不平等與全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)

前言

不平等的歷史與人類社會(huì)一樣悠久。從古至今，其范圍日益擴(kuò)大，后果也愈發(fā)嚴(yán)重。本書主要關(guān)心的是，不平等對(duì)于我們當(dāng)前這個(gè)時(shí)代有什么影響，即著眼于二戰(zhàn)結(jié)束以后幾十年。戰(zhàn)后，似乎出現(xiàn)過(guò)一絲改善不平等狀況的希望，進(jìn)而要建立一個(gè)更加安全、理智的世界。但現(xiàn)實(shí)總是與愿望相反，20世紀(jì)70年代以后，不平等的程度進(jìn)一步加深。除了收入、財(cái)富等領(lǐng)域以外，它還涉及“社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)力”——社會(huì)、經(jīng)濟(jì)二者間會(huì)通過(guò)各種政策組合而相互強(qiáng)化。在1945年“二戰(zhàn)”結(jié)束以后，由于政治中間派的平均主義政策主張受到壓制，不平等的大門依然敞開。這其中的原因?qū)⑹潜緯P(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)前，多方位的全球性危機(jī)正不斷蔓延、深化，看上去勢(shì)必釀成史上最嚴(yán)重的危機(jī)。這一篇前言寫于2009年6月，算作是對(duì)危機(jī)的最后一次“內(nèi)容更新”吧。接下來(lái)，我們將對(duì)目前政治、軍事和環(huán)境發(fā)展等方面問(wèn)題展開討論。首先，什么是“危機(jī)”？“危機(jī)”原本是一個(gè)醫(yī)學(xué)用語(yǔ)，說(shuō)明身體正處于危險(xiǎn)的狀態(tài)，這種狀態(tài)可以向好或者向壞發(fā)展?？紤]到當(dāng)下這場(chǎng)困境的深刻根源及復(fù)雜動(dòng)因（后文將予以論述），我們可以肯定，當(dāng)讀者看到這本書的時(shí)候，其中的大部分事情都只會(huì)變壞。在閱讀本書的時(shí)候，也請(qǐng)讀者注意，其中所談到的各個(gè)社會(huì)構(gòu)成部分之間是相互依賴的，就像我們的身體一樣：無(wú)論這是好事還是壞事。經(jīng)濟(jì)20世紀(jì)70年代末以后，“全球化”和“金融化”開始主導(dǎo)世界。早先，這兩者都給許多國(guó)家，乃至世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶去了活力，在這一點(diǎn)上它們都具有重要的積極意義（見第6章、第7章）。

內(nèi)容概要

不平等總是伴隨和我們左右。但隨著全球資本主義的發(fā)展，財(cái)富與權(quán)力的不平等已經(jīng)涉足到了新的方面，而這些方面在早先并不為人所知。    本書用豐富而真實(shí)的內(nèi)容批判了到處肆虐、并把我們帶入當(dāng)前這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不平等。多德回顧了二十世紀(jì)資本主義擴(kuò)張、剝削與寡頭統(tǒng)治日益盛興的歷程，并揭示了不平等作為當(dāng)今這場(chǎng)金融災(zāi)難之核心的原因。

作者簡(jiǎn)介

道格拉斯·多德是一位享有盛譽(yù)的學(xué)者和政治活動(dòng)家，曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)康奈爾大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)、伯克利大學(xué)、圣何塞州立大學(xué)，現(xiàn)在任教于意大利摩德納大學(xué)。著作頗豐，包括《資本主義及其經(jīng)濟(jì)學(xué)》(Pluto出版社，2004)

