收藏的線裝民國(guó)老課本一樣,著重于自然倫理道德常識(shí),通俗易懂,充滿人情味,比現(xiàn)在的小學(xué)課本強(qiáng)多了。
  •   我們民族有著多么深厚的文化底蘊(yùn),只是在經(jīng)歷了一系列變故之后,變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。如今的小學(xué)課本不能讓我們的孩子找到自己民族文化的自信,翻一下孩子們的語(yǔ)文課本充斥虛偽的、假大空的內(nèi)容。我們正在用野蠻粗暴的方式毀掉我們的后代,中國(guó)教育不改變何談未來(lái)……
  •   現(xiàn)在的語(yǔ)文課本零零碎碎的,小孩子學(xué)不到什么東西,這套民國(guó)老課本不錯(cuò),里面內(nèi)容很多很豐富。
  •   沒看清楚,下了訂單。是給小學(xué)初級(jí)用的。很是懊悔。但此書確實(shí)是佳作,淳樸,切身感受民國(guó)時(shí)期的啟蒙教育。
  •   本來(lái)只是看了評(píng)論才臨時(shí)決定給孩子買來(lái)看看的,不知道孩子是不是喜歡里面的內(nèi)容。沒想到孩子一拿到就放不下了,里面的內(nèi)容有很多是孩子德育教育方面的,很直接很淺顯,孩子一邊看一邊問我,我在解釋的同時(shí)自己也都重溫了一遍,都是一些接人待物的規(guī)矩和道理。現(xiàn)在很少在書中看到這樣的內(nèi)容了,挺親切的。這套書買對(duì)了!
  •   現(xiàn)在大家越來(lái)越意識(shí)到高分低能這個(gè)現(xiàn)象,所以身為100后的準(zhǔn)媽咪,不得不考慮為孩子選一套能夠讓孩子懂得禮善仁義恥的課外讀物,我認(rèn)為民國(guó)時(shí)的教科書,恰好就是我們現(xiàn)在教育需要的。
  •   內(nèi)容由淺入深,如果認(rèn)真看,會(huì)發(fā)現(xiàn)這套書由淺入深,真的很不錯(cuò),較比現(xiàn)在的小學(xué)課本,內(nèi)容的層次不在一個(gè)層面上。
    好書會(huì)給愛書的人發(fā)現(xiàn)呵呵
  •   一直想讓孩子不要對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象所迷惑,小時(shí)候還是需要做到“人之初,性本善”,這套叢書就是從這些方面出發(fā)進(jìn)行教育的,需要家長(zhǎng)的甄別和引導(dǎo),共同學(xué)習(xí)嘛。
    推薦?。?/li>
  •   印刷精美,紙質(zhì)是黃色的。沒有那么晃眼,而且字體很大,適合小學(xué)生閱讀?,F(xiàn)在的教育太急功近利了,學(xué)校只抓考試成績(jī),對(duì)于孩子的行為規(guī)范不重視。小學(xué)生偷東西、打架等行為,老師也管不了。孩子們多讀這樣的書,才能從根本上確立正確的人生觀和價(jià)值觀,這樣即使沒有高分,至少不會(huì)成為危害社會(huì)的人。
  •   對(duì)照古本看今日的教材,再看看今天教育的總體水平,慚愧?。〔贿^時(shí),值得學(xué)習(xí)的好課本。
  •   彌補(bǔ)了現(xiàn)在小學(xué)課本所缺失的傳統(tǒng)禮儀道德教育。
  •   拿回來(lái)翻了翻,編得不錯(cuò),可惜現(xiàn)在的教育體制是填鴨式的應(yīng)試教育,根本不注重人的基本素質(zhì)和道德禮儀的傳授,小學(xué)都在搞題海戰(zhàn)術(shù),搞得一個(gè)個(gè)眼睛近、身體弱。救救孩子!教育部的官員們,多學(xué)學(xué)老祖宗,學(xué)學(xué)國(guó)外,還給孩子一個(gè)輕松、快樂、自由發(fā)展的童年!
  •   比現(xiàn)在學(xué)的好,因?yàn)槔锩嬷v到了仁義禮智信等儒家傳統(tǒng)道德思想,是給孩子正確樹立人生觀價(jià)值觀世界觀的最好的書,不像現(xiàn)在的課本除了愛黨就是斗爭(zhēng)。
  •   一年多了都想買民國(guó)時(shí)期的教材就是不知道買什么樣的 看到這套書就沒再猶豫 價(jià)格很便宜! 為了這套書有附帶著買了10本別的 都是很滿意
  •   看一看壹佰年前的教材,才知道,人應(yīng)當(dāng)怎樣開始自己的生活。修身,我們都還差的太多,至于社會(huì)上的那些人渣,根本就不必說(shuō)了。
  •   不光圖文并茂,內(nèi)容非常好,適合孩子的教育,比現(xiàn)在的教科書強(qiáng)百倍!等孩子三歲就用這個(gè)教她。
  •   民國(guó)老課本的啟蒙部分很吸引孩子的眼球,再就是繁體字孩子感興趣,后面的內(nèi)容她現(xiàn)在還不很感興趣,作為一種資料,值得收藏。
  •   民國(guó)課本比現(xiàn)在的小學(xué)教材編得好,實(shí)用而充滿人性光輝。
  •   比起現(xiàn)在的課本,不知道怎么評(píng)價(jià)了。內(nèi)容豐富,文字簡(jiǎn)潔,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合。希望女兒在小學(xué)六年里也能把這些書讀完。
  •   拿到手后非常喜歡,插圖好,尤其是滿篇的毛筆小楷,真美!真遺憾自己沒有生在那個(gè)年代!為什么那一代人有著那樣的國(guó)學(xué)內(nèi)涵和高尚品德,與當(dāng)時(shí)的小學(xué)教育有著緊密的聯(lián)系!記得自己在小時(shí)候見過自己的姥爺?shù)囊槐九f的線裝本老教材,內(nèi)容相類似,重逢的感覺!
  •   相對(duì)于現(xiàn)代小學(xué)課本,這套書更加側(cè)重于修身養(yǎng)性。家長(zhǎng)可以自己買來(lái)讀,輔助孩子的小學(xué)學(xué)習(xí)。
  •   這套書很好,對(duì)孩子的教育傳統(tǒng)而深刻。
 

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