美學(xué)或藝術(shù)和語言哲學(xué)

前言

二十世紀是戰(zhàn)爭、革命此起彼伏的時代，也是科技、經(jīng)濟突飛猛進的時代。時代的激變給予人們思想意識以巨大震蕩，思想意識的震蕩又促進了文學(xué)藝術(shù)和文學(xué)理論的千變?nèi)f化。任何一個世紀沒有涌現(xiàn)過如此變化多端的文學(xué)流派，任何一個世紀也沒有出現(xiàn)過如此層出不窮的文學(xué)理論。現(xiàn)在，二十世紀快要走完它的歷程，而對于本世紀如此龐雜的文論派別，我們卻所知無多。論者往往以此歸咎于解放后文化上的“閉關(guān)鎖國”。這部分地是對的。但平心而論，解放以前，這個領(lǐng)域也很少有人問津；而在馬克思主義文藝理論的評介上，解放后可說是盛況空前。受冷落的主要是西方現(xiàn)代文論，這確是一個缺陷。它既令人閉目塞聰，難以知己知彼；又造成逆反心理，使人對馬克思主義的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的理論二者之間產(chǎn)生“新”、“舊”顛倒的看法。更何況馬克思主義不應(yīng)固步自封，它必須全面了解、接觸全人類所創(chuàng)造的文化，或加以改造，或與之斗爭，才能使自身得到豐富和發(fā)展。解放后數(shù)十年間。

內(nèi)容概要

　　《美學(xué)或藝術(shù)和語言哲學(xué)》選自意大利著名文論家克羅齊的代表性論文匯集《哲學(xué)、詩歌、歷史》。在18篇論文中?？肆_齊對于美學(xué)的核心、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)意識及作品的詩意等根本性問題做了別開生面的探討，并對各種美學(xué)觀點的代表人物及美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)帶爭議性問題、文學(xué)藝術(shù)不同門類的特、點、文學(xué)藝術(shù)的研究方法及語言哲學(xué)等問題進行了卓有己見的論評。全書的分析鞭辟入里，論述引人人勝，充分顯示了文論大師廣闊的視野和對藝術(shù)的高屋建瓴的把握。

作者簡介

作者：(意大利)貝內(nèi)代托·克羅齊 譯者：黃文捷

書籍目錄

一 美學(xué)的核心二 語言哲學(xué)三 藝術(shù)表現(xiàn)的全面性四 純表現(xiàn)和其他所謂表現(xiàn)1.情感的表現(xiàn)或直接的表現(xiàn)2.詩的表現(xiàn)3.散文的表現(xiàn)4.演講的表現(xiàn)五 詩，真理作品；文學(xué)，文明作品六 歷史-美學(xué)的解釋七 寬容真正的詩人八 愛情詩和英雄詩九 文學(xué)藝術(shù)史的改革十 造型藝術(shù)的批評和歷史及其現(xiàn)狀十一 論寓意觀念十二 民間詩和藝術(shù)詩十三 藝術(shù)方言文學(xué)——藝術(shù)方言文學(xué)在17世紀的起源及其歷史作用十四 巴羅克十五 鮑姆加登的“Aesthetica”十六 18世紀美學(xué)初探十七 弗里德里希·施萊爾馬赫的美學(xué)十八 羅伯特·維舍爾和對自然的美學(xué)鑒賞

章節(jié)摘錄

四 純表現(xiàn)和其他所謂表現(xiàn)1.情感的表鞏或直接的表現(xiàn)情感的表現(xiàn)或直接的表現(xiàn)，按一般說法，叫做“表現(xiàn)”，但是，無論從理論上說，還是從實踐上說，都并非如此，也就是說，并不是積極意義上和創(chuàng)造意義上的表現(xiàn)，因為就直接一點而言，只有積極意義上和創(chuàng)造意義上的表現(xiàn)才是正確的表現(xiàn)。同樣的，人們說，溫度計的38度是發(fā)燒的“表現(xiàn)”，陰霾密布的天空是即將落雨的“表現(xiàn)”，兌換率的提高是某種貨幣的購買力減少的“表現(xiàn)”，面孔泛起某種紅暈是羞澀的“表現(xiàn)”或是所謂憤怒的“表現(xiàn)”。正如在上述各種情況下，我們所看到的那些具體情節(jié)起著說明某些事實的跡象的作用（但其實就是這些事實的一部分，而且是無法同這些事實分割開來或區(qū)分開來的）一樣，對于觀察者說來，以具體聲色顯示的情感表現(xiàn)或激情表現(xiàn)，也是某種情感或激情的征兆，不過，對于那個懷有這種情感表現(xiàn)的人來說，則就是這種情感本身，而那種所謂的表現(xiàn)正是這種情感的組成部分。

編輯推薦

《美學(xué)或藝術(shù)和語言哲學(xué)》由百花文藝出版社出版。

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