書籍目錄

中文版序前言致謝1.不平等：一個(gè)導(dǎo)言  誰(shuí)的不平等？關(guān)于什么？  資本主義的本質(zhì)及形成  開發(fā)與擴(kuò)張  寡頭統(tǒng)治  不平等的資本主義意識(shí)形態(tài)屬性  不平等的危險(xiǎn)性2.階級(jí)不平等以及政治和社會(huì)權(quán)力的不平等  不平等和美國(guó)資本主義  從資本主義初期到現(xiàn)在  可能性對(duì)現(xiàn)實(shí)性  財(cái)富的分配  收入的分配  不平等和社會(huì)權(quán)力  權(quán)力的集中3.性別、“種族”、民族主義和宗教導(dǎo)致的不平等  現(xiàn)代種族主義  性別間的不平等  種族間的不平等  無(wú)意中造成的后果4.大型企業(yè)與不平等  從小工廠到財(cái)富500強(qiáng)  壟斷資本主義  被釋放的資本主義  壟斷資本主義Ⅱ期  腐敗  游說(shuō)者  競(jìng)選資助5.消費(fèi)主義與媒體使當(dāng)今的不平等更趨惡化  作為社會(huì)病的消費(fèi)主義  走向自我毀滅  作為麻醉劑的廣告  媒體瘟疫  媒體簡(jiǎn)史  媒體對(duì)我們做了什么  擁有自知的產(chǎn)業(yè)6.全球化：意外后果的生產(chǎn)者  殖民主義和帝國(guó)主義  現(xiàn)代化的帝國(guó)主義  經(jīng)濟(jì)上的后果  全球化的政治后果  全球化的文化和社會(huì)成本  全球化和環(huán)境  全球性的戰(zhàn)爭(zhēng)  小結(jié)7.金融化：“拉斯維加斯公司”  一個(gè)回顧  金融危機(jī)的本質(zhì)和原因  今天和明天8.軍國(guó)主義與不平等  冷戰(zhàn)  軍國(guó)主義和“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”  到了該覺(jué)醒的時(shí)候9.不平等給受害者與加害者帶來(lái)的后果(一)：貧困與醫(yī)療  貧困  貧困的后果  沒(méi)有出路嗎？  醫(yī)療保健10.不平等給受害與加害者帶來(lái)的后果(二)：教育，住房與無(wú)家可歸者，營(yíng)養(yǎng)與饑餓，機(jī)會(huì)以及尊嚴(yán)  教育  住房與無(wú)家可歸者  無(wú)家可歸者  營(yíng)養(yǎng)與饑餓  機(jī)會(huì)  尊嚴(yán)、精神狀態(tài)、自尊和家庭生活11.不平等與經(jīng)濟(jì)、民主和社會(huì)準(zhǔn)則交互影響的后果  不平等與經(jīng)濟(jì)  被浪費(fèi)的自然資源  效率和浪費(fèi)  被浪費(fèi)的人力資源  “讓人厭惡的特殊利益集團(tuán)”  控制全局：統(tǒng)治者的腐敗  不平等與社會(huì)規(guī)則12.不平等及其治理：美國(guó)與西歐的比較  引言  歐洲的貧困  西歐的醫(yī)療：一種需要，而不是一種商品  教育  老年人  無(wú)家可歸者和饑餓結(jié)語(yǔ)  什么地方走錯(cuò)了  我們必須做哪些事？參考文獻(xiàn)譯者后記

章節(jié)摘錄

這幅描繪上千年世界變化的草圖十分有限，它必然忽視了大量的例外，但基本的過(guò)程大致如此。因此，即便處處都有過(guò)埃及艷后當(dāng)政的情況，但歷代統(tǒng)治者的名單上總是朱利斯（Julius）、喬治（George）、路易斯（Louis）①占了大部分，現(xiàn)在依然如此。近來(lái)當(dāng)然也有撒切爾夫人、希拉里·克林頓，但她們的形象總是更多地體現(xiàn)出“男性的強(qiáng)大”，而不是女人的氣質(zhì)。當(dāng)古代和中世紀(jì)被民族國(guó)家和工業(yè)化資本主義所取代的時(shí)候，男性——穿著“套裝”而不再是長(zhǎng)袍和制服——繼續(xù)駕馭著世界，不僅在商業(yè)上，還在除了幼兒園和護(hù)士的其他一起地方。近年來(lái)情況開始有所好轉(zhuǎn)，但改善是相對(duì)緩慢、有限的。隨著這種變化開始深入，婦女們?cè)絹?lái)越多地以少數(shù)人的角色占據(jù)了“男性的工作”，不論是醫(yī)生、律師、教授、政治家……還是軍人。但如前所述，在達(dá)到或?yàn)榱诉_(dá)到上述目標(biāo)的時(shí)候，婦女常常要“像男人一樣行動(dòng)”：在穿著和表現(xiàn)上，要像“男孩中的一員”。所以到目前為止，這種變化才僅僅相當(dāng)于一個(gè)趨好的開始。但即便如此，這在當(dāng)初也需要一場(chǎng)規(guī)?？捎^的婦女運(yùn)動(dòng)來(lái)促成。最開始可以追溯到一個(gè)世紀(jì)甚至更久以前，而那些發(fā)起這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的人（就像那些在反種族歧視運(yùn)動(dòng)中的同人一樣）曾被置于嘲笑、侮辱、懲罰甚至監(jiān)獄之中。同樣不容忽視的是，即便是現(xiàn)在，幾乎所有女孩和婦女的境地仍然沒(méi)有明顯的改觀——在窮國(guó)和富國(guó)都是如此：在家中，在工作中，在學(xué)校中，在約會(huì)中……不論是什么。再者，正如反種族主義的改革一樣，這種已經(jīng)發(fā)生的有益變化是否得到大多數(shù)男性的同意或默許，現(xiàn)在還并不確定；對(duì)于大多數(shù)男人來(lái)說(shuō)，這種進(jìn)步總是伴隨著懷疑與放棄、愚蠢的笑話以及諷刺和憤怒。下面有一些例子（主要但不限于美國(guó)）來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。  2.孩提時(shí)的影響  不論在家庭還是學(xué)校，不論是穿著還是游戲、談吐，男孩和女孩都得從方方面面學(xué)著讓自己的態(tài)度和行為變得像“男孩”或“女孩”。有些教導(dǎo)是難以“忘掉”的，并且會(huì)讓男孩和女孩變得非常不同。例如在美國(guó)，小女孩會(huì)穿粉色衣服，而小男孩會(huì)穿藍(lán)色衣服——即便他們不管穿成藍(lán)色或粉色（或綠色）都會(huì)很好看。通常父母會(huì)不加考慮地把“薩利”作為女孩來(lái)對(duì)待，從而讓她成長(zhǎng)為一個(gè)年輕的女人，進(jìn)而一個(gè)母親；而“比利”則被作為男孩，并成長(zhǎng)為男子漢和“家庭中的男人”①。他們的父母（其自身也是從自己的父母那里習(xí)得的）會(huì)給予這些教導(dǎo)，此外還有老師、同伴、故事書、電影、電視……接著，孩子們會(huì)在學(xué)校里自我區(qū)分，包括尋找聊天、游戲時(shí)的伙伴，所玩的游戲種類，和誰(shuí)成為朋友等等。年復(fù)一年，所有這一切的完成都如呼吸一般自然；毋庸贅言，這是無(wú)意識(shí)、無(wú)察覺(jué)的，即“正常的”。但可以肯定，其中已有許多變化，或許還會(huì)有更大的變化。最為明顯的是，現(xiàn)在許多體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)允許女孩／女子去參與或?qū)W習(xí)。其意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的所見與所為，對(duì)其本身而言也十分重要。為黑人所開展的體育運(yùn)動(dòng)也有相似性，但不同的是，即便是那些把威利·梅斯（Willie Mays）和泰格·伍茲（17iger Woods）看作英雄的白人，也沒(méi)有改變?cè)谝恍┓矫姘押谌俗鳛橐粋€(gè)“種群”的事實(shí)，正如一句美國(guó)的俗語(yǔ)所言：“不會(huì)把自己的妹妹嫁給他?！爆F(xiàn)在一個(gè)黑人成為了美國(guó)總統(tǒng)，這意味著“一個(gè)正在改變的時(shí)代”。究竟會(huì)改變多少，誰(shuí)會(huì)被改變，我們將在后面加以討論。 3.電視的影響孩子們（包括成人）在電視、電影中所看到的內(nèi)容是可怕的，包括了暴力、性別主義、侵占等等大美國(guó)氣概的價(jià)值觀。這是“虛擬現(xiàn)實(shí)”的技術(shù)，它使觀眾變得對(duì)暴力（之類的東西）習(xí)以為常，而從來(lái)不會(huì)想到這些行為在現(xiàn)實(shí)中將會(huì)意味著什么。如此，我們也就不難相信，今天孩子之間的暴力行為就是這樣被激起的，進(jìn)而他們長(zhǎng)大之后也就“學(xué)會(huì)”了用非事實(shí)的眼光去看待暴力和其他恐怖行為（Postman，1985）。進(jìn)入高中的時(shí)候，女孩們已經(jīng)懂得，要讓自己在男生間受到歡迎，就是要成為性的“優(yōu)質(zhì)體育用品”；因而，在發(fā)生諸如意外懷孕之類的事情時(shí)，通常都不是男孩的決定。男孩們則明白，一個(gè)真正的男人應(yīng)當(dāng)擁有英勇的體魄，善于運(yùn)動(dòng)并被“女生”所圍繞，進(jìn)而包括那些常常在兄弟聯(lián)誼會(huì)上發(fā)生的強(qiáng)奸事件。

后記

全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅意味著災(zāi)難，也帶給世人一次重新省思經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的機(jī)會(huì)。每一次世界性的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之后總會(huì)有嶄新的經(jīng)濟(jì)思想問(wèn)世。這個(gè)事實(shí)告訴我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的大千世界，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們需要的不僅僅是無(wú)畏的探索精神，更要時(shí)刻保持冷靜客觀而不是胡亂迷信的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己所從事的工作，并不斷在挫折中尋找前進(jìn)的新方向。此次推出的這本譯作是美國(guó)左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的反思之作，相信一定對(duì)廣大讀者全面深入了解全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、政策有所幫助。本書翻譯由聶無(wú)逸同志負(fù)責(zé)組織，由張昊、聶無(wú)逸、卜張燕主譯。此外王靜、常慶虎、孟慶崗、李強(qiáng)、宋前勝、陰富運(yùn)、白銀秋、白志齋、孟相關(guān)、孫老娃、王禮求、鄭金生、梁守華、胡煥東、張福勤、張孟剛、白慶淼、鄧擁軍、萬(wàn)長(zhǎng)征、劉江月、郭凡為本書及時(shí)推出也付出了心血，在此一并感謝！

媒體關(guān)注與評(píng)論

“本書是對(duì)當(dāng)今所處的時(shí)代環(huán)境最具洞察力的分析。道格拉斯.多德是當(dāng)代最可信的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家。”　　——霍華德·津恩這是道格拉斯·多德的第十本著作。在本書中，作者將為讀者深入分析當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，內(nèi)容可信、思維清晰、富于同情，是主我們理解眼下這場(chǎng)災(zāi)難的寶貴指引。　　——瑪里琳 B.楊，紐約大學(xué)歷史學(xué)教授，《轟炸平民，一部二十世紀(jì)的歷史》（2009）合作者道格拉斯·多德巧妙地把當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和長(zhǎng)期存在的不平等聯(lián)系了起來(lái)，進(jìn)而對(duì)我們所處的現(xiàn)狀作了深刻剖析。書中充滿了富于價(jià)值且經(jīng)常令人吃驚的內(nèi)容。如果要讓自己擺脫那些所謂專家的無(wú)稽之談，本書將是最理想的“解毒劑”。　　——霍華德·津恩，歷史學(xué)家、政治活動(dòng)家，《美國(guó)人民的歷史》（1980）作者

編輯推薦

《不平等與全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)》是美國(guó)著名左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)和美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻批判。歷史上發(fā)生的重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是引發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論變革與創(chuàng)新的重要契機(jī)。面對(duì)揮之不去的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，今天的世人要做的不僅僅是政策上的一系列調(diào)整，更要有全面深刻的理論反思。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    不平等與全球經(jīng)濟(jì)危機(jī) PDF格式下載

---